Министерство образования и науки Украины

Севастопольский национальный технический университет

МЕТОДИЧЕСКИЕ УКАЗАНИЯ

для подготовки к семинарским занятиям,

самостоятельной работе, модульным контролям

по дисциплине «Философия»

для студентов дневной (бакалавров) и заочной

форм обучения всех специальностей

Севастополь

2010

УДК 101+21+16 Методические указания: учебно-методический комплекс (УМК) дисциплины «Философия», методические рекомендации по подготовке к семинарским занятиям, к самостоятельной работе, к рубежным и итоговому контролю для студентов дневной (бакалавров) и заочной форм обучения всех специальностей Сев. НТУ / Составитель: О.В. Панченко – Севастополь: Изд-во Сев НТУ, 2010. – 34 с.

Целью методических указаний является оказание комплексной помощи преподавателям (в части руководства рабочей программой и тематическим планом), студентам очной (бакалаврам), и заочной форм обучения в поэтапном изучении философии как учебной дисциплины. Впервые даны образцы тестов и заданий к модульным контролям. Для получения целостного представления о предмете предлагаются рекомендации по подготовке к семинарским занятиям, к самостоятельной домашней работе, к рубежным, модульным, и итоговому контролю, экзамену.

Методические указания рассмотрены и утверждены на заседании кафедры «Философских и социальных наук», протокол № от 2010 г.

Допущено учебно-методическим центром Сев НТУ в качестве методических указаний.

Рецензент: кандидат филос. наук, профессор Шенгелая И.Ш.

Содержание Введение

1. Рабочая учебная программа дисциплины «Философия» ……………

1.1. Распределение часов на различные формы обучения…….…

1.2. Цели и задачи курса …………………………………………

1.3. Модульное содержание дисциплины ……………………

1.4. Тематический план курса ……………………………………

1.5. Содержание дисциплины «Философия» по видам занятий

1.6. График самостоятельной работы студентов………………

2. Методические рекомендации к различным формам обучения ……

2.1. Методические рекомендации по подготовке к семинарам

2.2. Планы семинарских занятий ……………………………………

2.3. Методические рекомендации к самостоятельной работе студентов.……………………………………………

2.4. Методические указания по написанию контрольной работы студентами заочной формы обучения ……………………………………………………..

2.5. Дополнительная литература для написания контрольных работ………….

3. Контроль обучения и критерии оценки знаний студентов…………..............

3.1.Задания к модульным контролям …

3.1.1 Предмет и история философии ………………………………………… 3.1.2 Теория философии: ….………

3.2. Перечень экзаменационных вопросов …………………………………… 3.3. Темы контрольных работ для студентов заочной формы обучения…………………………………………………………………..

Введение Изучение основ философии в вузах особенно актуально в современную эпоху роста знаний и демократизации жизни, когда каждый имеет некоторую возможность изменить свое миросозерцание и: с одной стороны, повлиять на ход истории (в русле техногенной цивилизации), а с другой, – более органично вписаться в социоприродное бытие (приобщиться к традиции собственной и иных культур).

Философия – одно из самых ценных достояний и высших достижений человеческого разума, теоретическое выражение духовного ядра личности. Какую бы профессию не избрал для себя индивид, в его сознании всегда присутствуют мировоззренческие, исходные (и предельные), представления о себе, о мире, о будущем. «Философия - это нечто... неизбежное»,- убежден видный испанский философ Х.О.-и-Гассет. Чтобы ориентироваться (мыслить и переживать) в мире «вечных» идей основательно-универсально, а не рыночно-примитивно, философия, вместе с логикой, учит искусству самостоятельно и правильно размышлять о них, обосновывать (а не просто оправдывать) предельные, «горизонтные», основания смысл собственной жизни.

Итак, исходная скромная задача курса «Философия» теоретическая: помочь формированию системы мировоззренческих установок на основе знакомства с историей философии, с современными интерпретациями идей и ценностей, выработанных мировой философской мыслью. И верно, особенностью не только бытия, но и мышления каждого человека ХХI века является включение в сознание ранее несводимых культур (западной, восточной, античной, средневековой, нововременной…).

Высшая же цель изучения дисциплины практическая – подвигнуть молодых людей не только персонифицировать приемлемые для себя решения смысложизненных проблем, но и учиться держать ответы за поступки, совершенные в соответствии с этими избранными базовыми установками.

Главным условием выполнения обеих задач является уважение верованийзнаний как корифеев философии, науки, искусства…, выдающихся личностей, так и простых людей, ибо только тогда возможно обрести подлинное понимание собственных целей и ощутить глубокое удовлетворение на пути их реализации.

Надеемся, что внимательное ознакомление с настоящими указаниями так же будет способствовать выполнению поставленных задач.

Ко всем темам и видам работ рекомендуются следующие источники:

';

1. Канке В.А. Философия. Исторический и систематический курс: Учебник для вузов / В.А. Канке. – 4-е изд. – М.: изд-во книготорговый дом «Логос», 2002. – 2. Надольний I.Ф. Фiлософiя: навч. посібник / I.Ф. Надольний. – К., 2001. – 455 с.

3. Философия: учебное пособие /А.С. Глушак, Ю.Ф.Сафонов, И.Шенгелая и др. – К.: Украинский центр духовной культуры, 1999. – 324 с.

4. Мир философии. Книга для чтения: в 2.ч.Ч.2 / П.С.Гуревич [и др.]. – М.:

Политиздат, 1991. – 624 с.

5. Философский энциклопедический словарь / Л.Ф. Ильичев и [др.]. – М., 1989. – 6. Ясперс К. Введение в философию / К.Ясперс.-Мн.: Пропилеи, 2000.-192с.

Количество кредитов:

национальных – ECTS – 3 + Общий объем 108 часов Для всех специальностей Кафедра философских и социальных наук Форма обучения Рабочая программа составлена на основе образовательно-профессиональной программы высшего образования по направлению “Философия”, утвержденной Министерством образования и науки Украины 12.09.2002 г.

Рабочая программа составлена кандидатом философских наук, доцентом Панченко О.В.

Рабочая программа рассмотрена и утверждена на заседании кафедры философских и социальных наук, протокол № от « » 2010 г.

Целью преподавания дисциплины «Философия» является изучение актуальных проблем философского знания, овладения правилами логического мышления, ознакомление с содержанием мировых и национальных религий и, на этой основе, – выработка активной мировоззренческой позиции.

В результате изучения дисциплины «Философия» студенты должны - предмет, специфику, структуру дисциплины и основные категории - исторические типы философии, особенности ее формирования и - смысл и содержание онтологических проблем;

- структуру, уровни и формы процесса познания;

- философские проблемы общества и человека;

- законы и формы правильного мышления;

- обосновывать свою мировоззренческую позицию;

- понимать и объективно оценивать различные типы мировоззрения, мировоззренческие принципы и достижения культуры;

- применять полученные знания при решении профессиональных задач и повседневной жизни;

- последовательно и непротиворечиво анализировать социально значимые проблемы и процессы, факты и явления личной жизни;

- владеть методологией и методами познания.

Содержание дисциплины “Философия” (в соответствии с ОПП, утвержденной МОН Украины 12.09.2002 г.) включает рассмотрение следующих модулей и тем (содержательных модулей):

1. Предмет и структура философии.

2. История философии. Философия Востока.

3. Философия эпохи Античности.

Философия средневековья и эпохи Возрождения.

Западная философия Нового времени (классический этап).

Постклассическая философия Запада.

Русская и украинская философия.

8. Философское учение о бытии (онтология).

9. Философия познания (гносеология).

10.Философия науки и техники.

11.Философия ценностей (аксиология).

12.Социальная философия.

13.Философия истории.

14.Философия культуры.

15.Философия человека (философская антропология).

Мировоззренческий характер философии. Сущность, структура и типы мировоззрения. Философия и здравый смысл, религия, искусство, наука.

Источники философствования. Философия как система знаний: особенности, структура, функции и роль в жизни общества и человека.

Тема 2. История философии. Философия Востока.

Принципы изучения истории философии и ее мировоззренческий смысл.

Зарождение философской мысли в странах Древнего Востока. Основные черты и этапы развития индийской философии, ее основные идеи. Источники и периоды развития философии Китая: особенности, проблемы и школы. Даосизм и конфуцианство.

Тема 3. Философия античности.

Принципы анализа истории европейской философии. Предпосылки и этапы развития греко-римской философии. Основные черты и школы натурфилософии. Классики Античности: общая характеристика учений Сократа, Платона и Аристотеля. Сущность и школы эллинизма. Неоплатонизм – последний рассвет античной философии. Идеи античной философии и современность.

Тема 4. Философия эпохи Средневековья и Возрождения.

Теоретические истоки философии Средневековья: Афины и Иерусалим.

Основные черты, этапы развития: апологетика и патристика, схоластика.

Проблема веры и разума и ее решения. Проблема универсалий. Значение Средневековой философии. Особенности философского мировоззрения Ренессанса: гуманизм, антропоцентризм, переходный характер. Философские взгляды Н.Кузанского и Дж. Бруно.

Тема 5.Западноевропейская философия эпохи Нового времени Предпосылки философии Нового времени. Эмпиризм и рационализм – главные течения философии ХVII в.: достоинства и ограниченность в решении проблемы метода познания. Онтологическая проблема философии ХVII в.

Основные черты западноевропейской философии ХVIII ст. Философские идеи французского просвещения. Классическая немецкая философия: решение гносеологических проблем, философская система Г.Гегеля, антропотеизм Л.Фейербаха. Философия марксизма и ее уроки.

Тема 6. Постклассическая философия Запада.

Социально-политический и духовный кризисы западной ойкумены.

Основные черты современной западной философии. Этапы развития, школы и течения 1-го этапа современной философии Запада (философия жизни, неокантианство, позитивизм, прагматизм). Течения и школы второго этапа феноменология, герменевтика, экзистенциализм, аналитическая философия.

Главные тенденции современной философии - постмодернизм и неоклассика.

Тема 7. Русская и украинская философия.

Источники и этапы развития русской и украинской философии.

Философские идеи в Киевской Руси. Философия периода ХIV-ХVII вв.

Философские взгляды Г.Сковороды. Дискуссии «эападников» и «славянофилов».

Религиозно-мессианский характер русской философии. Философия «украинского барокко». А.Потебня, Т.Шевченко, П.Кулиш, Н.Костомаров, М.Драгоманов, И.Франко – основатели украинской национальной идеи. Профессиональная и эмиграционная философия украинцев: П.Юркевич, А.Потебня, Д.Донцов, Б.Кистяковский, В.Липинский, Д.Чижевский.

Тема 8. Философское учение о бытии и развитии.

Предметное поле онтологии, эволюция онтологических знаний. Уровни и виды бытия. Основные онтологические категории: бытие, субстанция, реальность, материя, объективная и субъективная реальность. Соотношение понятий «мир» и «научная картина мира». Диалектика как учение о развитии. Место онтологии в современной философии.

Тема 9. Философия познания.

Основные проблемы гносеологии. Формы познания: научное, повседневное, религиозное, художественное, философское. Проблема познаваемости мира.

Источники и структура познавательного процесса. Основные формы познания.

Концепции истины, свойства и критерии истины. Классическая и неклассическая парадигмы науки. Место и роль язывка в познании.

Тема 10. Философия науки и техники.

Специфика научного познания. Сциентизм и антисциентизм. Понятие, структура и методология науки. Формы и методы научного познания.

Закономерности и паридигмы развития науки: классическая и неклассическая эпистемология. Философские проблемы техники. Этические проблемы развития современной науки и техники.

Тема 11.Философское учение о ценностях.

Открытие ценностной доминанты жизни социума и человека культурологами и философами. Понятия «ценность», «оценка», «ценностная ориентация», «идеал». Конкретные и абстрактные ценности. Типология ценностей в соответствии со структурой ценностного отношения. Ценности современного общества - Восток-Запад, Север -Юг.

Тема 12. Социальная философия.

История философских представлений об обществе. Особенности современных философских подходов к пониманию общества: формационная и культурно-цивилизационная модели. Субстанциальные основы общества – социальная деятельность и социальные отношения. Структура общества как сферы деятельности и отношений. Социальная философия и социология.

Тема 13. Философия истории.

Предметное поле философии истории. Соотношение истории и философии истории. Проблемы смысла и цели истории. Философия о движущих силах и направленности исторического процесса. Главные тенденции нашего времени:

универсализм и плюрализм в понимании исторического процесса.

Тема 14. Философия культуры.

Культура как предмет познания. Философия о границах и предмете культурологии. Соотношение понятий «культура» и «цивилизация».

Мировоззренческие универсалии как ядро культуры. Основные виды (слои) культуры: культура труда, памяти, свободного времени. Особенности постсовременной культуры.

Тема 15. Философская антропология.

Проблема сущности человека: история и современность. Рождение философской антропологии как раздела знания. Единство биологического, социального (культурного) и индивидуального в человеке. Структура сознания и его свойства. Проблема происхождения человека – эволюционный и революционный подходы. Проблемы смысла жизни, смерти и бессмертия, свободы и ответственности.

1.5. Содержание дисциплины «Философия» по видам занятий Лекции, их содержание, объем в часах по семестрам № темы Постклассическая философия Запада Рождение позитивизма (О.Конт, Г.Спенсер).

Основные направления постклассической экзистенциализм, религиозно-философские и психолого-философские школы.

Русская и украинская философия Московской Руси. Характерные особенности 3(4) становления и развития русской философии.

Пути украинской философии в ХIХ – ХХ Философское учение о бытии и развитии.

идей. Основные понятия онтологии и Философия познания (гносеология) Сущность и структура познания. Проблема Философия о специфике научного познания, структуре и медтодологии науки. Проблемы Философия ценностей-аксиология.

Философия как аксиология. Типология и эволюция ценностей, их роль в жизни современного общества.

№ темы Западноевропейская философия ХVII – Гносеологический ракурс философии В процессе изучения курса философии каждый студент заочного отделения должен подготовить одну контрольную работу. В ходе выполнения контрольной работы в соответствии с полученным знанием он должен дать полное освещение философской позиции конкретного мыслителя, философской школы или течения.

Характеристика и график самостоятельной работы студентов Самостоятельная работа студентов по дисциплине “Философия” включает в себя подготовку к семинарским занятиям и модульному контролю Подготовка к занятиям Подготовка к контролю 2. Методические рекомендации к различным формам обучения 2.1 Методические рекомендации по подготовке к семинарам Семинар представляет вид учебного занятия, на котором анализируются и закрепляются знания, полученные студентами на лекциях и во время самостоятельной работы. Обычно семинар проводится в формах: развернутого собеседования, когда студенты готовятся по всем вопросам плана и максимально участвуют в обсуждении темы; обсуждения докладов, рефератов и сообщений, когда заранее известны выступающие с фиксированными темами выступлений, а после заслушивания в разговор с критическими замечаниями вступают оппоненты; тестирования, как части семинара с возможным устным разбором ответов.

На семинарских занятиях должно происходить не пассивное обсуждение и закрепление материала, а творческий поиск ценных подходов в изучении смысла философских проблем, определение сфер их использования в научном познании и повседневном опыте. Поэтому любая из форм семинара (с лат. «рассадник») содержит обязательный элемент – дискуссию (с греч. – «рассмотрение», «исследование»). В ходе дискуссии расширяется круг участников, каждый студент учится обосновывать свою точку зрения. При этом, конечно, должны быть соблюдены такие принципы, как: равенство участников, готовность в случае убедительности аргументов оппонента отказаться от своего первоначального мнения или скорректировать прежнюю позицию путем консенсуса, устойчивая направленность дискуссии, адекватность восприятия.

Рекомендации помогут студентам подготовиться к обсуждению вопросов планов семинарских занятий посредством изучения лекционного материала, самостоятельной работы с основной и дополнительной учебной литературой, с первоисточниками. Как любая научная дисциплина, философия обладает специфической лексикой. Для овладения ее категориальным аппаратом рекомендуем обращаться к философскому словарю и к философской энциклопедии.

Проверке готовности к семинарскому занятию и одновременно углублению знаний служат вопросы для самоконтроля, примерные тестовые задания. Для выполнения этой задачи необходимо также внимательно изучить планы семинарских занятий. Вопросы тематического плана и плана с/з являются, одновременно, темами для подготовки сообщений, докладов и рефератов.

С.1-2. Предмет и структура философии.

1. Человек в мире культуры.

2.Роль языка в жизни человека и общества: язык человека и животных(единство и отличи)е; мышление и язык; функции языка:

объяснение, коммуникация, прагматическая, индивидуация/ассоциация.

3. Контрольные термины по проверке начальной подготовки студентов:

культура/цивилизация; материя/сознание; пространство/время;

общество/человек; абстактное/конкретное; гуманизм; прогресс.

4. Понятие мировоззрения, его особенности и типы.

5. Предмет и структура философии.

6. Мировоззренческая, методологическая и практическая функции философии.

7. Гуманистический смысл философского знания.

1. Философское, обыденное и религиозное мировоззрение.

2. Философия как любовь к мудрости. Античные мыслители о философии.

3. Карл Ясперс о философской вере и особенностях философии.

1. Философия: учебное пособие для студентов вузов /А.С. Глушак [и др.]. – К.:

Украинский центр духовной культуры, 1999. – 324 с.

2. Мир философии. Книга для чтения: в 2.ч.Ч.2 / П.С.Гуревич [и др.]. – М.:

Политиздат, 1991. – 624 с.

3. На переломе. Философские дискуссии 20-х годов: философия и мировоззрение / Сост. П.В. Алексеев. – М.: Политиздат, 1990. – 528 с.

4. Ясперс К. Введение в философию / пер. с нем. под ред. А.А. Михайлова. – Мн.: Пропилеи, 2000. – 192 с.

С.3(4) Исторические типы философии. Философия древнего мира.

1. Особенности философии Востока.

2. Основные идеи философии Индии и Китая.

3. Этапы развития и школы античной философии.

4. Классическая античная философия: Сократ, Платон, Аристотель.

5. Эллинизм: эпикурейцы, стоики, скептики.

1.Веды - основной источник индийской философии.

2. Лао-цзы и его учение.

3. Сократ -символ европейской философии.

4.Учение Платона об идеях и космосе.

5.Общая характеристика метафизики Аристотеля.

1. Таранов П.С.Анатомия мцдрости:120 философов.Т.1 Симфер.,1996.

2.Степанянц М.Т. История Восточной философии /Учебн. пособ. М., 3. Философия. Уч. пособие/Под Ред. Глушак АС и др.К.: 1999.-Т. 4.Чанышев А.Н.Курс лекций по Древней флоисофии/А.Н.Чанышев.- М.,1981.

С.4 (5) Философия средневековья и эпохи Возрождения.

1. Источники возникновения Средневековой философии.

2. Западная и Византийская апологетика и патристика.

3. Проблемы универсалий, соотношения веры и разума в философии Средневековья.

4. Гуманистический смысл философии эпохи Возрождения 1. Христианство и неоплатонизм.

2. Религиозно-философские искания св. Августина.

3. Фома Аквинский – систематизатор схоластической философии.

4. Философия Н.Кузанского.

5. Мистический пантеизм Дж.Бруно.

1. Д.Антисери и Дж.Реале. Западная философия от истоков до наших дней.

Античность и Средневековье.- Спб.:2001.

2. Таранов П.С.Анатомия мудрости:120 философов.Т.1.- Симфер.,1996.

3.Чанышев А.Н. Курс лекций по древней и средневековой философии.-М,1991.

С.5(6,7)Западноевропейская философия ХVII – первой половины ХIХ вв.

1. Гносеологическая ориентация философии Нового времени. Эмпиризм и рационализм.

2. Учение о субстанции: Декарт, Спиноза, Лейбниц.

3. Основные идеи французского Просвещения.

4. Классическая немецкая философия: философия И.Канта.

5. Система и метод Г.Гегеля.

6. Антропология Л.Фейербаха.

7. Философия марксизма.

1. Ф.Бекон – основоположник философии Нового времени.

2. Монадология Г.Лейбница, ее роль в развитии философской мысли.

3. Философия французского просвещения.(Вольтер, Руссо, Дидро, Ламетри) 4. Основные идеи «Критики чистого разума» И.Канта.

5. Диалектические прозрения Г.Гегеля.

6. Идеи К.Маркса в работе «К критике политической экономии. Предисловие.Соч.Т 7. Кантор К.М. «Два проекта мировой истории//Вопросы философии,1990, №2.

1. Бэкон Ф.Новый Органон / Бэкон Ф. Соч. в 2 т.- М.,1978, Т1.

2. Гарин И.И.Воскрешение духа.- М., 1992.

3. Гайденко ПП Христианство и генезис новоевр. ест-я // Философскорелигиозные истоки науки.,М.,1997.С44- 4. Лейбниц Г.В. Монадология.-Соч. в 4-хтт.Т1.М.,1982.

5. Философия. Уч. пособие/Под Ред. Глушак АС и др.К.,1999.

С.6(8). Постклассическая философия Запада.

1. Кризис европейской философии на рубеже ХIХ-ХХ веков.

2. Позитивизм, аналитическая философия, прагматизм.

3. Феноменология. Герменевтика. Экзистенциализм.

4. Тенденции современной философии - постмодернизм и его альтернативы.

1. Ф.Ницше – о духовном «закате Европы». Концепция сверхчеловека.

2. Экзистенциальная филосфия Ж.-П.Сартра и А.Камю.

3. Лингвистический поворот в философии ХХ века. Концепция языка Л.Витгенштейна.

4. Философская герменевтика Х.-Г Гадамера.

1. В.Ф.Асмус Историко-философские этюды. М.,1984.

2. Гадамер Х.-Г. Истина и метод. Основы философской герменевтики.-М.,1988.

3. Лиотар Ж.-Ф. Состояние постмодерна / Ж.-Ф.Лиотар, -СПб.,1998.

4. Суворова А.Н. Введение в Современную философию:Уч.пособие -М.,2003.

С.7(9) Русская и украинская философия 1. Философия Киевской Руси.

2. Особенности и этапы развития философской мысли в Украине.

3. Классический этап развития украинской философии: Г.Сковорода, Т.Шевченко, П.Юркевич.

4. Основные черты и течения русской философии ХIХ века.

5.Философия всеединства В.Соловьева.

6. Украинская философия ХIХ-ХХ вв.

1. Философ-странник Г.С.Сковорода.

2. Философия сердца в творчестве П.Д.Юркевича.

3. Философия языка А.А.Потебни.

4. Украинская национальная идея в социально-философской концепции Вяч.

Липинского.

1. Горський В.С.Iсторiяукраiнськоi фiлософii/В.С.Горський.-К.,1996.

2. Лосский Н.С. История русской философии.,М.,1991.

3. Огородник И.В./Iсторiя фiлософськоi думкi в Украiнi. К.,1999.

4. Чижевський Д.И. Очерки iсторii фiлософii в Украiнi.К., С.8(10) Философия бытия 1. Место онтологии в структуре философского знания.

2. Многообразие и единство бытия, виды бытия.

3. История представлений о пространстве и времени.

4. Диалектика и метафизика. Закономерности развития.

1. Бытие мира и человека в философии экзистенциализма.

2. Бытие в работе Э.Фромма «Иметь или быть?»

3. Материя, пространство, время в классической и неклассической науке и философии.

4. Исторические типы диалектики.

5. Идеалистическая диалектика Г.Гегеля и ее значение.

Гейзенберг. Физика и философия / www/ сайт «Золотая философия», гл.4,5.

Сагатовский В.Н. Философия антропокосмизма в кратком изложении.

СПб., 2005.

Философия,Учебник.-Ростов-на Дону.1997, гл. Фромм Э. «Иметь или быть?» /Э.Фромм,-М.,2000.

Ф.Энгельс /Диалектика природы., М.,1980.

С.9 (11) Гносеологический ракурс философии 1. Сущность и виды познания. Диалектика субъекта и объекта.

2. Чувственное и рациональное в познании. Объяснение и понимание.

3. Роль языка в познании.

4. Основные концепции истины. Проблема критериев истины.

1. Чувственное и рациональное в истории философии в работе П.П.Гайденко «Христианство 2.Познание и творчество.

3. Критика позитивизма в работе А.Бергсона «Творческая эволюция».

1. Канке В.А. Философия. Учебник для вузов.-М., 2003 Гл2.2.

2. Бергсон А.Творческая эволюция.Гл.4.- Спб.. Изд. Канон-пресс, 2001.

3. Гайденко П. Хр-во и генезис новоевропейского естествознания.

С.10(12) Философия науки и техники 1. Специфика научного знания. Сциентизм и антисциентизм.

2. Этапы, формы и методы научного познания.

3. Классическая и неклассическая концепции науки.

4. Кумулятивисткая и некумулятивисткая модели развития науки.

1.А.Койре о взаимодействии философии и науки в работе «Очерки истории философской мысли».

2.Т.Кун о научной парадигме и научных революциях в кн. «Структура научных революций»

3. И.Пригожин о синергетической модели неклассической науки.

4. Философские проблемы техники и технологии.

1. Будко В.В. Философия науки.-Харьков, «Консум», 2005.

2. К. Ф. Вайцзеккер Физика и философия.-Вопросы философии. - 1993.-№ 1.

С. 115-125.

3.Кун Т. Структура научных революций. -М.,1997.

4. Пригожин И. Философия нестабильности//Вопросы философии.1991, №6.

С.11(13)Философское учение о ценностях 1. Философия как аксиология.

2.Понятие ценностей и оценки. Оценка и норма.

3. Ценностные ориентации, их социальная обусловленность.

4. Соотношение цели и средств как аксиологическая проблема.

1. Свобода как ценность в кн.Ф.М.Достоевского «Братья Карамазовы», гл.Великий инквизитор.- Собр. соч.в 12тт.-Т11. С.290-312.-М., 2. Духовный мир личности и ценностные ориентации.

3. Ценности «общества потребления» в философии Ж.Бодрийяра.

4. Идеалы и ценности современной молодежи.

1. Бодрийяр Ж. Система вещей./Ж.Бодрийяр.-М., 2. Бодрийяр Ж./ Прозрачность зла.- М. «Добросвет», 2000.

3. Достоевский Ф.М./Братья Карамазовы. Соч. в 12 тт. Т11.–М., 1982.

4. Каган М.С. Философская теория ценностей / М.С.Каган.-СПб.-1997.

5. Элиаде М.Священное и мирское./М.Элиаде.- М.,1994.

С.12(14) Социальная философия 1. Основные философские подходы к пониманию общества: материализм (натурализм, социологизм) и идеализм.

2. Субстанциальные элементы социума.

3. Общая структура социальной системы. Специфика духовной жизни общества.

1. Социальные идеи в работах Платона «Государство», «Законы», «Тимей».

2. К. Маркс о происхождении и сущности общества.

3. Концепция постиндустриального общества Д.Белла, Э.Тоффлера.

1. Маркс К. К критике политической экономии.Предисловие/ К.Маркс и Ф.Энгельс, Полн.Собр.Соч., Т. 2. Платон. Государство.- Собрание сочинений в 4 т.- Т. 3.- М., 1994.

3. Сорокин П. Человек.Цивилизация.Общество. М.,1992. С.156-175.

4.Тоффлер Э. Третья волна.- М., 1999.

С.13(15) Философия о сущности исторического процесса 1. Понятие и функции философии истории.

2. Философия и об источниках и движущих силах развития общества.

3. Проблемы смысла и цели истории.

4. Философия о направленности и траектории социальной эволюции.

1.Философско-исторический проект А.Августина и его значение.

2. Формационная модель К.Маркса.

3. Цивилизационная модель истории Данилевского/ Шпенглера/Тойнби.

4. Проект интегральной культуры Питирима Сорокина.

5. Возможность раскола современных цивилизаций в концепции С.Хантингтона 1. Панарин А.С. Философия истории. М.: Гардарики,2001.

2. Тойнби А. Дж. Постижение истории. М.,2003.

3. Сорокин П. Главные тенденции нашего времени.-.М.: Ннаука,- 1997.

4. Хантингтон Столкновение цивилизаций.-М.- ООО «АСТ», 5. Ясперс К. Смысл и назначение истории. М.,1994.

С.14(16) Философия о сущности культуры и цивилизации 1.Философия о понятии «культура»-ценностный и адаптационный подходы.

2.Диалектика культуры и цивилизации в историческом процессе.

3.Виды (слои) культуры и их особенности.

4.Интегральные и локальные культуры. Глобализм и мультикультурализм.

1. Лесли Уайт – основатель учения о культуре, культурологии.

2. Философские основания культуры в раб. Э.Кассирера «Лекции по философии и культуре».

3. Г.М.Маклюэн о роли СМИ в культуре современного общества.

1.Кармин А.С.,Новикова Е.С./Культурология.СПб:Питер,2008.

2.Кассирер Э./Лекции по философии и культуре//Культурология ХХвек:

Антология.-М.:Юрист,1995.С104-162.

3.Маклюен Г.М. Понимание Медиа: Внешние расширения человека.-М.: 2003.

С.15(17) Актуальные проблемы философской антропологии 1. Особенности философского подхода к проблеме человека.

2. Философия о происхождении человека.

3. Категории человеческого существавания: смысл жизни, свобода, смерть и бессмертие.

4. Место человека в современном мире. Проблема поколений.

1.Трудовая концепция происхождения человека К. Маркс/Ф.Энгельса.

2.Проблема сущности человека в философии «фрейдизма» и «неофрейдизма».

3. Экзистенциализм о смысле человеческого существования.

4. Г.Маркузе о триумфе позитивности в раб. «Одномерный человек».

5. Проблема человека в творчестве Ф.Ницше.

1.Маркузе Г.Эрос и цивилизация. Одномерный человек.-М., 2. Проблема человека в западной философии.М.,1988.

3. Тейяр де Шарден П. Феномен человека.-М.,1983.

4. Маркузе Г. Эрос и цивилизация. Одномерный человек/Г.Маркузе.-М., 5. Ницше Ф. Ессе Ноmо. Как становятся сами собою./Ф.Ницше:Сборник.Мн.,1997.

2.3. Методические рекомендации к самостоятельной Самостоятельная работа как специфическая форма обучения представляет собой один из важнейших способов овладения дисциплиной. Ни один другой вид образования так не влияет на переход «знания-имения» в «знание-бытие» (Э.

Фромм), т.е. в такое состояние, когда полученная информация становится частью духовного мира субъекта. Это особенно важно для философии, ибо мировоззрение незримо присутствует во всех помыслах и поступках индивидов, а так же потому, что отведенное планом аудиторное время в данном курсе, включающем разделы «логика» и «религиоведение», ограничено. Вдумчивая и систематическая индивидуальная работа приучает самостоятельно мыслить, тренирует память, воспитывает волевые качества.

Смысл данной формы обучения в том, что студенты самостоятельно изучают темы и вопросы, которые включены в учебную программу, но не читаются в аудиторное время. Для самостоятельного изучения философских проблем используется рекомендованная учебная литература. Вопросы для самоподготовки к темам, предусмотренным в аудиторные часы, студенты определяют самостоятельно исходя из тематического плана работы. Не вошедшие в аудиторные часы вопросы приводятся ниже.

К теме 1.

1. Проблема статуса философии: философия – наука или мудрость?

К теме 2.

1. Истоки философской мысли в странах Древнего Востока.

2. Философия Индии и Китая и современный мир.

3. Философия неоплатонизма.

К теме 5.

1. Становление и особенности философии марксизма.

2. Марксизм и современность.

К теме 6.

1.Истоки и сущность структурализма и постструктурализма.

2. Плюрализм и релятивизм философии постмодерна.

3. Основные идеи аналитической философии.

К теме 14.

1. Философская проблема глобализации и социокультурной дифференциации.

К теме 15.

1. Сущность человека в философии постмодернизма.

1. Лосев А.Ф. Письмо к А.А.Майеру /А.Ф.Лосев// Вопросы философии, №3,2000г.

С.89-94.

2. Бродов В.В. Истоки философской мысли Индии / В.В. Бродов. М.: изд. МГУ, 1990. – 224 с.

3. Чанышев А.Н. Курс лекций по древней и средневековой философии: Уч.

Пособие для вузов.-М.:1991.

4. Кантор К.М. Два проекта всемирной истории / К.М. Кантор // Вопросы философии, 1990. – № 2.

5. Маркс К. Тезисы о Фейербахе / К. Маркс и Ф. Энгельс. – 2-е изд. – М.:ПСС.Т. 3.

6. Апель К.-О. Трансформация философии / Карл-ОттоАпель. – М.: Наука, 2001. – 7. Гадамер Х.Г. Истина и метод. Основы философской герменевтики / Х.Г.

Гадамер. – М.: пер. с нем., 1998. – 704 с.

8. Лиотар Ж.-Ф. Состояние постмодерна / Ж.-Ф. Лиотар, – СПб.: Питер, 1998, – 2.4 Методические указания по написанию контрольной работы студентами заочной формы обучения Каждый студент заочной формы обучения обязан написать одну контрольную работу по одной из тем курса дисциплины «Философия». Номер темы из списка контрольных работ должен соответствовать последним цифрам номера зачетной книжки (индивидуального плана обучения) студента.

Контрольная работа приравнивается к рубежному модульному контролю.

Работа над контрольной начинается с продумывания общей концепции раскрытия содержания и составления плана. В план включают: введение, два-три вопроса и заключение (выводы). В конце работы дается список использованной литературы. Кроме указанной в пособии литературы по теме, помощь в ее подборе может оказать преподаватель.

Работая над отобранным материалом, следует как можно меньше заимствовать текст учебника, а опираться на теоретические положения первоисточников, анализировать их, высказывать свои личные соображения по тем или иным вопросам рассматриваемой темы. Объем контрольной работы должен составлять 13-15 страниц формата А-4.

Контрольная работа начинается титульным листом. Каждая часть работы (раздел плана) имеет свое назначение. Во введении выделяется проблема, определяются пути ее решения. В основной части раскрывается содержание темы, в заключении делаются выводы.

Контрольная работа рецензируется ведущим преподавателем, который выставляет оценки: «отлично», «хорошо», «удовлетворительно», «неудовлетворительно», а также по рейтинговой, принятой в вузе 50-ти бальной системе и системе ECTS. В случае получения студентом «неудовлетворительно»

или «незачет» контрольная работа выполняется заново.

2.5. Дополнительная литература для написания контрольных работ 1.Будко В. В. Философия науки: учебн. пособие / В.В. Будко. – Харьков:

«Консум», 2005. – 268 с.

2.Чанышев А.Н. Курс лекций по Древней и средневековой философии:

учебн. пособие для вузов / А.Н. Чанышев. – М.: Высшая школа, 1991. – 512 с.

3. Бодрийяр Ж. Система вещей / Ж. Бодрийяр: пер с фр. С. Зенкина. – М.: изд-во «Рудомино», 2001. – 220 с.

4. Бродов В.В. Истоки философской мысли Индии / В.В. Бродов. М.: изд. МГУ, 5. Бэкон Ф. Новый Органон / Ф. Бэкон. Соч. в 2 т. Т.1. – М.: «Мысль», 1978. – 6. Горський В.С. Історія української філософії: підручник для студ. / В.С.

Горський, К.В. Кислюк. – К.: Либідь, 2004. – 488 с.

7. Дж. Реале, Д. Антисери. Западная философия от истоков до наших дней: в 4 т.

/ пер. с итальянского С. Мальцевой. – Спб.: ТОО ТК «Петрополис», 1997. – 8. Достоевский Ф.М. Братья Карамазовы. Великий инквизитор/Ф.М.

Достоевский. Соч. в 12 т. Т.11. – М.: изд-во «Правда». – 1982. – 600 с.

9. Каган М.С. Философская теория ценностей / М.С. Каган. – СПб.: издат.

Санкт-Петербургского гос. университета, 1997. – 180 с.

10. Кант И. Критика чистого разума / И. Кант. – Симферополь, 1998.

11. Кун Т. Структура научных революций / Т. Кун. – М.: Прогресс, 1995. – 288 с.

12. Маркс К. К критике политической экономии. Предисловие / К. Маркс и Ф. Энгельс – 2-е изд. – М.: ПСС. Т. 13. – С. 5-9.

13. Платон. Государство. – Собрание сочинений в 4 т. – Т. 3. – М.: Наука, 1994.

14.Пригожин И. Философия нестабильности / И. Пригожин // Вопросы философии. – 1991. – № 6.

15. Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество / П. Сорокин. – М.: Прогресс, 1992. – С. 156-175.

16. Тоффлер Э. Третья волна / Э. Тоффлер. – М.: ООО «Издательство АСТ», 1999. – 784 с.

17. Шпенглер О. Закат Европы / пер. с нем. Н.Ф. Гарелин. – Мн.: ООО «Поппури», 1998. – 688 с.

3. Контроль обучения и критерии оценки знаний студентов При изучении дисциплины «Философия» предусмотрены следующие виды контроля:

Текущий контроль, который организуется по разным видам обучения и в разнообразных формах: лекция, семинар, практическое занятие, консультация.

Формы контроля: проверка конспектов лекций, контрольная работа, реферат, доклад, сообщение, выступление, коллоквиум, тест.

Модульный контроль проводится в письменной форме в виде контрольных заданий и тестирования. Конкретную форму и сроки модульного контроля по дисциплине утверждает кафедра по представлению ведущего преподавателя или предметной секции. Материалы модульного контроля сохраняются на кафедре до начала следующего семестра.

Для проведения модульного контроля преподаватель готовит индивидуальные варианты контрольных заданий, исходя из конкретной структуры учебного материала. Перечень вопросов и тестов, структура, сроки и порядок проведения МК доводятся до сведения студентов перед началом изучения модуля.

Продолжительность выполнения модульного контроля не должна превышать одного академического часа.

Модульные контрольные задания (МКЗ) оцениваются в соответствии с действующей в университете рейтинговой системой оценки знаний (50-ти бальной) и оценкой в системе ECTS.

При выставлении итоговой оценки по модулю учитывается и качество выполнения студентами заданий для самостоятельной работы.

Итоговая оценка по модулю выставляется в журнал текущей успеваемости в виде 2-х оценок: рейтинговой оценки (принятой в СевНТУ 50-ти бальной) и оценки в системе ECTS, на основании которой в конце семестра выставляется итоговая семестровая оценка по дисциплине.

Студенты не явившиеся на модульный контроль без уважительной причины или получившие оценку ниже (20 баллов), а также не получившие своевременно оценки по всем модулям дисциплины, лишаются права на накопительную итоговую семестровую оценку и обязаны сдавать экзамен.

Итоговый контроль проводится в форме экзамена. Экзамен проводится в устной форме. Вопросы, выносимые на экзамен, составляются заранее и доводятся до студентов.

В ходе экзамена студентам предоставляется 40 минут на подготовку. В процессе ответа обращается внимание на содержание и форму ответа. Кроме оценки за ответ по вопросам экзаменационного билета, студентам выставляется рейтинговая оценка за работу на протяжении семестра.

1. Каковы особенности и структура мировоззрения?

2. Назовите основные черты различных исторических типов мировоззрения.

3. Какова структура философии как мировоззренческой системы знания?

4. Каковы функции философии?

5. Каковы особенности античной философии, этапов ее развития?

6. Поясните, в чем состоит сходство и отличия философии Древнего Востока и Античности?

7. Чем отличаются философские взгляды Платона и Аристотеля на природу вещей?

8. Что такое «апологетика» и «патристика»?

9. Каков вклад Фомы Аквината в историю философской мысли?

10. Какое место занимал человек в представлениях философов Средневековья?

12. В чем состоит гуманистический смысл философии эпохи Возрождения?

13. Что такое эмпиризм и рационализм?

14. Каковы исхордные методологические предписания философии Р. Декарта?

15. В чем смысл «коперниканского переворота» в философии И.Канта?

17. Какова сущность абсолютного идеализма философии Г. Гегеля?

18. Что означает антропотеизма Л.Фейербаха?

20. Какова сущность марксистской философии марксизма?

21. Чем отличаются философские установки современной философии от классических?

22. Что такое философский постмодернизм?

23. Каковы базовые предписания позитивизма?

24. Каковы особенности становления философской мысли в Украине?

25. Почему Г.С.Сковорода просил, чтобы эпитафией на его могиле были слова «Мир ловил меня, но не поймал»?.

1. Термин “философия” в переводе с греческого языка означает?

а) умение рассуждать; б) компетентное мнение; в) мудрость;

г) любовь к мудрости; д) искусство вести беседу.

2. Выберите наиболее точный ответ на вопрос: «Как называется устойчивая система теоретических взглядов на мир, определяющих выбор жизненной позиции а) мировосприятие; б) миропонимание;

в) картина мира; г) мироощущение; д) миропредставление 3. Выберите правильные ответы к высказыванию: На начальном этапе человеческой истории основной формой сознания была?

4. Выберите из приведенных определений философии наиболее точное:

а) Философия – это научная картина мира;

б) Философия – это совокупность взглядов на мир;

в) Философия – это аргументированное мировоззрение;

г) Философия – это взгляд на мир;

д) Философия – это точка зрения на что-либо.

5. Целью философии является?

а) понимание человеком картины мира и своего места в ней;

б) познание сущности вещей и явлений и их оценка;

в) совершенствование человека;

г) понимание глубинных смыслов деятельности людей;

д) правильны все ответы.

6. Кто был основателем даосизма в Китае?

г) Чжуан Цзы; д) Бодхитхарма.

7. Среди основополагающих принципов учения Конфуция нет следующего?

а) слушаться старших по возрасту и званию;

б) сдерживать себя, избегать крайностей;

в) формировать собственный, независимый стиль жизни;

г) быть гуманным; д) не делать другому того, что себе не желаешь 8. Выберите правильный ответ на вопрос: «Какая мировоззренческая установка характерна была для античной философии?»

а) антропоцентризм; б) практицизм; в) теоцентризм;

г) космоцентризм; д) рационализм.

9. Античная философия возникла?

а) в Древнем Риме; б) в Древней Индии; в) В Древней Греции;

г) В Древнем Египте; в) В Китае.

10. К представителям классического периода античной философии относят?

в) Эпикура; г) Платона; д) Аристотеля.

11. Гераклит из Эфеса считал архэ всего сущего?

12. “В одну и ту же реку нельзя войты дважды”, так говорил?

а) Фалес; б) Аристотель; в) Гераклит;

г) Демокрит; д) Сократ.

13. Выберите правильный ответ: Для Платона самый реальный – это мир?

а) первоначал (архе); б) эйдосов (образов-идей); в) природы;

г) наблюдаемых вещей; д) мыслей богов.

14. Высказывание: «Платон мне друг, но истина дороже», - принадлежит?

г) Аристотелю; д) Кратилу.

15. Аристотель основал перипатетическую школу, получившую название:

1 6. Августин Аврелий считал, что?

а) разум выше веры;

б) вера выше разума;

в) трудно сопоставить веру и разум;

г) вера и разум равны по значимости;

17. Выберите, кто из названных философов является представителем эпохи Возрождения?

а) Дж. Бруно; б) Н.Кузанский; в) Аристотель;

г) Фома Аквинский; д) Августин Аврелий 18. С каким высказыванием Вы согласны?

а) Августин Аврелий резко спорил об истории с Августином Блаженным;

б) они не общались лично, поскольку жили в разное время;

в) их взгляды частично совпадали;

19. Расставьте имена мыслителей в хронологической последовательности а) Фома Аквинский; б) Фалес; в) Сократ;

г) Августин Аврелий; д) Джордано Бруно;

20. Патристика и схоластика это?

а) различные школы античной философии;

б) различные этапы и направления Средневековой философии;

в) различные направления философии эпохи Возрождения;

г) учения «отцов церкви», т.е. одно и то же.

21. Задача философов-схоластов заключалась в том, чтобы?

а) исследовать социальную действительность (общество);

б) исследовать природу;

в) найти рациональные доказательства веры;

г) сформировать в противоположность язычеству основы христианской философии 22. В эпоху Средневековья философия изучалась в учебных заведениях, которые назывались?

а) лицей; б) гимназия; в) университет;

г) колледж; д) академия.

23. Средневековая европейская философия наибольший вклад внесла в развитие?

а) экспериментального естествознания; б) логики;

в) гносеологии; г) космологии; д) эстетики 24. Выберите, кто из названных философов является представителем эпохи Возрождения?

а) Дж. Бруно; б) Августин Аврелий; в) Аристотель;

г) Фома Аквинский; д) Эразм Роттердамский;

25.Пантеизм означает?

а) обожествление природы;

б) наделение вещей и сил природы свойствами различных духов;

в) иное название гуманизма;

г) выделение природы как самостоятельной субстанции (сущности) мира, противопо ставление ее мыслящей сущности, Богу.

26. Философское направление, полагающее главным источником знаний опыт называется?

а) интуитивизм; б) интеллектуализм; в) рационализм;

г) эмпиризм; д) сенсуализм.

27. Абсолютизация роли и значения чувственных данных называется?

а) рационализмом; б) реализмом;

в) скептицизмом; г) сенсуализмом; д) номинализмом.

28. Согласно учению Ф.Бэкона, главным источником познания являются?

а) чувственный опыт; б) идеи МировогоРазума; в) мысли субъекта; г) интуиция;

д) практическая деятельность 29. Особенностью мировоззрения эпохи Нового времени является?

а) космоцентризм; б) европоцентризм; в) теоцентризм;

г)социоцентризм; д) антропоцентризм.

30. Представителем какого направления философии является Р. Декарт?

а) схоластики; б) рационализма; в) эмпиризма;

г) сенсуализма; д) мистицизма 1. Бытие и материя – это одно и то же?

2. Каковы предпосылки возникновения понятия «бытие», изменился ли его смысл?

3. Сознание – это отражение бытия?

4. На примерах покажите: истина абсолютна или относительна?

5. Чем отличается диалектика от софистики и догматизма?

6. Достижима ли абсолютная истина?

7. Вера – отличительная особенность только религиозного сознания?

8. Почему практику считают основой познания?

9. Можно ли познать самую простую вещь, например, камень или листок дерева?

10. В чем смысл «лингвистического поворота» в философии?

11. Мышление и язык это одно и тоже?

12. Как связаны наука и техника с этикой?

13. Истина объективна или субъективна?

14. Что побуждает людей к познанию?

15. Чем отличается метафизическое миропонимание от диалектического?

16. Какое из приведенных суждений диалектическое и почему?

А) История повторяется:люди рождаются, любят и умирают.

В) Каждый прожитый миг жизни уникален.

С) Жизнь и уникальна и универсальна одновременно.

17. Каков смысл закона классической диалектики о единстве и борьбе противоположностей? Удостоверьте примерами свой ответ.

18. В чем заключается позитивное значение скептицизма?

19. Что в развитии характеризует закон классической диалектики о взаимопереходе количественных и качественных изменений?

20. Какому закону классической диалектики более всего соответствует высказывание Лао-цзы: «Сильное и могущественное не имеют того преимущества, какое имеют нежное и слабое. Человек при рождении нежен и слаб, а при наступлении смерти тверд и крепок».

21. Имеет ли преимущества перед научным обыденное сознание?

22. В чем состоит единство и отличие научных методов наблюдения и эксперимента?

23. В знании фиксируются свойства объекта или субъекта?

24. Социальные отношения созданы деятельностью субъектов или предшествуют ей?

25. Какова природа (сущность) ценностей: материальна или идеальна?

1. Раздел философии, изучающий системные представления о сущем называется?

г) онтология; д) гносеология?

2. Понятие «бытие» введено в античной философии?

г) Аристотелем; д) Эпикуром 3.Конечная основа, сущность всех вещей называется?

а) материя; б) сознание; в) природа; г) субстанция; д) дух?

4.Выберите правильный ответ: Для Платона самый реальный – это мир?

г) идей (эйдосов); д) апейрона.

5. «Бытие неподвижно и неизменно», утверждал?

а) Парменид; б) Аристотель; в) Гераклит;

6. Какое из приведенных определений соответствует современным философским представлениям о материи?

а) М. – это вещество; б) М. – все то, что имеет массу и энергию;

в) М. – это основа всего, что существует;

г) М.- это объективная реальность; д) М. – это вещество и поле 7. Какое из приведенных определений времени является идеалистическим?

а) Время это способ последовательных изменений;

б)Время – это число движения по отношению к предыдущему и последующему;

в) Время – это длительность явлений и процессов;

г) Время это единство памяти, внимания и ожидания 8. В философии Джорджа Беркли “быть” означает?

а) существовать независимо от сознания;

б) определяться совокупностью свойств в границах субстанции;

в) восприниматься органами чувств;

г) изначально, до опыта, существовать в сознании.

9. Дополните (впишите напротив каждой буквы) перечисленные определения соответствующими им терминами, приведенными в скобках (агностицизм, плюрализм, скептицизм, релятивизм) а) философское течение, принципом которого является сомнение это...

б) философия, признающая равноправие истин, именуется...

в) установка об условности любого знания это...

г) направление, отрицающее возможности познания имеет название...

10. В чем смысл «коперниканского» переворота, совершенного И. Кантом в философии?

а) в признании практики критерием истины;

б) в уравнивании значимости чувств и разума в познании;

в) в открытии роли интуиции в познавательной деятельности;

г) в признании активности субъекта познания.

11. Какое из приведенных суждений соответствует действительности?

а) Р. Декарт следует от диалектики чувств к диалектике разума;

б) Д. Юм приходит к диалектике чувства через диалектику мира;

в) Г. Гегель восходит от диалектики идеи к диалектике мира;

г) К. Маркс идет от диалектики сознания к диалектике мира.

12. Кому из философов принадлежит высказывание: «Чувственность без разума слепа, а разум без чувственности – пуст?»

а) Сократу; б) Ф. Бэкону; в) Р. Декарту;

г) И. Канту; д) Г. Гегелю.

13. Философское течение, целью и методом которого является не объяснение, а понимание называется?

а) марксизм; б) позитивизм: в) неотомизм;

г) герменевтика; д) прагматизм.

14. Формами метафизического мышления являются?

а) софистика; б) интуиция; в) эклектика;

г) догматизм; д) индукция.

15. К законам диалектики не относят?

а) закон исключенного третьего;

б) закон единства и борьбы противоположностей;

в) закон непротиворечивости суждений;

г) закон отрицания отрицания;

д) закон взаимного перехода количественных и качественных изменений.

16. Законы классической диалектики разработал?

а) Ф.Бэкон; б) Р.Декарт; в) И.Кант; г) Г.Гегель; д) К.Маркс 17. Какие из философских направлений и течений альтернативны диалектике?

а) эмпиризм; б) метафизика; в) рационализм;

г) пантеизм; д) догматизм.

18. Какой аспект развития характеризует диалектический закон отрицания отрицания?

а) «источник» развития; б) направленность и траекторию развития.

19. Какой аспект развития характеризует закон взаимоперехода количественых и качественных изменений?

а) «источник» развития; б) направленность и траекторию развития;

в) темпоральность (непрерывность и прерывность) развития 20. Какие из приведенных высказываний соответствуют современным представлениям о науке?

а) наука есть знание, на основании которого можно преобразовывать мир;

б) наука это форма деятельности ученых-профессионалов;

в) наука есть систематизированное, логически упорядоченное знание;

г) наука – теоретическое и экспериментально подтвержденное знание;

д) наука есть знание, проверенное опытом.

21. Отличительными особенностями современной науки являются?

а) признание вероятностного характера знаний;

б) логическая и эмпирическая обоснованность знаний;

в) признание творческой интуиции средством познания;

г) учет влияния случайных взаимодействий;

д) верны все варианты ответов.

22. Какие из методов применяют исключительно на эмпирическом уровне научного познания?

а) анализ и синтез; б) дедукцию; в) измерение;

г) наблюдение; д) идеализацию.

23. К какому виду наук относится биофизика?

а) к естественным наукам; б) к социальным наукам;

в) к гуманитарным наукам; г) к техническим наукам 24. Наука как специфический тип духовного производства и социальный институт возникла в эпоху?

а) Античности; б) Средневековья;

в) Возрождения; г) Нового времени; д) в современную эпоху 25. Методы: анализ_и синтез, индукцию и дедукцию,- относят?

а) к философским; б) к специально-научным; в) к общенаучным 26. Философскими методами познания не являются?

а) диалектический; б) структурно-функциональный;

в) синергетический; г) герменевтический;

д) феноменологический.

27. Кому из философов принадлежит высказывание? «Человек – это политическое животное»

а) Платону; б) Аристотелю; в) А.Августину;

г) Т.Гоббсу; д) Р.Декарту?

28. Выберите правильный ответ на вопрос: «Что характеризует сущность человека?»

а) свобода, способность к творчеству; б) самосознание;

29. По какому общему признаку отличают личность от индивидуальности?

а)по особенностям психики; б) по внешности и характеру;

в)по наличию собственного мнения;

г)по внутренней убежденности;

д)по воздействию на общество 30. В чем состоит главная миссия философии в современном мире?

а) возвышении человека через формирование универсальных представлений о мире;

б) возвышении человека через понимание прекрасного;

в) возвышении человека через выработку фундаментальных принципов познания;

г) возвышении человека через формирование нравственной позиции;

д) вооружении человека универсальными методами познания.

1. Мировоззренческая сущность философии.

2. Исходный (основной) вопрос философии и его решения.

3. Предмет и структура философского знания.

4. Возникновение философии.

5. Единство и отличие древней философии Востока и Запада.

6. Основные черты, идеи и школы китайской философии.

7. Общая характеристика индийской философии.

8. Характеристика этапов развития Античной философии.

9. Философия Сократа и Платона.

10. Философия и Аристотеля.

11. Эллинистическая философия: эпикуреизм, стоицизм, скептицизм.

12. Средневековая апологетика и патристика.

13. Схоластика: основные проблемы и решения.

14. Гуманистический характер философии эпохи Возрождения.

15. Проблема метода в философии Нового времени.

16. Гносеологическая философия И.Канта.

17. Философская система и метод Г.Гегеля.

18. Философский позитивизм.

19. Философия марксизма.

20. Источники и особенности украинской философской мысли.

21. Этапы развития украинской философии.

22. Философские взгляды Г.Сковороды, П. Юркевича, Т.Шевченко.

23. Украинская философия ХIХ-ХХвеков.

24. «Русская идея» в философии ХIХ-ХХ веков.

25. Философия В.С.Соловьева.

26. Особенности и основные течения современной западной философии.

27. Сущность философского постмодернизма.

28. Основные онтологические понятия: «субстанция», «материя», «мир», «вселенная».

29. Философские и научные представления о материи, пространстве, времени.

30. Соотношение философской, религиозной и научной картин мира.

31. Диалектика как метод философии.

32. Принципы и законы классической диалектики.

33. Структура познавательного процесса.

34. Философское, обыденное, научное познание.

35. Философские концепции истины. Критерии истины.

36. Научное познание: классическиая и неклассическая эпистемология.

37. Методы, формы эмпирического и теоретического познания.

38. Философия и наука о происхождении человека.

39. Философское понимание сущности человека.

40. Проблемы смысла жизни, свободы, смерти и бессмертия.

41. Социальная философии: понятие и главные вопросы.

42. Философия о сущности культуры.

43. Философия истории: проблемы и решения.

44. Формационная и цивилизационная модели истории.

45. Ценности и их роль в жизни человека и общества.

46. Философия о глобальных проблемах современности 3.3. Темы контрольных работ для студентов заочной формы обучения 1. Философия как мировоззренческая система знания.

2. Предмет, структура и значение философии в жизни общества и человека.

3. Натурфилософские проблемы в античной философии. Милетская школа.

4. Философия пифагорейцев.

5. Гераклит-основатель античной диалектики.

6. Атомистическое учение Демокрита.

7. Элейская школа. Апории Зенона.

8. Атомистическое учение Демокрита.

9. Древнегреческие софисты и софистика.

10.Философия, жизь и смерть Сократа.

11. Учение Платона и его значение для развития европейской философии.

12. Аристотель-систематизатор философской мысли античности.

13. Этика и логика Аристотеля.

14. Эллинизм: эпикурейцы, стоики, скептики.

15. Учение Плотина о Едином и философия неоплатонизма.

16. Философские взгляды Лао цзы.

17. Особенности и философские идеи древней Индии.

18. Учение Конфуция. Судьба конфуцианства.

19. Философия патристики. А.Августин.

20. Средневековая схоластика. Проблема универсалий.

21.Фома Аквинский – систематизатор философии средневековья.

22. Пантеистическая философия Николая Кузанского.

23. Жизнь и учение Дж. Бруно.

24. Гуманизм философии эпохи Возрождения.

25. Ф.Бекон – основоположник философии Нового времени.

26. Рационалистическая философия Рене Декарта.

27. Философские взгляды Томаса Гоббса.

28. Учение Г.Лейбница о монадах-субстанциях.

29. Пантеизм и этика Б.Спинозы.

30. Английский сенсуализм (Локк, Беркли, Юм).

31. Философия французского просвещения.

32. И Кант-основоположник классической немецкой философии.

33. Философское учение И.Фихте.

34. Религиозно-эстетическая философия Ф.Шеллинга.

35.Система и метод Г.Гегеля.

36. Антропологическая философия Л.Фейербаха.

37. Философия марксизма.

38. Философия пессимизма А.Шопенгауэра..

39. Философия Серена Кьеркегора.

40. Фридрих Ницше и философия жизни.

41. Сущность, этапы эволюции позитивизма.

42. Прагматизм и неопрагматизм.

43. Философский аспект учения З.Фрейда. Неофрейдизм.

44. Феноменологическая философия Эдмунда Гуссерля.

45. Основные идеи экзистенциализма.

46. Философия постмодернизма.

47. Возникновение и этапы становления украинской философской мысли.

48.Религиозно-антропологическая философия Г.Сковороды.

49. Философия сердца П.Д.Юркевича.

50. Философия «украинского барокко» (Шевченко, Кулиш, Костомаров, Драгоманов, Франко).

51. Русская идея в творчестве «западников», «славянофилов».

52. Философия всеединства Вл.Соловьева.

53. Русская философия концаХIХ –ХХвв. (Франкл, Шестов, Бердяев).

54.Философские идеи Ф.М.Достоевского.

55. Л.Н.Толстой как мыслитель.

56. Проблемы бытия человека в работе Э.Фромма «Иметь или быть».

57. Т Кун о развитии науки в кн.«Структура научных революций».

58. Цивилизационная модель общества и истории (Н.Данилевский, О.Шпенглер, А.Тойнби).

59. Учение о ноосфере в творчестве П.Т. де Шардена и В.И.Вернадского.

60. Этическое учение Альберта Швейцера.

Методические указания (учебно-методический комплекс) составлены в соответствии с нормативными курсами и программами по философии Министерства образования Украины.