WWW.DISS.SELUK.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА
(Авторефераты, диссертации, методички, учебные программы, монографии)

 

Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 17 |

«Методическое пособие концептуальной самоподготовки П Р О З Р Е Н Ь Е _ (книга для начального чтения) 2012 г. Логика подачи материала в МПКС ПРОЗРЕНЬЕ № Наименование Кол № Приоритет Пункт ПФУ главы стр встречи ОСУ ...»

-- [ Страница 1 ] --

В.Б. Русаков В.В. Мороз

Методическое пособие концептуальной

самоподготовки

«П Р О З Р Е Н Ь Е»

_

(книга для начального чтения)

2012 г.

Логика подачи материала в МПКС «ПРОЗРЕНЬЕ»

№ Наименование Кол № Приоритет Пункт ПФУ

главы стр встречи ОСУ Введение – 1 пункт ПФУ (выявление фактора среды).

0 22 1 1 Глава 1. Культурология – 1 пункт ПФУ (выявление фактора среды).

1 21 2 Глава 2. Фрагменты реально случившегося прошлого либо что – 1 пункт ПФУ (выявление фактора среды).

2 43 3 скрывает исторический миф?

Глава 3. Общая биология и биология человека – 2 пункт ПФУ (формирование стереотипов 3 55 4 распознавания).

Глава 4. Психология – 2 пункт ПФУ (формирование стереотипов 4 64 5 распознавания).

6 Глава 5. Философия – 3 пункт ПФУ (формирование вектора целей 5 40 7 управления).

Глава 6. История – 4 пункт ПФУ (формирование ген. концепции 6 68 8 управления).

Глава 7. Религиоведение – 4 пункт ПФУ (формирование ген. концепции 7 98 9 управления) 10 Глава 8. Экономика – 4 пункт ПФУ (фор-ние частных концепций управления).

8 44 11 Глава 9. ДОТУ и процессы в нашей жизни. – 4 пункт ПФУ (фор-ние частных концепций управления).

9 52 12 13 14 Глава 10. Божий Промысел либо ИВОУ в жизни 10 42 Глава 11. Как выглядит враг народа в глубине веков, в наше время, 11 65 либо как выглядит кадровая база Глобального предиктора?

Глава 12. Исток неискоренимого стремления к свету праведности в 12 25 человечестве Глава 13. Общественная деятельность как процесс управления 13 20 Оглавление Оглавление Этапы развития организма и этапы формирования психики человека

Введение

1. Дошкольный период

2. Начальная школа

3. Основная школа.

4. От прекрасного завтра в наше настоящее

5. Модель мировосприятия и сознание человека

6. Процесс развития культуры

7. Извечный вопрос: что делать? как изменить жизнь общества?

Глава 1. Культурология

Введение

1.1 Культура – продукт социальной организации биологической популяции

1.1.1 Три типа цивилизации

1.1.2 Типы культуры

1.2 Культурный обмен – стимул к развитию или способ подавления?

1.3 Традиционная светская и культовая духовность глобальной цивилизации

1.4 Немного о человеке и человеческом достоинстве, об общественном прогрессе и регрессе по существу

1.5 От социологии к жизнеречению

Ключевые моменты для запоминания

Глава 2. Фрагменты реально случившегося прошлого либо что скрывает исторический миф?...... 2.1 Общее представление.

2.2 Язык времени: прецессия равноденствий.

1.3 Находки, сильно осложняющие жизнь учным.

2.4 Почему возможны глобальные катастрофы?

2.5 Теория расширяющейся Земли

2.6 Что значит – «нет Мирового океана»?..

2.7 Гидридная теория

2.8 «Солеродный цикл» и соляные купола с углекислым газом

2.9 «Второе приближение к истине»

2.9.1 Изменение наклона оси вращения Земли

2.9.2 Теория «проскальзывания» земной коры

2.9.3 Результат реального воздействия метеорита при падении на земную кору

Ключевые моменты для запоминания

Глава 3. Общая биология и биология человека

Введение

3.1 Биосфера

Таксономические единицы

3.2 Происхождение человека

3.2.1 Загадка превращения

3.2.2 Куда девался неандерталец, или где брат наш Авель?

3.2.3 Почему неандертальцы и кроманьонцы – разные виды?

3.2.4 Артефакты, сильно осложняющие жизнь учным

3.2.5 Артефакты: черепа, черепа...

3.2.6 Мозг и РАЗУМ

3.2.7 Хрустальные черепа – «Богиня смерти»

3.3 Экологическая ниша человека и животных

3.3.1 Экологические пирамиды

3.3.2 Существует ли предел демографического насыщения экологической ниши для Homo Sapiens?

3.3.3 Демографические планы «мировой закулисы»

3.3.4 Механизм биосферно допустимой саморегуляции населения планеты

3.3.5 Есть ли у России перспектива выхода в Человечность?

3.4 Человек, как биологический объект – "аппаратное обеспечение"

3.4.1 Нервная система человека

3.4.2 Функциональная схема системы кровообращения

3.4.3 Микроструктура мышцы и механизм е сокращения

3.4.4. Естественные колебания мышцы

3.4.5. Насосная функция мышцы

3.5 Работа «аппаратного обеспечения»

3.5.1 Сколько органов чувств? Как минимум шесть или девять?

3.5.2 Механорецепторы в мышцах и воздействие на них

3.5.3 Органы чувств

Ключевые моменты для запоминания

Глава 4. Психология

4.1 Психология как общественно-полезная прикладная наука

4.1.1 Терминологический и понятийный минимум

4.1.2 Вселенная для Человека существует как непрерывный процесс отображения

4.2 Процесс мышления, построение картины Мироздания

4.2.1 Органы чувств – перцептуальный аппарат Человека



4.2.2 Адекватное Жизни представление о реальном мире как процессе в дискретно-мозаичных образах внутреннего мира Человека. Мировоззрение и миропонимание

4.2.3 Восприятие пространства

4.2.4 Восприятие времени

4.2.5 Типы мировоззрения и миропонимания

4.3 Работа «программного обеспечения» Человека

4.3.1 Пару слов об алгоритме

4.3.2 Человек – венец природы

4.3.3 Схемы обработки информации

4.3.4 Человек – алгоритмика мышления

4.3.5 Структура человеческой психики, проявляющаяся в личности

4.4 Двухуровневая модель психики: сознание и безсознательное – режимы взаимодействия.............. 4.4.1 Сознание и безсознательное

4.4.2 Воля и внимание

4.4.3 Психика личности – взаимодействие информационно-алгоритмических систем

4.5 Алгоритмы обработки информации психикой, типы строя психики

4.5.1 Типы строя психики

4.5.2 Вера Богу и действие в русле Промысла Божиего

4.5.3 Совесть – чувство взаимосвязи души индивида с Богом

4.6 Эгрегориальная обусловленность поведения человека

4.6.1 Биополе – носитель психики человека

4.6.2 Эгрегор

4.6.3 Типы эгрегоров

4.7 Информационные потоки и матрицы общения

4.8 Оценка качества общения

4.9 Создание туннелей реальности

4.9.1 Две точки зрения на процесс формирования мировоззрения и миропонимания

4.9.2 Способность к осмысленной членораздельной речи и к творчеству что дает?

4.9.3 Обрести в себе новое качество, целенаправленно изменив себя по образу и…

Ключевые моменты для запоминания

Глава 5. Философия

Введение

5.1 Уровни организации материи

5.1.1 Микромир

5.1.2 Макромир

5.1.3 Мегамир

5.1.4 Солнечная система

5.1.5 Галактики

5.1.6 Квазары

5.1.7 Биосфера

5.2 Основной вопрос философии

5.3 «Я-центричная» картина Мироздания

5.4 Богоначальное мозаичное мировоззрение

5.5 Предельные обобщения = первичные различия

5.6 Роль философии в жизни общества

5.7 Диалектика как метод познания и творчества

Ключевые моменты для запоминания.

Глава 6. История

Введение

6.1 Пару слов об истории как науке и е состоятельности

6.2 Официальный исторический миф и что же пытаются скрыть от большинства населения Земли?. 6.3 Исторический миф – инструмент порабощения всех, кто с ним согласится

6.4 Политическая реальность исторического прошлого

Методическое пособие концептуальной самоподготовки «ПРОЗРЕНЬЕ»

6.5 Ф.Рузвельт: «В политике ничто не случайно! Если нечто происходит, можно быть уверенным, что это было запланировано именно так!»

6.6 Одно из доказательств подлинности "Протоколов сионских мудрецов"

6.7 Проект МАРКСИЗМ

РЕНТГЕНОГРАФИЯ РЕВОЛЮЦИИ

6.8 Новый Мировой Порядок – чей проект?

6.9 Концепция общественной безопасности «Мртвая вода» – альтернатива толпо-"элитаризму"...... Глава 7. Религиоведение

7. 1 От многообразия теологий к началам сравнительного анализа

7.2 Логика

7.3 Управление

7.4 Методология как философское обоснование процесса познания.

7.5 Мировоззрение и миропонимание

7.6 Религия

7.6.1 Функции религии

7.6.2 Классификации религий

7.6.3 Вера Богу

7.6.4 Главные значения религиозного культа

7.6.5 Вероучения

7.6.6 Религиозные организации

7.6.7 Обоюдосторонняя связь с Богом

7.6.8 Религиозная деятельность

7.7 Древнейший глобальный сценарий достижения мирового господства

7.7.1 Жертвоприношение

7.7.2 Европейская и неевропейская социальные структуры

7.7.3 Архаичная революция

7.7.4 Европейский путь развития

7.7.5 Античная мифология

7.7.6 Является ли миф субъектом управления людьми?

7.7.7 Контур обработки информации в озарении Различением.

7.7.8 Отражение античных мифов в современности

7.7.9 Происхождение античной мифологии

7.8 Логика ислама: логика Корана и логика современных мусульман

7.9 Кораническая культура: история становления…

7.9.1 История возникновения и становления Арабского халифата

7.9.1.1 Кордовский халифат и общество "Сефардим" (780 – 1031, 1085 – 1492)

7.9.1.2 Египетский (Каирский) халифат (884 – 1169)

7.9.1.3 Фатимидский халифат (969 – 1157)

7.9.1.4 Сельджуки (1030 – 1243)

7.9.1.5 Османы (1281 – 1922)

7.9.2 Чингисха н (Тэмуджин, Темучин; ок. 1155 или 1162 – 25.08.1227)

7.9.2.1 Новая мораль

7.9.2.2 Императорский сборник законов – Яса

7.9.3 Тимур (Тамерлан 1336 – 1405)

7.9.4 Государственное устройство мусульманского общественного строя

7.9.4.1 Шииты и сунниты – в чм разница?

7.9.4.2 Шариат

7.9.4.3 Коран и Сунна в Шариате

8. Экономика

8.1 История вопроса

8.2 Основные понятия и термины

8.3 Внеэкономические цели хозяйствования по их существу

8.4 Разговор с коммунаром

8.5 Рекомендации для пользы дела

8.6 Необходимые элементы теории подобия макроэкономических систем

8.7 Иллюстрация разрушительной мощи ссудного процента на простом примере

8.8 Макроуровень: ссудный процент – генератор инфляции

8.9. Резюме

Ключевые моменты для запоминания.

9. ДОТУ и процессы в нашей жизни.

9.1 О терминах и языках описания

9.1.1 Языки описания

9.1.2 Базовые термины

9.2 Базовые понятия ДОТУ

9.3 Управление в обществе

9.3.1 Основа управления

9.3.2 Виды власти

9.3.3 Фазовый сдвиг в исторических процессах

9.3.4 Обобщенные средства управления (приоритеты)

9.3.5 По вере вашей да будет вам – ещ один аспект проявления принципа «практика – критерий истины»

Взаимосвязи процессов в обществе и переход к субъектности

9.4.1 Демографически обусловленные потребности

9.4.2 Процессы в обществе

9.4.3 Процесс питания

9.5 Процессы в нашей жизни.

9.5.1. Жизнь в обществе

9.5.2 Стратегия поведения в жизни

9.5.3 Процессы в нашей жизни

Глава 10. Божий Промысел либо ИВОУ в жизни

10.1. Иерархически Высшее Объемлющее Управление Бога

10.1.1. Тупик развития цивилизации Атлантида.

10.1.2. Тупик развития цивилизации в Месопотамии.

10.1.3. Кризис управления в Египте. 1700 - 1570 до н. э.

10.1.4. Приход второго Пророка в Египет.

10.1.5 Научно-техническая революция в Алтайском автономном регионе - айсберг для Римской империи.

10.1.6. Кризис управления в Иудее.

10.1.7. Кризис управления в Риме, роль Аттилы.

10.1.8. Кораническая культура и пророк Мухаммед.

10.1.9. Чингизхан - бич Божий.

10.2. Русь! Хранимая Богом родная земля!

10.2.2 Смута на Руси, цикл №(n+2), фаза «зарождение»…

10.2.3 Масонство, периферия кадровой базы Глобального предиктора

10.2.4 Смута на Руси, цикл №(n+2), фаза «течение»…

10.2. 5 Россия - роковая ошибка Глобального предиктора.

10.2.6 Смута на Руси, цикл №(n+2), фаза «преодоление»…

10.2.7 Большевизм – явление Русской многонациональной цивилизации

10.3. Процесс становления Концепции общественной безопасности «Мертвая вода»

10.4. За что, за какие качества БОГ хранил русский народ?

10.5. Особенности современного этапа исторического развития России

Этапы развития организма и этапы формирования Жизнь организма любого биологического вида протекает в соответствии закономерностью представленной на рисунке «Периоды в жизни человека». Различие только в соотношении длительности периодов к общему жизненному циклу, у человека период детство (юность) – самый большой по сравнению с любым другим биологическим видом в биосфере.

Взрослая жизнь отличается от детства следующим:

1) Детство является периодом подготовки особи к взрослой жизни.

2) Заботу о подрастающем поколении берут на себя взрослые особи (родители).

Подготовка родителей к рождению ребнка должна начинаться ещ до зачатия, намерения родителей на будущее, их помыслы и здоровье во многом определяют судьбу ребнка. Согласиться с этим или нет – Ваше право, но в истории немало фактов, подтверждающих справедливость этого наблюдения1. С рождения и до школы на развитие ребенка семья оказывает наибольшее влияние. И как должен развиваться ребнок, и чему должен научиться, и в каком возрасте – описано полно и правильно в литературе о дошкольниках. В школе гармоничное развитие подростка нарушается:

телесное развитие опережает развитие психики. Почему так происходит? Почему физически взрослый организм формируется к совершеннолетию, а психика нет? Как удатся педагогам замедлить развитие психики?

Все дело в том, что формирование физического тела происходит под управлением генетической программы автоматически, как у всех видов живых организмов, а формирование психики идт в процессе обучения. Детство предназначено для того, чтобы ребенок мог усвоить генетически не передаваемую информацию; и что он усвоит в этот период напрямую зависит от процесса обучения. Именно поэтому, чему и как учить – главное в воспитании человека.

В МПКС «ПРОЗРЕНЬЕ» на стр. 463 - 464 описана судьба семьи Николая II и цесаревича Алексея.

Методическое пособие концептуальной самоподготовки «ПРОЗРЕНЬЕ»

Рисунок 2. «Этапы развития организма и этапы формирования человека»

Введение: Этапы развития организма и этапы формирования психики 1. Дошкольный период Если родители не ограничиваются в отношениях с ребнком тем, что кормят его, обстирывают и укладывают спать, если они по-настоящему работают над его психическим развитием (читают ему книжки, много с ним разговаривают, показывают картинки, слушают музыку, рисуют, лепят, выводят в общество других малышей и т.д.), то к трм годам ребнок в психическом отношении уже довольно развит. Восприятие детей этого возраста достойно восхищения. Работая с пластилином или цветным мелком, ребнок создает простые формы, которым он затем дат название по их внешнему виду. Он интересуется функциональной способностью предметов, которые он сравнивает, складывает, сортирует по форме и цвету, разбивает по частям ("портит" – считают родители).

Для большинства детей в три года уже характерно следующее:

ребнок узнат по голосу близких людей;

ребнок запоминает мелодию и подпевает, когда знакомую мелодию слышит;

ребнок различает цвета и знает их названия;

игры ребнка становятся вс более сложными; быстро освоив игру, какую показала ему мама, ребнок способен эту игру несколько усложнить, добавить в не собственные элементы, даже правила;

ребнок иногда фантазирует, рассказывает то, чего не было; может разговаривать с куклами и другими неодушевленными предметами;

ребнок много рисует и получает от рисования удовольствие; в рисунках его ещ трудно угадать какой-то смысл, но уже часто среди массы так называемых каракулей угадываются некие фигуры – треугольники, круги, четырхугольники и т.д.;

ребнок с удовольствием лепит; причм ребнка в этом возрасте при лепке интересует не столько результат, сколько сам процесс – как материал мнтся, как легко подчиняется он движению пальцев;

ребнок с интересом рассматривает картинки в книжках; от того, что картинки ему знакомы, он не теряет к ним интерес; даже наоборот – воспринимает их как старых знакомых;

ребнок демонстрирует хорошую память; может поставить маму в тупик, напомнив ей то, о чм она забыла; легко запоминает детские стишки, считалочки, поговорки и пр.; легко и естественно запоминает слова из других языков;

ребнок с удовольствием общается со взрослыми и детьми; проявляет интерес практически ко всему, что видит, и поэтому задат очень много вопросов;

ребнок способен определять общий признак у разных предметов (например, у предметов мяч, яблоко, арбуз, глобус общий признак – все они круглые) и даже может разделить предметы по группам, у каждой из которых свой определяющий признак;

ребнок в три года может уже различать 8 цветов: белый, чрный, красный, оранжевый, жлтый, зелный, синий, фиолетовый; многие дети к этому возрасту различают и оттенки – розовый, голубой, сиреневый;

запас слов ребнка в три года составляет триста и даже более; ребнок довольно легко составляет простые фразы и достаточно ясно выражает свои мысли, свои желания;

ребнок в три года старается во всм походить на маму с папой; часто и с большим интересом разглядывает себя в зеркало; примеряет мамины или папины вещи.

На поведение ребнка вс больше оказывают влияние культурно обусловленные автоматизмы, а внутренний психологический конфликт «инстинкты – культурно обусловленные автоматизмы» в поведенческих ситуациях в большинстве случаев разрешаются в пользу культурно обусловленных автоматизмов. В этом проявляется переход от животного типа строя психики к типу строя психики биоробота, «зомби».

Овладение лексикой и словарный запас в триста и более слов – значимый рубеж в жизни будущего человека, он подготовился к освоению достижений культуры.

В 4 года малыш уже смело проходит по скамейке, бревну. На поляне или в лесу свободно обегает пни, деревья, кусты. Может пробегать в быстром темпе 10—20м, но потом скорость замедляется. В медленном темпе рядом со взрослыми или другими детьми с удовольствием пробежит 150—200м. Он умеет спрыгивать с невысоких предметов, перепрыгивать через них, прыгать в длину с места, вверх. Вс будет лучше, если поставите перед ребнком цель: допрыгни до черты и достань шишку, перепрыгни через ручек, канавку и т.д.

Ему исполнилось 5 лет, и вы замечаете, как он изменился. Его движения стали уверенными, красивыми. Он хорошо сохраняет равновесие, идя по бревну или скамейке; бегает по пересечнной Методическое пособие концептуальной самоподготовки «ПРОЗРЕНЬЕ»

местности, ловко прыгает на одной ноге, перепрыгивает через 2—3 предмета; пытается прыгать с короткой скакалкой и хорошо владеет мячом. Уверенно лазает по гимнастической стенке, висячей лесенке, канату.

В 6 лет ребнок чтко выполняет все основные движения, соблюдает правила во время игры.

Значительно совершенствуются прыжки: в высоту с разбега – 40см, в длину с места – 80, с разбега в длину – 100см. Хорошо играет в мяч, бросает в цель, уверенно лазает по стенке и канату.

В 5—6 лет осязательный и моторный опыт уходят на второй план. Помимо зрительных впечатлений приобретают значение слуховые впечатления. Ребнок постоянно начеку – "выслеживает, разоблачает", повторяет выражения, услышанные от взрослых или от других детей. Он различает песенки, сопровождая их ритмичными движениями. Психика ребнка устойчиво пребывает в состоянии типа строя психики биоробота и вс чаще переходит к демоническому типу строя психики.

У него развивается творческий ум, появляется понятие о количестве (умеет считать до 10) и времени. Ребнок активно и критически смотрит на окружающий мир, на собственные действия. У него превалирует фантазия в изображении предметов, лиц или животных и в использовании красок. Только к концу периода младшего детского возраста появляется более чткое разграничение между воображением и действительностью.

Развитие речи, памяти, внимания ребнка к 6—7 годам должно подготовить его к жизни в школе, а для этого ребнок должен уметь:

• решать простые логические задачки, головоломки и ребусы, отгадывать загадки;

• находить лишний предмет в группе;

• добавлять в группу недостающие предметы;

• рассказывать, чем похожи или отличаются те или иные предметы;

• группировать предметы по признаку и называть его;

• восстанавливать последовательность событий (что было сначала, потом); раскладывать картинки в правильной последовательности.

• находить 10-15 отличий на двух похожих картинках;

• точно копировать простой узор;

• описывать по памяти картинку;

• запомнить предложение из 5-6 слов и повторить его;

• писать графические диктанты («одна клетка вверх, две клетки влево, две клетки вниз, одна клетка вправо»);

• прочитать наизусть стихотворение, рассказать сказку;

• пересказать услышанный рассказ;

• составлять рассказ по картинке!

Перед поступлением в первый класс необходимо освоить основы математики:

• уметь считать от 1 до 10 и обратно, восстанавливать числовой ряд, в котором пропущены некоторые числа;

• выполнять счтные операции в пределах десяти, увеличивать/уменьшать количество предметов «на один», «на два»;

• знать понятия «больше-меньше-поровну»;

• знать простые геометрические фигуры, уметь составлять аппликации из геометрических фигур;

• уметь сравнивать предметы по длине, ширине и высоте;

• уметь поделить предмет на две/три/четыре равные части.

Важно, чтобы ребенок:

• отличал буквы от звуков, гласные от согласных;

• мог найти нужную букву в начале, середине и конце слова;

• подбирал слова на заданную букву;

• делил слово на слоги;

• читал предложения из 4-5 слов и понимал прочитанное.

Для успешного начала учбы в школе требуется освоить навыки письма:

• правильно держать ручку и карандаш в руке;

• проводить непрерывные прямые, волнистые, ломаные линии;

• обводить по контуру рисунок, не отрывая карандаша от бумаги;

• уметь рисовать по клеточкам и точкам; уметь дорисовать отсутствующую половину симметричного рисунка;

• копировать с образца геометрические фигуры;

• уметь продолжить штриховку рисунка;

• уметь аккуратно закрашивать рисунок, не выходя за контуры.

Введение: Этапы развития организма и этапы формирования психики После выхода в 2005 году аналитического сборника ВП СССР по вопросам педагогики «Нам нужна иная школа» замалчивать проблемы школы в обществе стало невозможно, проблемы школы стали активно обсуждаться. Корпорация профессиональных педагогов вынуждена была реагировать на претензии и требования родителей. Многолетняя дискуссия о реорганизации системы образования во всех е жизненно значимых аспектах в их взаимосвязи привела к разработке проекта нового государственного образовательного стандарта в 2010 году. В 2011 году проект был доработан и получил название Федеральный государственный образовательный стандарт среднего (полного) общего образования РФ (далее – Стандарт).

2. Начальная школа Вот некоторые значимые фрагменты из этого документа:

Проект нового государственного стандарта адресован, прежде всего, взрослым и описывает то, чему они должны учить и научить ребнка. Причм учить желательно так, чтобы учиться детям было интересно и радостно. Нынешний стандарт понимается как общественный договор личности, семьи, государства, всех заинтересованных сторон. Поэтому рассматривается совокупность требований к структуре образовательных программ (чему и как учить), требования к результатам образования (чему научить), а также к условиям, которые должны быть школе обеспечены, чтобы она могла добиваться в очерченных рамках необходимых результатов, в которых заинтересована семья и сам ребнок.

Примерные требования к результатам образования разработаны. Требования к результатам – не узкопрофессиональный документ, он адресован самым широким слоям населения и, конечно, депутатам Государственной Думы, которые принимают решения о финансировании образования.

Профессиональный документ, адресованный педагогам, условно называется «Планируемые результаты освоения основных учебных программ».

Что такое планируемые результаты образования? Их задача – описать основной круг профессиональной деятельности, основные «предметные» результаты начального образования, основные требования к нему. В первую очередь те предметные универсальные способы действий, которые рассматриваются как основа для развития и формирования способностей учеников и как основа продолжения образования на следующих ступенях обучения. Один из важнейших результатов – это воспитание умения учиться. Не менее значимый результат – это индивидуальный прогресс ребнка в основных сферах личностного развития. И то и другое является непосредственным содержанием образования в начальной школе.

Самое важное – это позиционирование учителя. Как он видит себя, свою задачу – рассказать детям то, что написано в программах и учебниках, и затем оценить то, что у них отложилось, или организовать такую деятельность, которая позволит каждому научиться правильно действовать в той 3. Основная школа.

Основная образовательная программа формируется с учтом психолого-педагогических особенностей развития детей 11—15 лет, связанных:

— с переходом от учебных действий, характерных для начальной школы и осуществляемых только совместно с классом как учебной общностью и под руководством учителя, от способности только осуществлять принятие заданной педагогом и осмысленной цели к овладению этой учебной деятельностью на ступени основной школы в единстве мотивационно-смыслового и операционнотехнического компонентов, становление которой осуществляется в форме учебного исследования, к новой внутренней позиции обучающегося – направленности на самостоятельный познавательный поиск, постановку учебных целей, освоение и самостоятельное осуществление контрольных и оценочных действий, инициативу в организации учебного сотрудничества;

— с осуществлением на каждом возрастном уровне (11—13 и 13—15 лет) благодаря развитию рефлексии общих способов действий и возможностей их переноса в различные учебно-предметные области, качественного преобразования учебных действий моделирования, контроля и оценки и перехода от самостоятельной постановки обучающимися новых учебных задач к развитию способности проектирования собственной учебной деятельности и построению жизненных планов во временнй перспективе;

— с формированием у обучающегося научного типа мышления, который ориентирует его на общекультурные образцы, нормы, эталоны и закономерности взаимодействия с окружающим миром;

Методическое пособие концептуальной самоподготовки «ПРОЗРЕНЬЕ»

— с овладением коммуникативными средствами и способами организации кооперации и сотрудничества; развитием учебного сотрудничества, реализуемого в отношениях обучающихся с учителем и сверстниками;

— с изменением формы организации учебной деятельности и учебного сотрудничества от классно-урочной к лабораторно-семинарской и лекционно-лабораторной исследовательской.

Переход обучающегося в основную школу совпадает с предкритической фазой развития ребнка – переходом к кризису младшего подросткового возраста (11—13 лет, 5—7 классы), характеризующемуся началом перехода от детства к взрослости, при котором центральным и специфическим новообразованием в личности подростка является возникновение и развитие у него самосознания – представления о том, что он уже не ребнок, т.е. чувства взрослости, а также внутренней переориентацией подростка с правил и ограничений, связанных с моралью послушания, на нормы поведения взрослых.

Второй этап подросткового развития (14—15 лет, 8—9 классы) характеризуется:

— бурным, скачкообразным характером развития, т.е. происходящими за сравнительно короткий срок многочисленными качественными изменениями прежних особенностей, интересов и отношений ребнка, появлением у подростка значительных субъективных трудностей и переживаний;

— стремлением подростка к общению и совместной деятельности со сверстниками;

— особой чувствительностью к морально-этическому «кодексу товарищества», в котором заданы важнейшие нормы социального поведения взрослого мира;

— процессом перехода от детства к взрослости, отражающимся в его характеристике как «переходного», «трудного» или «критического»;

— обострнной, в связи с возникновением чувства взрослости, восприимчивостью к усвоению норм, ценностей и способов поведения, которые существуют в мире взрослых и в их отношениях, порождающей интенсивное формирование на данном возрастном этапе нравственных понятий и убеждений, выработку принципов, моральное развитие личности;

— сложными поведенческими проявлениями, вызванными противоречием между потребностью в признании их взрослыми со стороны окружающих и собственной неуверенностью в этом (нормативный кризис с его кульминационной точкой подросткового кризиса независимости, проявляющегося в разных формах непослушания, сопротивления и протеста);

— изменением социальной ситуации развития – ростом информационных перегрузок и изменением характера и способа общения и социальных взаимодействий – объмы и способы получения информации (СМИ, телевидение, Интернет).

Учт особенностей подросткового возраста, успешность и своевременность формирования новообразований познавательной сферы, качеств и свойств личности связывается с активной позицией учителя, а также с адекватностью построения образовательного процесса и выбора условий и методик обучения.

Объективно необходимое для подготовки к будущей жизни подростка развитие его социальной взрослости требует и от родителей (законных представителей) решения соответствующей задачи воспитания подростка в семье, смены отношений прежнего типа на новый – отношений взрослых.

Для подготовки школьников к успешной жизни в информационном обществе школа, как минимум, должна формировать у своих учеников умения, составляющие ИКТ2-компетентность. ИКТкомпетентность – это общешкольное умение. Формирование ИКТ-компетентности должно проходить на всех уроках (а не только на уроках информатики). Необходимо сделать акцент на формирование этих умений в соответствии с требованиями информационного общества, в котором большая часть информации представлена в электронном виде: для этого учитель должен быть настроен на формирование этой компетентности; потребуется изменение дидактических целей типовых заданий, которые вы обычно дате своим учащимся (целей будет как минимум две: изучение конкретного учебного материала и формирование ИКТ-компетентности); формированию ИКТ-компетентности помогает использование активных методов обучения (групповая или командная работа, деловые и ролевые игры и т.д.). На ступени основного общего образования устанавливаются планируемые результаты освоения:

• четырх междисциплинарных учебных программ – «Формирование универсальных учебных действий», «Формирование ИКТ-компетентности обучающихся», «Основы учебно-исследовательской и проектной деятельности» и «Основы смыслового чтения и работа с текстом»;

• учебных программ по всем предметам – «Русский язык. Родной язык», «Литература. Родная литература», «Иностранный язык. Второй иностранный язык», «История России. Всеобщая история», «Обществознание», «География», «Математика», «Алгебра», «Геометрия», «Информатика», «Физика», ИКТ-компетентность, информационно-коммуникационно-технологическая компетентность.

Введение: Этапы развития организма и этапы формирования психики «Биология», «Химия», «Изобразительное искусство», «Музыка», «Технология», «Физическая Проект «Федеральный государственный образовательный стандарт» неплох по сравнению с ныне действующим, но проблема достижения подростком человечного типа строя психики ранее полового созревания в стандарте даже не обозначена. Проблема достижения человечного типа строя психики подрастающим поколением в очередной раз заболтана корпорацией педагогов профессионалов.

Тем не менее, в проекте затронут очень важный момент воспитания подрастающего поколения это воспитание умения учиться. Развитие навыков умения учиться должно опираться на представление о системе Знаний человечества – на культуру, если под культурой понимать весь объм информации, выработанный и передаваемый из поколения в поколение внегенетическим путм.

Традиционно, теория познания относится к компетенции философии, которая почитается «наукой наук», но это неправильно, к сожалению, в современном нам обществе нет такой науки как культурология. Есть только слово «культура» под которым дельцы от «науки» обозначают различные явления в жизни общества, например: отношения геев называют культурой секс-меньшинств, чайную церемонию – культурой чаепития, вопли и пляски на сцене – поп культурой, и т.д.

Культурология как общественно полезная прикладная наука должна обеспечить общество сведениями обо всей той информации, которую несет культура Человечества, произвести систематизацию этого Знания, выработать отношение к этому Знанию, и главное: обеспечивать упреждающе по отношению к нуждам развития общества выработку необходимых Знаний.

Человек воспринимает окружающую Реальность и, соответственно, в окружающем мире различает нечто, существующее в реальности – объекты: явление или предмет, на которые направлена познавательная и практическая деятельность индивида. Состояние объектов в Мирозданье изменяется и это также может различать человек и, соответственно, это явление принято называть процессом. Во множестве объектов в окружающем мире человек может различить (выделить) объекты, которые могут воздействовать на другие объекты, их принято называть субъектами. В процессе жизни постоянно изменяющаяся (динамическая) картина Мира в виде образов загружается в психику индивида, образуя его мировоззрение.

В жизни часто возникает необходимость поделиться (обменяться) содержанием собственного мировоззрения и для этого человек использует языки описания окружающей Реальности, например: речь, но предварительно необходимо образам своего мировоззрения поставить в соответствие слова, то есть сформировать миропонимание. Закодированные словами образы собственного мировоззрения человек и выдаёт в окружающую Реальность. Индивид, воспринимающий речь (слова-коды), строит свои образы в соответствии с воспринятыми словами (кодами), таким образом, и осуществляется обмен информацией в обществе.

В процессе жизни, решая возникающие проблемы понимания при обмене информацией, человечество прошло путь от введения терминов и стандартов языка4 до создания формальных языков описания: математики и ДОТУ – достаточно общей теории управления. Использование формальных языков описания привело к созданию моделей в процессе моделирования.

Моделирование является неотъемлемой частью нашей жизни, поскольку сложность любого материального объекта и окружающего его мира бесконечна вследствие неисчерпаемости материи и форм е взаимодействия внутри себя и с внешней средой. Моделирование без использования математики (как формального языка описания) малопродуктивно, так как математика оперирует числами, а это выражение меры.

Как без всего этого формировать воспитание умения учиться?

Современная официальная наука выделяет в мире (окружающей Реальности) три структурных уровня: Микро, Макро, Мега миры. В то же время человек различает живую и неживую материю, то есть микро, макро и мега миры состоят из живой и неживой материи. Живая материя – это ещ один структурный уровень организации материи.

Микромир – это молекулы, атомы, элементарные частицы – мир предельно малых, непосредственно не наблюдаемых микрообъектов, пространственная разномерность которых исчисляется от 10-8 до 10-16 см, а время жизни – от бесконечности до 10-24 сек. Макромир – мир устойчивых форм и соразмерных человеку величин, а также кристаллические комплексы молекул, организмы, сообщества организмов; мир макрообъектов, размерность которых соотносима с масштабами человеческого опыта: пространственные величины выражаются в миллиметрах, сантиметрах и километрах, а время – в секундах, минутах, часах, годах. Мегамир – это планеты, звздные комплексы, галактики, метагалактики – мир огромных космических масштабов и скоростей, То есть независимо от сознания.

Методическое пособие концептуальной самоподготовки «ПРОЗРЕНЬЕ»

расстояние в котором измеряется световыми годами, а время существования космических объектов – миллионами и миллиардами лет. И хотя на этих уровнях действуют свои специфические закономерности, микро-, макро- и мегамиры теснейшим образом взаимосвязаны. Ход времени с точки зрения скорости протекания однотипных событий гораздо быстрее на микроуровне и медленнее на макроуровне. Особо важным качеством окружающей Реальности является взаимовложенность микро, макро и мега миров.

Каким образом можно дать понимание всего этого, если в школе не собираются преподавать азы астрономии, геологии, теории управления?

Предполагается запуск пилотного проекта в 14-ти школах, по результатам будет корректировка, доработка и т.д. Не пройдт и ХХ-ти лет и начнтся реформа образования.

4. От прекрасного завтра в наше настоящее Однако, вышесказанное – это вс наше будущее, а в настоящем – учителя-профессионалы формируют мировоззрение, интеллект, нравственность и психику в целом не адекватную Жизни5 в подрастающих поколениях, которые, вступая во взрослую жизнь, не подозревая об управлении, воспринимают жизнь как «калейдоскоп», где вс в руках «слепой фортуны» и последствия такого восприятия и поведения в жизни общество и вкушает каждый день.

Общественное быти формирует множество индивидуальных психик, компонентами которых является сознание индивидов. Роль общественного бытия определяющая, но только до того момента, пока индивид не займтся самопознанием, самообразованием, переосмыслением себя и жизни общества и не приступит к целенаправленному саморазвитию на этой основе. После этого он станет способен оказывать осознанно целесообразное воздействие на общественное быти.

Процесс самообразования позволяет раскрыть генетический потенциал индивида и исполнить ему свою миссию на земле. «Что будет сопутствовать в дальнейшей жизни каждого, осуществившего его личную «программу-максимум» ранее исчерпания жизненных ресурсов его организма, – Бог знает. Но уклонение от осуществления «программы-минимум» и усугубление состояния «ноосферы» своими личностными ошибками действий и бездействия и, прежде всего, – ошибками в избрании нравственных мерил и определении их иерархической упорядоченности, которые задают всю алгоритмику психической деятельности личности, включая и е участие в эгрегорах коллективной психики, – неизбежно ведт к исчерпанию Божиего попущения ошибаться и к пресечению жизни индивида в этом Мире ранее того срока, который мог бы обеспечить врожднный потенциал его здоровья». (Диалектика и атеизм: две сути несовместны. с. 135)6.

Однако прежде, чем начать вырабатывать понимание каких-либо общих или частных вопросов, полезно определиться в ответах на вопросы:

что представляют собой миропонимание и мировоззрение как явления в психике индивида и как социальные явления?

как мировоззрение и миропонимание личности взаимосвязаны друг с другом?

какие общеприродные, и в силу этого – объективные, явления лежат в основе субъективных по характеру своего содержания мировоззрения и миропонимания личности?

Без определнности в ответах на эти вопросы – социология в целом и психология как одна из е отраслей, имеют склонность к утрате метрологической состоятельности вследствие того, что стирается граница, разделяющая субъективно-иллюзорное и объективную основу адекватного Жизни субъективизма, со всеми вытекающими из этого факта последствиями для потребителей такой психологии и социологии.

5. Модель мировосприятия и сознание человека Человек познат окружающий мир, Вселенную через инструмент, который дан ему в виде пяти органов чувств; другими словами – анализаторов: зрительный, слуховой, тактильный, обонятельный и вкусовой. Все анализаторы используют явление резонанса. Функциональная схема всех анализаторов одинакова: чувствительный элемент, мышечный аппарат, его настраивающий, и канал связи с управляющим центром. Объм информации, поступающий от каждого, различен.

Единый и целостный мир человек воспринимает дискретно, фрагментами и затем в свом внутреннем мире строит мозаичную картину окружающего его мира. Мозаичная картина окружающего Чего стоит формирование клипового сознания, при котором невозможно сколько-нибудь длительная концентрация мысли и внимания, а также «включение» в сознание человека фальшивых ценностей? Сколько повлекло трагедий и смертей такое сознание? Эти трагедии на совести учителей!

http://dotu.ru/2003/11/15/20031115-dialektika/ Введение: Этапы развития организма и этапы формирования психики мира обладает свойством, которое при необходимости позволяет уточнять, детализировать либо укрупнять, обобщать изображение, не нарушая при этом информационного содержания картины.

Таким образом, в процессе жизни в сознании человека формируется ряд последовательных мозаичных изображений окружающего мира подобно тому, как кадры образуют фильм. При решении постоянно возникающих практических задач человек оперирует не с самим объектом, а с его отображением и точность, детальность отображения зависит от стоящей задачи. Следовательно, человек оперирует параметрами объектов и в каждом конкретном случае решает, с какой точностью он может и должен описывать необходимый ему объект.

Перцептуальный аппарат (органы чувств) во внутреннем мире человека создат то, что этологи называют немецким словом umwelt7. Это «мировое поле», то есть окружающий мир, как он воспринимается данным субъектом. Наши модели Мироздания – наши umwelt – наши образы и построения – индивидуальны, так как отличаются диапазоны наших анализаторов, но это, к сожалению, далеко не главная причина формирования разных по содержанию и типу мировоззрений.

Собаки и кошки тоже ощущают и видят, но совсем не такой же umwelt (или, что то же самое, «туннель реальности»), как люди. Однако собачьи, кошачьи и обезьяньи туннели реальности остаются в достаточной степени сходными для того, чтобы между собаками, кошками и приматами и т.п. легко могли возникать общение и даже дружба.

Змеи живут в гораздо сильнее отличающемся (от теплокровных) «туннеле реальности». Они, например, видят тепловые волны и, кажется, не видят «объектов». Тот мир, который видит змея, очень похож на спиритический сеанс – во мраке плавают поля «жизненной энергии». Вот почему змея бросится на воздушный шарик, надутый горячим воздухом, если он «вторгнется» на е территорию.

Для змеи тепло воздушного шарика, и тепло ноги охотника имеют одно и то же значение: пришл непрошеный гость. В обоих случаях змея будет защищать свою территорию и, атакуя шарик, она допускает ошибку – нет различения в данной ситуации.

Поскольку umwelt или туннель реальности змеи настолько фундаментально отличается от туннелей реальности млекопитающих, дружба между людьми и змеями случается гораздо реже, чем между людьми и собаками или кошками.

Если рассматривать жизнь с учтом этих факторов, мы увидим, что большинство животных воспринимает такой туннель реальности их среды обитания, какой позволяет статистически большей части особей данного вида жить достаточно долго для продолжения рода. И никакому человеку или животному не позволено самонадеянно утверждать, что мир, распознаваемый (создаваемый) его органами чувств и мозгом, во всех отношениях равен реальному миру, или «единственному реальному миру». Лишь в некоторых фрагментах, umwelt и реальный мир – равнозначны, как шарик и нога охотника для змеи. Картина мира (мировоззрение) вс равно, что карта, отображающая местность, но это далеко не реальная местность.

МИРОВОЗЗРЕНИЕ – субъективная модель Объективной реальности, а также субъективная модель течения Жизни на основе образов, свойственных психике индивида. Это – совокупность принципов, взглядов, убеждений, которые определяют отношение человека к себе и окружающему миру.

Мировоззрение является средством моделирования течения событий в жизни во множестве вариантов в темпе, опережающем реальное течение событий, что позволяет заблаговременно выявлять неприемлемые варианты возможного будущего, выбирать приемлемые и вырабатывать в некотором смысле наилучшую линию поведения индивида в жизни.

Мировоззрение может существовать и без языковых средств, а миропонимание невозможно без языковых средств.

МИРОПОНИМАНИЕ индивида – это совокупность понятий, свойственных его психике.

Понятие – как явление в психической деятельности индивида – образуется на основе установления в личностной психике определнного взаимного соответствия языковых конструкций того или иного языка и субъективных образных (а также и музыкальных8) представлений о Жизни, свойственных личности. Т.е. понятие как явление в психической деятельности индивида включает в Umwelt (нем.) – «окружающий мир, окружающая среда». От um – «вокруг, около» и welt – «мир».

Жизнь Мироздания – это разнородные колебательные процессы. Иными словами Природе свойственны не только звуки, но колебания в иных частотных диапазонах и материальных средах, которые однако подвластны тем же законам мелодийности и гармонии, которые выражаются в музыкальной культуре общества. Эта разнородная «музыка жизни» – основа жизни Мироздания. Поскольку за е восприятие и переработку, как и за обработку и переработку образов, в ходе психической деятельности отвечает правое полушарие головного мозга человека, то далее речь будет идти об образно-музыкальных представлениях как о компонентах мировоззрения индивида.

Методическое пособие концептуальной самоподготовки «ПРОЗРЕНЬЕ»

себя: 1) языковые конструкции, 2) субъективные образы («музыку» в самом общем значении этого слова), 3) определнность взаимного соответствия языковой конструкции и образов (т.е. «понятие» = «определнные языковые конструкции» U «определнные субъективные образные представления»)9.

Причём в данном случае речь идёт не только об исторически сложившихся языках народов, но и об искусственных и специфических языках науки и других отраслей деятельности, таких как математика в её приложениях к решению практических задач, профессиональные слэнги (жаргоны) и разного рода языки-шифры, назначение которых скрыть информацию от посторонних.

Соответственно, миропонимание как явление в психической деятельности личности это – совокупность понятий и система взаимосвязей между ними, существующие в психике индивида (1 – – 3).

А мировоззрение как явление это – совокупность субъективных образно-музыкальных представлений о Жизни и система взаимосвязей между ними, существующие в психике индивида (2 – 3).

При выраженном выше понимании таких явлений в психике индивида как «понятие», «миропонимание», «мировоззрение» становится ясным, что способность к взаимопониманию разными людьми друг друга основывается:

со стороны пишущего (говорящего) – на его навыках закодировать свои субъективные образно-музыкальные представления о предметной области, ставшей темой повествования, в общепринятых языковых средствах, или же – развить языковые средства в тех случаях, когда имеющиеся в культуре общества языковые средства не позволяют закодировать образные представления адекватно;

со стороны читающего (слушающего) – на его навыках на основе восприятия им языковых конструкций (родной речи, иностранного языка, языка моделей на основе математического аппарата и т.п.) построить в своей психике образно-музыкальные представления о явлениях жизни, достаточно хорошо совпадающие с образно-музыкальными представлениями автора текста (речи), повествующего о тех же явлениях.

Структурная и содержательная идентичность мировоззрения и миропонимания многих людей, являющаяся основой их взаимопонимания, непрестанно воспроизводит единство общества;

при этом специфика10 тех или иных множеств людей, складывающаяся в пределах этой общей для всех идентичности, выражается в наличии в обществе того или иного множества социальных групп, характеризуемых большей частью по внешне видимым признакам профессионализма, социального статуса и т.п. (поскольку социология, выделяя социальные группы, не вдатся в изучение особенностей преобладающей в них личностной психики: нравственности, мировоззрения и миропонимания их «типичных представителей»).

В этом состоит социальная роль мировоззрения и миропонимания индивидов и той составляющей культуры общества, на основе которой вырабатываются мировоззрение и миропонимание новых поколений.

Входной поток информации, поступающий извне в психику человека на уровень сознания, ограничивается диапазоном и порогом чувствительности анализаторов органов чувств, вниманием (целеполаганием), языком и концепцией мировоззрения, остальная часть информационного потока загружается в безсознательные уровни психики. Результат обработки этой части информационного потока, как результат деятельности безсознательных уровней психики личности, поступает в виде эмоций на уровень сознания. Безсознательные уровни психики в своих возможностях обработки информации многократно превосходят уровень сознания. Вся эта информация является основой принятия управленческих решений и, соответственно, определяет качество жизни индивида. Всякий разум – индивидуальный или соборный – в иерархии Вселенной решает, прежде всего, задачи самоуправления в пределах возможностей, предоставленных иерархически высшим объемлющим управлением, и задачи высшего управления по отношению к иерархически низшим системам.

Это общее положение справедливо и по отношению к каждому человеку и по отношению к различным человеческим общностям, начиная от семьи и кончая человечеством в целом. Все и каждый живут так, как они решают задачи управления и самоуправления: хорошо или плохо; исходя из Любви или исходя из индивидуалистических и корпоративных вожделений, в угоду которым они подавляют окружающий мир.

С самого начала мы вынуждены признать, что возможности человека в процессе получения информации ограничены не только чувствительностью и диапазоном анализаторов (1), но и вниманием В формуле символ U – знак логической операции «объединение».

В аспекте содержания и структуры мировоззрения и миропонимания.

Введение: Этапы развития организма и этапы формирования психики (2). На ту часть Реальности, которая не укладывается в диапазон и порог срабатывания его анализаторов, человек не имеет возможности обратить внимание. В настоящее время официальная наука открыла огромное количество полей, не воспринимаемых человеком, а они из той же окружающей нас Реальности! А это значит, что некоторая (быть может, бесконечно значительная) часть информации о Реальности остатся вовсе недоступной непосредственно восприятию органами чувств и только через интеллектуально-рассудочную деятельность может быть использована в процессе построения картины Мира.

Легко можно проследить, какая часть информации, доступной перцептуальному аппарату и полученной им, отсеивается сразу же, это так называемый сенсорный "шум", лежащий в стороне от луча внимания, осмысление которого специально не производится. Здесь следует помнить, что только внимание определяет, что в данной ситуации "шум", что – полезный сигнал. Например, для здорового человека скорость и характер сокращений его сердечной мышцы почти всегда является сенсорным "шумом", восприятие которого полностью безсознательно. Но в случае серьзной озабоченности болезнью сердца такая информация быстро может стать полезным сигналом, а в "шум" превратится что-нибудь другое.

В каждый отдельный момент мы сознательно воспринимаем лишь то, что оцениваем, то есть, решаем неопределнности вида «это» – «не это», «да» – «нет». Осмысление, оценка сигнала, для своего успешного протекания, нуждается не во всм образе (комплексе информации собранным восприятием), а лишь в отдельных параметрах, по которым должна производиться оценка в конкретной ситуации.

На оставшуюся часть информации об объективной Реальности накладываются понятийные (3) и концептуальные (4) ограничения, определяемые абстрактной моделью Реальности. Референция – процесс наделения смыслом, является, возможно, самым сложным моментом в механизме восприятия.

Произведнная референция порождает и устранение информации, в той или иной степени противоречащей избранной оценке, логической схеме или причинно-следственной связи. Проблема в том, что большая часть информации обрабатывается безсознательными уровнями психики и хранится там же, вследствие чего сознанию, дискретно оценивающему результаты обработки информации безсознательными уровнями психики, оказывается доступной та информация, которая выбрана по собственному произволу. И в этом случае сложность механизма восприятия обусловлена Различением11 и подвижностью внимания.

Итак, на выходе из референтного блока на уровне сознания мы получаем информацию усечнную лучом внимания. Подобно тому, как автомобильная фара в темноте высвечивает часть дороги и прилегающей местности, так и сознание проявляет часть окружающей Реальности – туннель, параметры которого зависят от ряда факторов12. Поэтому всякая «картина Мира» страдает явной недостаточностью и совсем не тождественна окружающей Реальности.

Первое, второе и третье ограничение, и мы получаем информацию достаточно усечнную, и поэтому человек может иметь адекватное представление (в образах своего внутреннего мира) об окружающей Реальности только в виде мозаики, способной упаковать колоссальные объмы информации в «контейнеры» образов. Но ограниченному временем, ресурсами, локализацией субъекту она доступна только в какой-то е части: отсюда субъективизм, то есть неполнота, ограниченность, мозаичность13 и калейдоскопичность14 восприятия мира.

Иными словами, мы видим то, что можно сравнить с картой местности, которую сами составили внутри себя и не знаем в большинстве случаев, насколько «картина Мира» соответствует окружающей нас Реальности – изучаемой местности. Рисунок 3 «Отображение объективной Реальности в психику человека» иллюстрирует процесс восприятия Мира Различение – информация, необходимая для разрешения неопределнности вида «это» – «не это», «да»

– «нет».

Например: силы света, направления и влияния среды на рассеивание и поглощение света фары.

мозаичность – целостность картины, набранной из частностей.

калейдоскопичность – несвязность частностей, не отображающих в их совокупности упорядоченности и целостности.

Методическое пособие концептуальной самоподготовки «ПРОЗРЕНЬЕ»

Рис.3. Отображение объективной Реальности в психику человека Сознание, как явление психической жизни, это область информационного отождествления индивида с Жизнью как таковой на основе его миропонимания15 и потока чувственного восприятия жизни в каждый момент времени.

Воля как жизненное явление представляет собой способность индивида подчинять себя самого и течение событий вокруг себя осуществлению осознанной им целесообразности. Воля всегда действует с уровня сознания.

Внимание, как и воля, – явление, свойственное уровню сознания в психике индивида, – представляет собой способность индивида сосредоточить деятельность всех органов чувств на какомнибудь объекте, а может быть и инструментом безсознательных уровней психики (а в некоторых случаях, – внешних сил: этому соответствует оборот речи «завладеть вниманием» собеседника или кого-то ещ), когда они работают на то, чтобы:

- либо довести до осознанного восприятия индивида некую информацию;

- либо не допустить осознанного восприятия индивидом некой информации путм отвлечения его внимания на какую-то другую информацию.

Мышление уровня сознания представляет собой единство потока эмоций, потока языковых конструкций и образных представлений (это можно назвать эмоционально-смысловой строй души).

Эмоции, в свою очередь, представляют собой выход на уровень сознания в форме предельно обобщнной оценки «хорошего» или «дурного» настроения осознанно не осмысленных нравственно обусловленных результатов деятельности безсознательных уровней психики личности, в своих возможностях обработки информации многократно превосходящих уровень сознания.

Напомним, что в основе миропонимания – мировоззрение, вследствие чего всякий раз, когда упоминается миропонимание как явление в психике человека, следует осознавать, что мировоззрение как основа миропонимания – не забыто, а подразумевается.

Введение: Этапы развития организма и этапы формирования психики Что объединяет сознание и безсознательные уровни психики в единую информационноалгоритмическую систему – психику индивида? Ответ на этот вопрос прост: нравственность и нравственно обусловленная взаимосвязь эмоций и осознаваемого смысла.

«Нравственность», «безнравственность», «эмоции» – слова, которые употребляются довольно часто и которые как бы понятны всем в обыденном разговоре. Однако они же приводят в недоумение почти всех, когда им предлагается объяснить, какие именно реальные явления в психике индивида стоят за этими словами. Если же мы опираемся на мировоззрение триединства материи-информациимеры, то вс это можно легко понять, и это понимание будет адекватно жизни.

Нравственность представляет собой совокупность нравственных стандартов, свойственных алгоритмике психики личности. Всякий нравственный стандарт (как компонента нравственности в целом) функционально – аналог оператора условного перехода.

Если некий алгоритм представить как блок-схему, то в операторах условного перехода (последовательностях операций), свойственных алгоритму, информационный поток разветвляется.

Отсутствие определнности в условиях перехода (перенаправления информационного потока) – аналогично поломанной железнодорожной стрелке, которая не способна направить поезд ни по одному из двух путей, исходящих из не, что обычно влечт за собой катастрофу. Соответственно безнравственность – это отсутствие определнности в некоторых нравственных стандартах, всегда чреватое катастрофой.

Нравственные стандарты управляют всеми информационными потоками в психике человека. Соответственно этому обстоятельству мудрость разных народов гласит: что бы ни сделал добрый человек – добро, что бы ни сделал злой человек – зло.

6. Процесс развития культуры Процесс развития культуры, доминирующей в жизни общества в целом – наиболее объемлющий процесс. Объемлющий процесс складывается из суммы частных процессов – это жизнь индивидов, составляющих общество. В жизни каждого индивида в той или иной мере всегда есть место для процесса самообразования, который всегда шире, чем процесс образования в общественных институтах. Причм процессы самообразования и образования в общественных институтах взаимовложены в том смысле, что активность определнных индивидов в процессе самообразования может порождать систему образования новых поколений в общественных институтах, а образовательный курс, воспринятый индивидом в общественном институте, вероятностнопредопределнно может побудить его заняться углублнно процессом собственного самообразования.

необходимо рассматривать более детально и тщательно.

Делать это нужно для того, чтобы понять, какие учебно-методические материалы нужны, и как организовать процесс начальной концептуальной образовательной подготовки так, чтобы задать наиболее адекватное направление вектору мировоззренческого самообразования. Чтобы пройденный этап мировоззренческого самообразования вероятностно-предопределнно приводил его участников к мировоззренческому единству и адекватной личностной культуре общения.

В чём же заключается жизненная необходимость вхождения в процесс устойчивого целенаправленного мировоззренческого самообразования? Почему это сможет изменить качество жизни, как отдельного индивида, так и общества в целом?

Ответ на поставленный вопрос можно сформулировать так: неадекватность Жизни мировоззрения, миропонимания и нравственности одних людей создаёт основу для того, чтобы над ними владычествовали другие, в том числе и злоупотребляя своими способностями и социальным статусом. А это порождает нынешней способ организации жизни общества и тот самый произвол одних над другими.

Что может защитить общество от произвола «мировой закулисы», Глобального предиктора (ГП)?

Только устранение из жизни общества неадекватности Жизни мировоззрения, миропонимания и нравственности людей, как основы злоупотребления своими способностями и социальным статусом может защитить общество от злонамеренного произвола «мировой закулисы», ГП.

Под культурой в данной работе понимается весь объм информации, выработанный человечеством и передаваемый из поколения в поколение внегенетическим путм.

Методическое пособие концептуальной самоподготовки «ПРОЗРЕНЬЕ»

7. Извечный вопрос: что делать? как изменить жизнь общества?

Работы ВП СССР запустили процесс циркуляции информации о совершенном знании общественной в целом значимости и интенсивность этого процесса за 20 лет постоянно растт.

Более того, в среде сторонников КОБ произошло разделение на две группы, которые условно можно обозначить как: «теоретики» и «практики». «Теоретики» углубились в изучение материалов КОБ и, находясь в процессе обретения способности анализировать на базе новой методологии, увидели ошибки в деятельности «практиков».

Казалось бы: что мешает совместными усилиями ошибки устранить? Цель одна и та же – личностное преображение и, как следствие, – преображение общества! Но, вместо этого, наблюдаем процесс размежевания в среде сторонников КОБ как в России, так и на Украине. А это говорит о том, что есть ошибки в деятельности «практиков», а также есть и серьезные проблемы с освоением, а главное – с адекватным пониманием концептуальных знаний у «теоретиков».

С точки зрения ДОТУ и теории суперсистем, избыточно активную деятельность «практиков» в том виде, в котором она сейчас осуществляется, можно соотнести с шумами системы, которые заглушают полезный сигнал.

Что такое полезный сигнал? Это извлечнный из текстов «толстых книг» смысл, в виде собственных адекватных Жизни субъективных представлений об объективно протекающих в Жизни процессах и их причинно-следственной обусловленности.

Деятельность «теоретиков», направленная на извлечение и ретрансляцию полезного сигнала, не воспринимается как «практиками» так и остальным обществом.

Почему? Шумы системы превышают мощность полезного сигнала (смысла, извлечнного из текстов «толстых книг»).

Вместо исправления ситуации, когда активность двух групп приводится во взаимное соответствие и взаимодополняет друг друга действиями самих же сторон, накачивается процесс размежевания «теоретиков» с «практиками». Соответственно: этим процесс вводится в режим «непрерывных боевых действий» на радость внешнему надгосударственному управлению, которому остатся только отслеживать и поддерживать такую тенденцию, чтобы она протекала без угасания усилиями самих размежевавшихся сторон.

Обилие частных фактов, принадлежащих к длительным разнородным и многогранным объективным взаимовложенным процессам, при отсутствии освоенной осознанной методологии познания Правды-Истины, ориентированной на выявление и распознавание процессов, выражается у множества методологически безграмотных людей во множестве («плюрализме») НЕДОСТОВЕРНЫХ, несовместимых между собой мнений об одном и том же объективном процессе. Плюрализм мнений — разрушителен по отношению к обществу, поскольку подавляющее большинство мнений вздорны и не представляют собой выражения разных граней одной и той же общей для всех объективной ПравдыИстины.

Такое положение дел со всей очевидностью не должно устраивать ни «теоретиков» ни «практиков», и необходимо прийти к осознанию недопустимости такого положения дел для того, чтобы волевым порядком исправить ситуацию.

Нормальным может считаться только такое течение дел, в котором все без исключения приверженцы КОБ взаимно поддерживают деятельность друг друга, взаимно дополняя друг друга в ладу с Жизнью.

Существует множество людей в движении (среде) сторонников КОБ, которые считают, что Вседержитель безошибочен и каждого индивидуально в свое время Он выведёт на правильный путь в жизни, то есть всё, что свершается в жизни, в обществе свершается наилучшим образом при той нравственности, которая существует в обществе. Соответственно, вмешиваться в этот процесс нет нужды – есть такая точка зрения. Однако, эта точка зрения не учитывает того, что строительство царства Божия на Земле усилиями людей по своей доброй воле – это Промысел Божий и Вседержитель ждёт от людей участия в Промысле, ждёт от людей когда они вспомнят о своей миссии:

быть наместником Бога на Земле.

Существует множество людей в движении (среде) сторонников КОБ, которые считают что учеба, обучение не являются практической деятельностью – есть и такая точка зрения, тем не менее, все понимают, что основой любой деятельности являются знания, без них не возможна деятельность в принципе.

Строительство царства Божия на Земле усилиями людей по своей доброй воле также не возможно без знаний, без цели и координации усилий множества людей, то есть – без управления.

Введение: Этапы развития организма и этапы формирования психики Овладение этими знаниями – это процесс развития культуры, процесс, доминирующий в жизни общества в целом, – это наиболее объемлющий процесс.

Сложившееся положение в среде сторонников КОБ свидетельствует о том, что спонтанное вхождение в систему новых концептуальных знаний вероятностно предопределнно приводит к получению непредсказуемого по содержанию калейдоскопичного представления о нм.

Что не отвечает потребностям нынешнего социального времени, по какой причине процесс самообразования и обучения требует качественных изменений: спонтанный и непредсказуемый характер процесса самообразования необходимо изменить.

Вопрос: как и с чем это связано?

Процесс самообразования в среде сторонников КОБ идет достаточно длительное время, чтобы можно было провести анализ и сделать некоторые выводы:

1) Современная система образования, кодирующая по типу и дат весьма ограниченный объм знаний, готовит людей с большими пробелами в различных отраслях знания, например в области астрономии, геологии, психологии, экономики, управления, социологии; и этот список можно продолжить.

2) Современная система образования не учит методологии познания и творчества, то есть выпускает учащихся с калейдоскопическим мировоззрением не адекватным жизни и без навыков к творчеству. Диалектический способ познания жизни – удел избранных! «Клиповое сознание» - норма для всех остальных. И это самое главное.

3) Переучиваться, ломать свои стереотипы может только сам учащийся, но для этого необходима мотивация, и эффективнее это происходит при обучении в группах. Учащемуся можно только помогать в этом процессе.

По этим причинам процесс самообразования и обучения требует качественных изменений:

спонтанный и непредсказуемый характер процесса самообразования необходимо изменить, потому что процесс самообразования и обучения не отвечает потребностям нынешнего социального времени.

Наша задача организовать процесс начальной концептуальной образовательной подготовки так, чтобы задать наиболее адекватное направление вектору мировоззренческого самообразования, чтобы пройденный этап мировоззренческого самообразования вероятностно-предопределённо приводил его участников к мировоззренческому единству и адекватной личностной культуре общения.

Что для этого сделано?

Во-первых, определены наиболее часто встречающиеся проблемные моменты в понимании ДОТУ и основных положений КОБ (вектор цели, структурное и безструктурное управление, виртуальные структуры, теория суперсистем, приоритеты ОСУ, типы строя психики, мировоззрение и миропонимание, триединство МИМ, эгрегоры, Богодержавие и др.).

Во-вторых, наработан учебный материал в виде учебных курсов, оригинальных учебных планов, текстов лекций, статей, записей бесед, семинаров и т.п.

В-третьих, опытным путем определена оптимальная, по отношению к условиям жизни большинства участников процесса самообразования, частота проведения встреч. Раз в две недели – этот временной интервал позволяет подготовиться к встречам и в течении учебного года осветить весь тематический спектр материалов КОБ.

Достаточно ли этого для ускорения процесса преображения жизни общества?

Нет, исторический опыт нашей Родины говорит: необходима синхронизация процесса обучения, подобно тому, как это было в 20-е - 30-е годы.

Что необходимо для этого сделать?

1) Обсудить материалы предлагаемого методического учебного пособия для начальной концептуальной самоподготовки «Прозренье»;

2) Сформировать инициативные группы по регионам страны, готовые в синхронизированном режиме проводить встречи по программе пособия;

3) Согласовать и утвердить график проведения встреч на 2012/2013 учебный год.

Практически это подразумевает, что участники процесса должны проявить свою волю в том, чтобы выделить свободное время и силы и посвятить их своему личностному развитию:

освоению методологии диалектического познания и творчества;

формированию адекватного Жизни мировоззрения, миропонимания и нравственности;

достижению человечного типа строя психики;

общественно полезной деятельности по своему разумению на этой основе в потоке событий, в котором живт каждый из них.

То есть ключ к решению проблем общественного развития современного мира, включая и русскую региональную цивилизацию — не в том, чтобы:

Методическое пособие концептуальной самоподготовки «ПРОЗРЕНЬЕ»

возвести ООН в ранг мирового правительства;

как-то перестроить архитектуру государственности и систему разделения властей;

в очередной раз переписать «Декларацию прав человека»;

изменить конституции и законодательство;

увеличить или сократить число политический партий;

изменить стандарты избирательных процедур;

изменить характер обязательного и высшего образования; хотя во многом из названного с течением времени возникнет неизбежная потребность, однако не с этого надо начинать17.

Задача в том, чтобы, личностно развиваясь по собственной инициативе, люди обретали концептуальную властность на основе человечного типа строя психики; и концептуальная власть в лице множества концептуально властных людей, считающих себя частью человечества и соответствующего национального общества, а не противопоставляющих себя им, была представлена во всех сферах жизни всех культурно своеобразных обществ, включая их институты государственной власти и бизнес, но прежде всего — институты всеобщего обязательного и высшего образования, исключая предпосылки к возникновению противоестественного поведения его индивидов из жизни общества.

Достижение этого качества жизни общества — процесс не быстрый, но надёжный.

Противящиеся ему обречены на поражение потому, что концептуально безвластные люди оказываются в жизни:

либо безынициативными и неадекватными исполнителями руководящих указаний вышестоящих начальников, на которых они впоследствии и возлагают ответственность за свою недееспособность;

либо иждивенцами, желающими получить вс в готовом к употреблению виде без каких-либо трудов с их стороны;

либо их инициативы не приводят к достижению намеченных ими целей, вследствие того, что их мировоззрение не способно к адекватной прогностике и выбору наилучшего варианта;

в силу названного, если они сами становятся руководителями, то, даже проявляя благонамеренную инициативу, оказываются заложниками не понимаемых ими обстоятельств, а так же — заложниками своих советников и мнений разного рода публичных авторитетов, которые, в свою очередь, в толпо-«элитарном» обществе в большинстве свом являются креатурами и ставленниками знахарских корпораций и неосознанно работают на концепции тех или иных знахарских группировок.

Свобода же — совестью водительство, Богом данное, — предполагает независимость политиков, иных руководителей и общества в целом от всего этого.

Но для того, чтобы это воплотить в жизнь, необходимо понять:

1) что именно в жизни исторически сложившихся толпо-«элитарных» обществ этому мешает 2) как эти помехи нейтрализовать и искоренить.

Понять всё это можно только в процессе осознанного целенаправленного мировоззренческого самообразования, осуществляемого по собственной инициативе, соотнося получаемые результаты с жизнью и результатами самообразования других людей. Для того, чтобы помочь людям войти в процесс устойчивого целенаправленного мировоззренческого самообразования сформировано методическое пособие концептуальной самоподготовки «Прозренье». В пособии в одной книге собрана минимально необходимая информация фактологического характера, которая не укладывается в традиционно сложившиеся образовательные стандарты, но самостоятельное осмысление которой будет способствовать вхождению в процесс самообразования и облегчит изучение работ авторского коллектива ВП СССР.

Необходимо вырваться из привычной Вам суеты, найти время и силы и непрестанно заниматься МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКИМ самообразованием, дабы прийти к такому пониманию предложенной Это вс было бы сродни тому, о чм писал И.А. Крылов в басне «Квартет». И вспоминается одно из заседаний в Кремле периода президентства Б.Н. Ельцина, которое, он, хмуро оглядев зал, начал словами «не так сидим…». После этого участники заседания засуетились и начали пересаживаться, чтобы угодить «отцу русской демократии».

Введение: Этапы развития организма и этапы формирования психики общественной инициативы, чтобы действовать самостоятельно с Божией помощью в е русле, не задавая вопросов «чего изволите, чтобы я исполнил?», но по доброй воле бескорыстно помогая другим и принимая с радостью их помощь в соответствии с Вашим искренним видением и пониманием происходящего и перспектив в течении событий.

Как найти время для самообразования?

Найти время для мировоззренческого самообразования несложно с помощью рисунка отображающего суточный цикл жизни человека: это пара часов перед сном. Человеку, уставшему от повседневных стрессов на работе и в жизни, отдохнуть лжа на диване перед телевизором невозможно.

Телевидение, кино – это если не смакование ужасов и жутких преступлений на экране, то обязательно покажут какие-то сложные переживания людей в их семейной жизни, на работе и т. д., которых, впрочем, Вам сполна хватает и в повседневной жизни. Употребление пива, расслабление под воздействием алкоголя каждый вечер перед сном – это проблемы со здоровьем в ближайшем будущем и - это иллюзия отдыха. Телевизору и алкоголю, в плане отдыха, чтение книг – хорошая альтернатива.

Неплохо прогуляться вечером в парке, подышать свежим воздухом, но как часто в реальной жизни мы это делаем? Смена вида деятельности, как утверждает наука, это лучший отдых, так что займитесь самообразованием!

Почему предлагается читать вечером перед сном?

Учные полагают, что во время сна мозг раскладывает по полочкам и анализирует полученную информацию, вырабатывая стратегию поведения и адаптации организма к условиям окружающей среды. Различные фазы сна поддерживают различные функции памяти. Быстрый сон способствует безсознательным процессам обучения, например, приобретению двигательных навыков. Глубокий сон помогает работе высших познавательных функций и играет важную роль в запоминании фактов и решении сложных задач. Поэтому вс, что Вы прочтте перед сном, будем проанализировано и рассортировано во сне автоматически, не требуя от Вас никаких усилий.

Методическое пособие концептуальной самоподготовки «ПРОЗРЕНЬЕ»

Курс самообразования, предложенный в методическом пособии концептуальной самоподготовки «ПРОЗРЕНЬЕ», рассчитан на восемнадцать встреч (раз в две недели) в течение года. Ниже на рисунках изображн режим труда и отдыха человека, занимающегося самообразованием, в виде месячного и годичного цикла жизни.

Если проанализировать количество необходимого для мировоззренческого самообразования времени, то это - не более двух процентов от времени активной жизни, а какие открываются возможности!

Введение: Этапы развития организма и этапы формирования психики Процесс проникновения совершенного знания в жизнь общества:

Факторы среды, оказывающие влияние на жизнь индивида в процессе образования и самообразования.

(ИНВОУ – иерархически наивысшее всеобъемлющее управление).

Методическое пособие концептуальной самоподготовки «ПРОЗРЕНЬЕ»

«Путь формирования адекватного Жизни мировоззрения и миропонимания»

каждого человека, прежде всего, перед самими собой, перед своими детьми, внуками, потомками вообще. И каждый, даже если и не понимает этого, вносит свой вклад в то, чтобы мудрость Всевышнего стала достоянием мира сего, воплощаясь в каждом его обитателе, в его намерениях и делах, утверждая лад в обществе, в биосфере Земли, в Космосе.

В исторически сложившейся культуре человечества в широко распространнных экзотерических религиозно-философских системах вопрос о порождении определнного эмоционально-смыслового строя самим человеком податся как ключевой для начала деятельности, пожалуй, только в буддизме:

«Нет вещи, которая извне может заставить нас страдать; вс зависит от истолкования нашего опыта. Отсюда ясна великая роль ума в том, испытываем ли мы страдание или радость».

«Неспособность совершить некое дело — не повод для беспокойства. Способность совершить некое дело — также не повод для волнения. Так зачем волноваться? Будьте счастливы».

«Единственный источник ваших страданий — ваши собственные деяния. Всегда следите за тем, как поступаете».

«Научитесь всегда быть спокойным и мудрым. Когда вы спокойны и мудры, ваши действия будут соответствовать ситуации и не будут омрачены отрицательными эмоциями».

«Мудрость без сострадания — суха и вредоносна. Сострадание без мудрости — слепо и немощно. Не пренебрегайте ни мудростью, ни состраданием».

«Первый шаг к мудрости — увидеть собственные недостатки. Итак, прежде всего, исправьте свои недостатки».

«Действия, вдохновляемые гневом, свидетельствуют о том, что вы утратили власть над собой и более не способны ясно мыслить и видеть. Это весьма опасный путь».

Эти буддистские наставления приведены по публикации интернете по адресу (по состоянию на июль 2010 г., цитирование тематически выборочно): http://www.sunhome.ru/religion/11181.

На сайте http://www.kob-crimea.org.ua/ Вашему вниманию предлагается Методическое пособие концептуальной самоподготовки с целью оказать помощь в преодолении разрушительного «плюрализма» в отношении КОБ «Мертвая вода».

В методическом пособии концептуальной самоподготовки «ПРОЗРЕНЬЕ» учебный материал подается от общего к частному, чтобы помочь сформировать у слушателя стереотип разворачивания мозаики Мироздания от Истока Мироздания к себе любимому, в отличие от традиционного способа Введение: Этапы развития организма и этапы формирования психики разворачивания мозаики: от частного к общему. С точки зрения полной функции управления и средств обобщенных приоритетов управления эта последовательность выглядит так с уровня:

первого методологического приоритета:

«1. Культурология», «2. Фрагменты реально случившегося прошлого либо что скрывает исторический миф?»

– 1 пункт ПФУ (выявление фактора среды).

третьего идеологического приоритета:

«3. Общая биология и биология человека»

«4. Психология»

– 2 пункт ПФУ (формирование стереотипов распознавания).

первого методологического приоритета:

«5. Философия»

– 3 пункт ПФУ (формирование вектора целей управления).

второго хронологического приоритета:

«6. История», «7. Религиоведение»

– 4 пункт ПФУ (формирование генеральной концепции управления).

третьего идеологического приоритета:

«8. Экономика», – 4 пункт ПФУ (формирование частных концепций управления).

Методическое пособие концептуальной самоподготовки «ПРОЗРЕНЬЕ»

Все материалы публикуются на сайте http://kob-crimea.org.ua Цель: дать представление о типах культуры и различных типах цивилизаций. Сформировать представление о Знании и его структуре, необходимом для жизни Человечества, понять роль наук в жизни человека и на какие вопросы должна давать ответы каждая из них.

Давление среды порождает в обществе процессы самосовершенствования направленные на познание внешнего мира, окружающей Реальности и внутреннего мира Человека, состоящего из образов (информации об) окружающей его Реальности.

Познавая внешний мир, окружающую Реальность Человек использует органы чувств (восприятие) и интеллект (логику), в сочетании с критериями контроля достоверности, такой путь познания получил название научного пути накопления Знаний.

Путь научного накопления Знаний - это накопление Знаний с использованием критерия повторяемости результата, это путь развития таких наук, как:

- физика – наука о свойствах тел в зависимости от их форм;

- химия - наука о свойствах тел в зависимости от их внутреннего состава, строения;

- философия – наука о наиболее общих законах Мироздания;

В психике индивида эти Знания в виде мировоззрения представляют собой множество взаимосвязанных образов (информации об) окружающей его Реальности, которое по качественному признаку взаимосвязей можно отнести либо к мозаичному, либо к калейдоскопическому типу мировоззрения. Мозаичное18 мировоззрение это мировоззрение, в котором существуют устойчивые во времени связи между его компонентами, обусловленные самими же компонентами, а главное — матрицей возможных состояний и переходов материи из одних состояний в другие.

Калейдоскопическое19 мировоззрение - это мировоззрение, в котором нет устойчивых во времени связей его компонент друг с другом, обусловленных самими же компонентами мировоззрения, а также — матрицей возможных состояний и переходов материи из одних состояний в другие.

Вне зависимости от типа мировоззрения, по качественному признаку образов (информации об) окружающей его Реальности мировоззрение состоит из трх множеств образов (информации об) окружающей его Реальности, а именно:

(от лат. abstractio — от –

есть они могут отличаться детальностью и точностью отображения.

2) восприятие реально существующего объекта или явления, допускающее неправильную либо неоднозначную интерпретацию. Иллюзии могут возникать у психически здоровых людей (оптические, физические, физиологические иллюзии).

3) фикций – фикция (лат. fictio) нечто не существующее в действительности, выдуманное.

Вымысел, выдумка. Положение, построение, которому ничто не соответствует в реальности, но которым пользуются с какой-нибудь определенной целью.

Другой путь познания окружающей Реальности путм изучения внутреннего мира Человека также использовался с древнейших времн и давал неплохие результаты, но «подводные камни» на (итал. mosaico) формирование изображения посредством компоновки, набора и закрепления на поверхности разноцветных камней, смальты, керамических плиток и других материалов. Основным свойством мозаичной картины является возможность детализировать, уточнять изображение при приближении, либо укрупнять изображение отдаляясь.

Калейдоскоп — игрушка. Представляет собой трубу, на одном конце которой расположен окуляр, в который смотрят, а другой конец закрыт матовым стеклом. К матовому стеклу с его внутренней стороны примыкает полость, в которую помещены разноцветные стекляшки. Внутри трубы калейдоскопа, находится несколько пластин (в большинстве случаев их три), примыкающих друг к друг краями. Они образуют собой призму. Внутренняя поверхность призмы — зеркальная. Одно основание призмы упирается в прозрачное стекло, отделяющее полость со стекляшками от внутреннего пространства калейдоскопа. Противоположное основание призмы открыто для просмотра через окуляр. При вращении или потряхивании трубы калейдоскопа стекляшки перемешиваются, образуя при этом причудливые узоры, а зеркальная изнутри призма создат иллюзию, что вы смотрите на узорчатую бесконечную плоскость.

Методическое пособие концептуальной самоподготовки «ПРОЗРЕНЬЕ»

этом пути преодолеть смогли очень немногие. Этот путь познания требует от человека овладения специальными навыками и практиками в результате длительных тренировок. Основной инструмент познания на этом пути – медитация. Медитация - это состояние углубленной сосредоточенности психики и ума, которое вызывается и происходит в определенной последовательности психофизиологических актов, складывающихся в единый, целостный и непрерывный процесс.

«Медитация» (от латинского «meditor») означает "размышляю, обдумываю", латинское «meditatio» имеет аналоги и в других языках: русское «думание» или "умное делание", санскритское «дхьяна», греческое «медомаи» и др. Сейчас в литературе закрепился западный эквивалент — «транс», в качестве синонима медитации можно понимать и близкое понятие, как «созерцание» или «самосозерцание». Свами Бхактивсданта определяет медитацию как "мысленное созерцание" какоголибо объекта.

Медитация - это длительное размышление о каком-то предмете, явлении или процессе, происходящее в состоянии углубленной сосредоточенности психики и ума, при котором все остальные, посторонние объекты не проявляются в сознании медитирующего.

Медитация – это и специальные упражнения, предназначенные для расширения умственнопсихических способностей человека, их развитие в том или ином направлении.

Этот процесс состоит из следующих этапов:

- отрешенности – достижения медитирующим состояния расслабленности, пониженной чувствительности к внешним объектам, отрешенности от них, а также от других, второстепенных внутренних переживаний;

- сосредоточенности - реализуемое разными людьми в различной степени;

- озарения - просветление, прозрение, экстаз ("эврика!").

Как специальный метод познания высших философских истин и религиозных идей медитация существовала с древнейших времен в культуре разных народов: в буддизме и йоге, в форме длительных молитв и схоластических рассуждений, в форме психотренинга — аутогенной тренировки (AT), трансцендентальной медитации (ТМ) и др.

Не смотря на доступность этого инструмента, сложность различения иллюзий и фикций от абстракций, сводит на нет все е достоинства, к тому же нехватка знаний (информации) в психике индивида порождает в жизни общества такие явления как:

- мистицизм - (от греч. — «скрытый», «тайный») — в обыденном смысле — вера в существование сверхъестественных сил, с которыми таинственным образом связан и способен общаться человек; в духовном смысле — сакральная религиозная практика, имеющая целью переживание непосредственного единения с Богом. Также совокупность теологических и философских доктрин, посвящнных оправданию и осмыслению этой практики, то есть мистицизм – философское и богословское учение, а также особый способ понимания и восприятия мира, основанный на эмоциях, интуиции и иррационализме. Как философская доктрина – разновидность интуитивизма и иррационализма.

- оккультизм - (от лат. occultus — тайный, сокровенный) — общее название учений, признающих существование скрытых сил в человеке и космосе, доступных лишь для «посвящнных», а также комплекс верований в существование скрытой связи человека с потусторонним миром.

Оккультизм тесно связан с такими понятиями как «магия», «колдовство», «экстрасенсорика», «паранормальные явления» и др. термины «оккультизм» и «эзотеризм» применяются как синонимы.

Мистицизм и Оккультизм стремится познавать Мироздание минуя аппарат научных представлений и как следствие, такого способа познания они, соответственно, породили религиозные культы и верования, «метафизику» и все эзотерические учения современности.

Мистицизм, как явление в психике индивида, породил в обществе:

- фетишизм – религиозное поклонение материальным предметам — фетишам, (фр. fetiche от порт. Feitico - «колдовство, амулет») которым приписываются сверхъестественные свойства;

- тотемизм - (от анг. totemism) — практика символического отождествления людей с не человеческими объектами (обычно животными или растениями).

Оккультизм, как явление в психике индивида, породил в обществе:

- анимизм (от лат. anima – душа) у примитивных народов вера в существование душ и духов как причину явлений природы, вера в одушевленность всей природы, на которой покоится естественная религия;

- магию - (лат. magia, от греч. mageia) — различные ритуалы, направленные на использование власти тайных потусторонних, сверхъестественных сил для достижения человеческих целей;

древнейшая форма организации коллективной деятельности и коммуникации; форма раннерелигиозных верований. Практиковалась колдунами, ведунами, волхвами и т. п.

- шаманизм - («шаман»-исступленный): одно из направлений анимизма, совокупность представлений и действий, вызванных верой в способность особых лиц (шаманов) быть посредниками между людьми и духами.

«Метафизика» и эзотерические учения:

Магия — древняя наука о силах природы и способах овладения ими, различные ритуалы, направленные на использование власти тайных потусторонних, сверхъестественных сил для достижения человеческих целей; древнейшая форма организации коллективной деятельности и коммуникации; форма раннерелигиозных верований.

Ведизм (Ведическая Религия) - религиозная система, предшествовавшая брахманизму и обожествляющая силы природы, часто в мифологических образах. Считает источниками знания восприятие, логический вывод, сравнение и письменное свидетельство. Большое значение имеют магические обряды.

Основа ведического культа - жертвоприношения, сопровождавшиеся сложным ритуалом, который выполнялся брахманами.

Суфизм - учение, которое многие исследователи называют "мусульманской йогой". Основные тезисы учения сводятся к следующим главным положениям:

- абсолютная Реальность ("воля Аллаха") имеет несомненный приоритет перед феноменальным миром ощущений;

- главное — найти Бога в себе, развивать в себе любовь к нему, превратить все личное и социальное в инструмент Аллаха;

- процесс сближения с Богом не может быть осуществлен прямыми средствами интеллектуального анализа и формальной логики: медитация и интуитивные поиски здесь единственный путь к Аллаху, включая, конечно, аскетическую практику.

Всякий разум – индивидуальный или соборный – в иерархии Вселенной решает, прежде всего, задачи самоуправления в пределах возможностей, предоставленных иерархически высшим объемлющим управлением, и задачи высшего управления по отношению к иерархически низшим системам. Это общее положение справедливо и по отношению к каждому человеку и по отношению к различным человеческим общностям, начиная от семьи и кончая человечеством в целом. Все и каждый живут так, как они решают задачи управления и самоуправления: хорошо или плохо. Для решения задачи управления и самоуправления всякий разум – индивидуальный или соборный – использует моделирование процессов окружающей его Реальности на базе представлений о ней.



Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 17 |


Похожие работы:

«Федеральное агентство по образованию. Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКАЯ ГОСУДАРСТВЕННАЯ ЛЕСОТЕХНИЧЕСКАЯ АКАДЕМИЯ им. С.М. Кирова Кафедра экономической теории МАТЕРИАЛЫ ДЛЯ ПОДГОТОВКИ К ГОСУДАРСТВЕННОМУ (МЕЖДИСЦИПЛИНАРНОМУ) ЭКЗАМЕНУ Методические указания для студентов направления 080100 Экономика дневной формы обучения Санкт-Петербург Рассмотрены и рекомендованы к изданию учебно-методической комиссией факультета экономики и...»

«Инновационный менеджмент Кафедра менеджмента НГАСУ (Сибстрин) ИННОВАЦИОННЫЙ МЕНЕДЖМЕНТ СОДЕРЖАНИЕ ДИСЦИПЛИНЫ Тема 1. Методологические основы инновационного менеджмента. Введение. Инновационный менеджмент, предмет и задачи курса. Связь с социальноэкономическими, общепрофессиональными и специальными дисциплинами. Основные понятия инновационного менеджмента. Задачи и функции инновационного менеджмента. Социальнопсихологические аспекты инновационного менеджмента. Технология и методы инновационного...»

«ЭКОЛОГИЧЕСКОЕ ПРАВО Учебное пособие Минск 2008 1 Авторы: С.А. Балашенко, доктор юридических наук, профессор - гл.VII, §2-4 гл. Х; Е.В.Лаевская кандидат юридических наук, доцент – гл.IV-V, §5гл. IХ, §5-7 гл. Х, § 5-6 гл.XVIII; В.Е. Лизгаро кандидат юридических наук, доцент – введение, гл. VIII, §1-4 гл.IХ, §1 гл. X, §1-4 гл.XVIII, гл. ХIХ, XХII; Т.И. Макарова кандидат юридических наук, доцент – введение, гл.I-III, VI, §1 гл. X, гл. XХ; И.С. Шахрай кандидат юридических наук – гл. XIV- XVI; Н.А....»

«Плаксина Л.И. Психолого-педагогическая характеристика детей с нарушением зрения: Учебное пособие. – М.: РАОИКП, 1999 1. Психолого-педагогическая характеристика детей с нарушением зрения. 1.1. Ребенок с нарушением зрения как предмет изучения тифлопедагогики. Любая конкретная наука имеет свой предмет изучения. Если общая педагогика рассматривает само понятие и развитие личности, то тифлопедагогика как составная часть общей педагогики занимается рассмотрением личности, имеющей нарушение зрения....»

«ДЕПАРТАМЕНТ ЗДРАВООХРАНЕНИЯ АДМИНИСТРАЦИИ ПРИМОРСКОГО КРАЯ ФГУ ЦЕНТР ГОССАНЭПИДНАДЗОРА В ПРИМОРСКОМ КРАЕ ГОУ ВПО ВЛАДИВОСТОКСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ МЕДИЦИНСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ МИНЗДРАВА РОССИИ Коррекция нарушений элементного гомеостаза у детей (методические рекомендации) Владивосток, 2004 ДЕПАРТАМЕНТ ЗДРАВООХРАНЕНИЯ АДМИНИСТРАЦИИ ПРИМОРСКОГО КРАЯ ФГУ ЦЕНТР ГОССАНЭПИДНАДЗОРА В ПРИМОРСКОМ КРАЕ ГОУ ВПО ВЛАДИВОСТОКСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ МЕДИЦИНСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ МИНЗДРАВА РОССИИ Коррекция нарушений...»

«Федеральное агентство по образованию Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования Владимирский государственный университет Е.И. АРИНИН, Ю.Я. ТЮРИН РЕЛИГИОЗНАЯ АНТРОПОЛОГИЯ Учебное пособие для студентов специальности Религиоведение В двух частях Часть 1 Владимир 2005 УДК 13 ББК 86.3-4 А 81 Рецензенты Доктор философских наук, профессор кафедры философии ИППК Московского государственного университета им. М.В. Ломоносова И.Я. Кантеров Доктор философских наук,...»

«Государственное бюджетное образовательное учреждение Среднего профессионального образования Московской области Воскресенский индустриальный техникум ИНФОРМАЦИОННЫЕ ТЕХНОЛОГИИ В ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ Программа, методические указания и задания на контрольную работу для студентов заочного отделения Специальности 030912 Право и организация социального обеспечения Воскресенск 2013 Стр. 1 Оглавление ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА СОДЕРЖАНИЕ ПРЕДМЕТА ВВЕДЕНИЕ РАЗДЕЛ 1. ИНФОРМАЦИОННЫЕ СИСТЕМЫ И...»

«Правительство Свердловской области Управление методической работы и издательской деятельности К 95-летию образования комиссий по делам несовершеннолетних и защите их прав в Российской Федерации МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ ПО ВОПРОСАМ ЗАЩИТЫ ПРАВ НЕСОВЕРШЕННОЛЕТНИХ Часть 3 (сборник документов) Екатеринбург 2013 год СОДЕРЖАНИЕ: I. Методические рекомендации федеральных органов исполнительной власти Российской Федерации, территориальных органов исполнительной власти Российской Федерации,...»

«156 П.Е.Троян ТВЕРДОТЕЛЬНАЯ ЭЛЕКТРОНИКА Учебное пособие Томск-2006 157 Троян П.Е. Твердотельная электроника: Учебное пособие. - Томск: Томский государственный университет систем управления и радиоэлектроники, 2006. - 321 с. В учебном пособии рассмотрены физические основы твердотельной электроники, устройство, принцип действия, характеристики и параметры основных классов полупроводниковых приборов различного назначения, их эквивалентные схемы и модели, а также вопросы технологии изготовления и...»

«Методические материалы по порядку образования позывных сигналов для опознавания радиоэлектронных средств гражданского назначения Содержание Стр. I. Общие положения 1 II. Образование позывных сигналов РЭС радиовещательной службы 8 III. Образование позывных сигналов радиостанциям любительской и любительской спутниковой служб 8 IV. Образование позывных сигналов РЭС фиксированной службы и сухопутной подвижной службы 12 V. Особенности образования позывных сигналов РЭС фиксированной службы и...»

«МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ РЕСПУБЛИКИ БЕЛАРУСЬ МОЗЫРСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ ИСТОРИЯ ПЕДАГОГИКИ Учебно-методическое пособие для студентов педагогического университета Мозырь – 2004 УДК ББК Е Авторы: М.В. Емельянова, кандидат педагогических наук И.В. Журлова, кандидат педагогических наук Рецензенты: Заведующая кафедрой педагогики высшей школы и СВТ Учреждения образования Белорусский государственный педагогический университет им. М. Танка, доктор педагогических наук,...»

«Федеральное агентство по образованию Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования Уфимский государственный авиационный технический университет Инновационная УТВЕРЖДАЮ образовательная программа проректор по учебной работе подготовки кадров Н. К. Криони в области информационных технологий проектирования, УЧЕБНАЯ ПРОГРАММА производства дисциплины дополнительного и эксплуатации сложных профессионального образования технических объектов Теория тепло- и массообмена...»

«Кариес зубов: [учебное пособие по специальности 06010565 Стоматология], 2012, 157 страниц, 5917020825, 9785917020822, СГМУ, 2012. В книгу вошли программные материала по данному разделу, соответствующие ФГОС дисциплины Стоматология, рассмотрены вопросы диагностики и лечения кариеса зубов. Для студентов стоматологического факультета Опубликовано: 11th September 2010 Кариес зубов: [учебное пособие по специальности 06010565 Стоматология] СКАЧАТЬ http://bit.ly/1cCNwT,,,,. Для гостей открываются...»

«МИНИСТЕРСТВО ОБЩЕГО И ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ СВЕРДЛОВСКОЙ ОБЛАСТИ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ СРЕДНЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ СВЕРДЛОВСКОЙ ОБЛАСТИ НИЖНЕТАГИЛЬСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ПРОФЕССИОНАЛЬНЫЙ КОЛЛЕДЖ им. НИКИТЫ АКИНФИЕВИЧА ДЕМИДОВА МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ по выполнению курсового проекта по дисциплине: Техническое обслуживание автомобилей 2012г. ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА Курсовой проект является завершающим этапом изучения дисциплины Техническое...»

«Министерство образования и науки РФ Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования Уральский государственный педагогический университет Институт иностранных языков Е.Е. ГОРШКОВА С.О. МАКЕЕВА КУРСОВАЯ РАБОТА МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ ПО ПОДГОТОВКЕ, ОФОРМЛЕНИЮ И ЗАЩИТЕ для специальностей 050303 – Иностранный язык 031202 – Перевод и переводоведение IFL Екатеринбург 2012 УДК 378. 146.9 (0.75.8) ББК Ч 481.267 Г 70 Рекомендовано Ученым советом...»

«1 2 Лист – вкладка рабочей программы учебной дисциплины Программное обеспечение автоматизированных информационных систем, ТО.Ф.СД.03, федеральный название дисциплины, цикл, компонент Список основной учебной литературы *Указания о контроле на Соответствие ГОС (для Количество экмомент переутверждения Сведения об учебниках федеральных дисцип- земпляров в бибпрограммы лин) или соответствия лиотеке на мотребованиям ООП (для мент переутверДата Внесение, региональных и вузов- ждения програмпродление...»

«Утверждена приказом директора МБОУ ДОД ДЮСШ № 8 от 02.09.2013 г. № 185 Рассмотрена педагогическим советом МБОУ ДОД ДЮСШ № 8 протокол от 02.09.2013 №1 и рекомендована к утверждению МУНИЦИПАЛЬНОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ДОПОЛНИТЕЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ ДЕТЕЙ ДЕТСКО-ЮНОШЕСКАЯ СПОРТИВНАЯ ШКОЛА № 8 РАБОЧАЯ ПРОГРАММА тренера – преподавателя Кувалдина Александра Николаевича для спортивно-оздоровительной группы 1-го года обучения по дзюдо на 2013 – 2014 учебный год срок обучения 1 год...»

«МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Уральский государственный экономический университет ФИЗИЧЕСКАЯ И КОЛЛОИДНАЯ ХИМИЯ Варианты контрольных работ для студентов заочного отделения специальности Товароведение и экспертиза продовольственных продуктов УТВЕРЖДАЮ Первый проректор университета А.Т. Тертышный Екатеринбург 2004 Составитель Татауров В.П. 2 СОДЕРЖАНИЕ 1. Общие указания.................... 2. Методические указания................. 3....»

«МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РФ Бийский технологический институт (филиал) федерального государственного бюджетного образовательного учреждения высшего профессионального образования Алтайский государственный технический университет им. И.И. Ползунова Ю.Ю. Свирина ЭКОНОМИКА ПРЕДПРИЯТИЯ Методические рекомендации по выполнению курсовой работы для студентов специальности 080301.65 Коммерция (торговое дело) Бийск Издательство Алтайского государственного технического университета им. И.И....»

«Министерство образования и науки Российской Федерации Вологодский государственный технический университет Методические рекомендации по оформлению выпускных квалификационных работ, курсовых проектов/работ для очной, очно-заочной (вечерней) и заочной форм обучения Вологда 2012 УДК 378.16 (076) ББК 74.48 Методические рекомендации по оформлению выпускных квалификационных работ, курсовых проектов/работ для очной, очно-заочной (вечерней) и заочной форм обучения. – Вологда: ВоГТУ, 2012. – 52с. В...»






 
2014 www.av.disus.ru - «Бесплатная электронная библиотека - Авторефераты, Диссертации, Монографии, Программы»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.