Огарышева Н.П.

Философия

Учебно-методические рекомендации для студентов

психологических, педагогических, управленческих, социальных и

гуманитарных направлений университетов

Архангельск

2014

ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА

При разработке данного учебно-методического пособия я

руководствовалась следующими соображениями:

Во-первых, курс философии построен, как освоение важнейших и

актуальных философских проблем, где историко-философская традиция соединяется с актуальностью этих проблем для современности. Студент должен видеть и понимать, как поставленные в прошлом вопросы звучат, осмысливаются и решаются и в наши дни.

Во-вторых, в связи с тем, что данный курс философии предназначен, в основном, для студентов психологических, педагогических, социальных и управленческих направлений, большая часть курса отводится темам философии человека и философии общества. Философия познания, включающая общие проблемы гносеологии, формирование научной рациональности, философию науки и этические проблемы, порождаемые научно-техническим прогрессом, рассматриваются в заключительной части курса. Это предполагает осознание индивидуальной рациональной культуры, которая вырабатывается у студента в процессе освоения предыдущих тем.

В-третьих, поскольку почти 60% изучаемого курса приходится на самостоятельную работу студента, то, кроме заданий к каждому семинару, предполагается самостоятельное знакомство с темой «История философии» по предлагаемой учебной литературе. Студент должен самостоятельно освоить основные этапы и периоды развития европейской философии от античности до наших дней, познакомиться с основными крупными философами и их вкладом в философскую мысль.

В курсе философии не будет времени, чтобы изучать биографию и значение того или иного философа. Мы будем рассматривать лишь то, какие решения философских проблем предлагали те или иные мыслители.

В-четвртых, в курсе будут использоваться научно-популярные и художественные фильмы, где наглядно рассматриваются разбираемые философские проблемы. Фильмы находятся в социальной сети «вконтакте», в группе «Семинары по философии». Также там имеются вопросы к фильмам, на которые необходимо отвечать в учебной тетради.

В-пятых, в качестве самостоятельной работы, студенты осваивают тему «онтология» по подборке научно-популяных фильмов о современных взглядах на происхождение и развитие вселенной наиболее известных теоретических физиков. Результаты этого освоения должны быть представлены в учебной тетради в виде эссе.

В-шестых, на одном из первых занятий студентам будет дан один из современных методов качественного исследования – «исследовательское интервью». Этот метод в разных модификациях будет применяться на протяжении всего курса для развития исследовательских способностей студента, для понимания им других людей и возможного разнообразия позиций.

В-седьмых, темы семинарских занятий предполагают творческое осмысление поставленных вопросов с помощью рекомендованной литературы и прослушанных лекций в виде дискуссий, научных споров, культурного диалога. Большинство из обсуждаемых вопросов являются итогово-проверочными, то есть экзаменационными вопросами.

Данные учебно-методические рекомендации должны помочь студенту изучать курс «Философии» как самостоятельно, так и аудиторно, представлять тематику курса, готовится к семинарским занятиям и экзамену. Результаты прослушанных лекций, подготовки к семинарам, ответы на вопросы по фильмам, выполнения исследовательских методик, творческие эссе и т.п. – вс должно быть представлено в ОДНОЙ ! учебной тетради, которая предъявляется для ежемесячного прохождения учебной аттестации и возможного получения оценки «автоматом» в конце семестра.

Краткое содержание курса лекций по философии Тема 1. (2 часа). Возникновение философии как рациональнологической способности человека объяснять мир. Отличие философского мировоззрения от мифологического и религиозного.

Историческая роль философии в развитии светской культуры и науки.

Особенности европейской философии по сравнению с восточной философией. Основные этапы европейской философии. Значение и функции философии.

Тема 2. (2 или 4 часа). Осмысление и интерпретации человека как творца культуры и ценностей. Специфика человека. Основные концепции человека в истории философии. Смысложизненные вопросы человека и варианты их решения. Проект философской антропологии М. Шелера. Экзистенциальное понимание человека: сущность или существование? Роль свободного выбора. Ценности как метапотребности у А. Маслоу, характерные черты самоактуализированных людей. Значение идеала и идеализации в культуре.

Тема 3. (2 или 4 часа). Аксиология как философская дисциплина исследования ценностей. Е основные понятия. Этика и эстетика как важнейшие ценностные сферы. Роль нравственных и художественных ценностей в формировании человека. Важнейшие этические учения в истории философии и основные этические понятия. Эстетические идеалы и художественный вкус.

Тема 4. (2 или 4 часа). Понятие «жизненного мира» Хабермаса как целостности бытия и сознания в противовес теории отражения.

Основные характеристики и структура сознания. Уровни сознания.

Личность человека как центр осознавания себя и мира, эволюция самосознания. Заблуждения и помехи в сознании, мешающие видеть и решать проблемы, чувствовать себя счастливым и уверенным.

Вербальные и невербальные языки сознания. Мышление и речь, их когерентность друг другу. Влияние общественных сфер сознания на формирование индивидуального. Онтологический статус явлений сознания. Проблема идеального. Расширение сознания. Ноосфера.

Современные представления теоретической физики об устройстве и возникновении Вселенной как ступень космического сознания.

Тема 5. (от 2 до 6 часов). Основные социально-философские проблемы и понятия, возникшие в античной философии и их историческое развитие. Номиналистский и реалистический подход к пониманию природы общества. Наиболее значимые социально-философские концепции: либерализм, консерватизм, анархизм, коммунизм и их отличительные черты. Трактовка идей справедливости, свободы и равенства в этих концепциях. Автократические и демократические модели правления. Понятие гражданского общества. Идеал общественного и государственного устройства. Национальная и сверхнациональная идея. Патриотизм и национализм.

Тема 6. (2 часа). Философский взгляд на историю развития человечества. Субъекты и центры исторического процесса. Единство или раздробленность человеческой истории. Линейные (унитарностадиальные) или циклические концепции развития. Линейные концепции истории К. Маркса и Г. В. Ф. Гегеля. Цивилизационный подход А.Дж. Тойнби. Культурологические подходы О. Шпенглера и Н.Я. Данилевского. Социальная и культурная динамика П. Сорокина.

Мир-системный анализ И. Валлерстайна. Современный антиисторизм К. Поппера и постмодернистов.

Тема 7. (2 или 4 часа). Философское осмысление политики. Образ и идеал политика и руководителя государства (государя) в историкофилософской традиции. Соотношение этики и политики, политики и права. Понятие элиты, «правящего класса», руководящей аристократии, требования, предъявляемые к управленцам в разные исторические периоды. Понятия лидера и основные концепции лидерства. Теории управления. Понятие массы и массового сознания. Анализ психологии толпы. Манипуляции и управление массовыми феноменами.

Тема 8. (2 или 4 часа). Критическая социальная философия.

Марксистская и постмарксистская критика капитализма. Критика технологической рациональности, потребительского общества, бездуховной западной цивилизации представителями франкфуртской школы. Основные представители франкфуртской школы и их критические темы осмысления социальных проблем. Исследование фашизма и автократического общества, отказа от свободного выбора и осмысленного бытия. Не желание мыслить, брать на себя ответственность, быть осмысленно действующей личностью в обществе как основное зло (Ханна Аренд). Учения о больном обществе Э.

Фромма и А. Маслоу. Критерии нормы и здоровья. Характеристики здорового общества.

Тема 9. (2 часа). Гносеология как учение о познании. Проблема познаваемости мира. Субъект и объект познания. Оптимистические и пессимистические концепции познания. Истина как цель познания.

Истина абсолютная и относительная. Истина и заблуждения.

Очевидность и достоверность. Проблема критериев истины. Основные концепции истины: классическая (референтно-корреспондентская), когерентная, конвенциональная, прагматическая, семантическая.

Попытка снятия проблемы истины в философии постмодернизма.

Тема 10. (от 2 до 6 часов). Историческое формирование науки и научных методов познания. Эмпирическая теория Ф. Бэкона.

Рациональная теория Р. Декарта. Логический позитивизм и философское осмысление науки. Критерии научности в логическом позитивизме и критическом рационализме. Классические и постнеклассические представления о науке. Парадигмальное развитие науки. Социальные, этические и антропологические проблемы, порождаемые развитием науки и техники.

Тема1. Философия и мифология. Роль рациональной логической культуры при осмыслении мира. Создание и использование мифов в современности.

1. Древнегреческая мифология как форма античного мировоззрения.

2. Возникновение философии как формы рационального мировоззрения. Преемственность и отличие. Использование древнегреческих мифов в современной философии и психологии.

3. Развитие рациональной логической культуры в европейской философии. Исследовательский подход.

4. Современное понятие «мифа» и «мифологии» как феноменов массовой культуры. Политические, исторические, социальные мифы современности.

5. Исследование современной мифологизации и демифологизация.

Роль философской рациональной культуры в противостоянии мифотворчеству.

Задания к семинару:

А) Подготовить к пересказу древнегреческие мифы, которые используются в современной философии и психологии: миф об Эдипе, о Нарциссе, о Сизифе, об Аполлоне и Дионисе, о подвигах Геракла, о Прометее, об Икаре, о «ящике Пандоры», об Эросе и Танатосе.

Б) Привести примеры политических, исторических и социальных мифов. Показать создание и развенчание мифа. Например, миф о Ленине, о Сталине, о «мировом правительстве», о масонском заговоре и т.п.

Литература:

Грейвс Р. Мифы древней Греции. М.,1992.

Лосев А.Ф. Философия мифа. М., 1991.

Кессиди К.Х. От мифа к логосу. М., 1972.

Гайденко П. История новоевропейской философии в е связи с наукой:

Учебное пособие для вузов. М., Университетская книга, 2000.

Барт Р. Мифологии. М., Академический проект, 2008.

Юнг К. О современных мифах. М., 1994.

Тема 2. Смысл жизни как основной мировоззренческий вопрос.

Философское формирование мировоззрения.

1. Варианты понимания смысла жизни в истории философии.

2. Понимание смысла жизни в наиболее значимых современных религиях. Различие философского и религиозного мировоззрения.

3. Нигилизм и его последствия для человека.

4. Значение свободомыслия в философском формировании мировоззрения.

5. Диалектика и диалог в исследовании понимания смысла жизни и других мировоззренческих вопросов.

Задания к семинару:

А) Провести исследовательское интервью по выявлению смысла жизни у респондента. Представить результаты своего исследования в форме устной презентации.

Литература:

Доброштан В.М. Жизнь, зачем ты нам дана? (Аксиологические аспекты мировоззренческого выбора личности). СПб., 2011.

Эйкен Р. Смысл и ценность жизни. М., 2008.

Франкл В. Человек в поисках смысла. М., 1990.

Трубецкой Е.Н. Смысл жизни. М., 1994.

Франк С.Л. Смысл жизни. М., 1992.

Фромм Э Душа человека. М., 1992.

Квале С. Исследовательское интервью. М., Смысл, 2003.

Тема 1. Специфика и состав человека.

1. Отличие человека от животного.

2. Отличие человека от искусственного разума.

3. Состав человека: тело, эмоции, конкретный и абстрактный ум, интуиция, воля. Характеристика каждого компонента.

4. Концепции человека о душе и теле. Понятие «души» и «духа» в философской мысли.

5. Проблема смерти и бессмертия в философской и религиозной традициях. Есть ли вечная сущность? Социальное и индивидуальное бессмертие.

Задание к семинару:

А) Выписать представления о душе из различных источников культуры, которые наиболее близки к вашему пониманию.

Б) Выписать представления о смерти, свойственные разным народам и культурам. Посмотреть подборку фильмов по данной тематике.

Сформировать сво отношение к проблеме смерти и бессмертия.

Литература:

Тейяр де Шарден П. Феномен человека. М., 1987.

Франк С.Л. Реальность и человек. М., Фромм Э. Душа человека. М., 1992.

Гроф С., Хэлифакс Дж. Человек перед лицом смерти. М., 1996.

Моуди М. Жизнь после смерти. М., 1996.

Тема 2. Человек и его ценностный мир. Аксиология и е понятия 1. Современная философская антропология М. Шелера и е ценностное измерение.

2. Ценности и ценностные шкалы. Оценка и сравнение как основные функции аксиологии.

3. Ценности и потребности. Бытийные ценности как метапотребности в концепции А. Маслоу.

4. Экзистенциальные ценности переживаний и взаимоотношений.

5. Идеал и идеализация как создание высших ценностей.

Задания к семинару:

А) Выявите свою структуру ценностей: наиболее значимое для вас в убывающем порядке. С помощью метода «исследовательское интервью» расспросите выбранного вами респондента о его структуре ценностей. Сравните. Сделайте устную презентацию сравнения.

Литература:

Шелер М. Положение человека в космосе. М., Философия как аксиология/ Канке В.А. Философия: Курс для бакалавров. Учебное пособие. М., Логос, 2005.

Маслоу А. Новые рубежи человеческой природы. М., 1999.

Это человек: Антология. М., 1995.

Камю А. Бунтующий человек. М., 1990.

Тема 3. Этические и эстетические ценности человека 1. Стремление к счастью, как основной мотив этики, и представления о добре и зле.

2. Природа и формирование этических и дианоэтических добродетелей по Аристотелю.

3. Этика доброй воли Канта. Понятие «доброй воли» как свободы нравственного выбора.

4. Аполлонический и дионисийский идеал в искусстве по работе Ф.

Ницше «Рождение трагедии из духа музыки». В чм эстетическая ценность того и другого?

5. В чм отличие эстетического способа формирования ценностей от рационально-логического?

Задание к семинару:

А) Выбрать 2-3 фильма или спектакля. Посмотреть. Какие ценности формирует данный фильм (спектакль)? Как рационально-логически вы можете выразить и описать эти же ценности?

Литература:

Гусейнов А.А., Апресян Р.Г. Этика. М., 1998.

Аристотель Этика. М., 2002.

Сенека Нравственные письма к Луцилию. М., 2001.

Кант И. Лекции по этике. М., 2005.

Природа ценностей и их роль в философии/Лешкевич Т.Г., Катаева О.В.

Основы философии. Ростов-на-Дону, 2013.

Фромм Э. Психоанализ и этика. М., 1998.

Тема 4. Философия сознания. Сознание человека как самое действенное средство решения важнейших проблем современности.

1. Сознание как «жизненный мир» и становление нашего индивидуального «Я». Понятие глубинного и эмпирического «Я».

2. Структура сознания. Основные сферы сознания: телесноперцептивная, эмоционально-аффективная, логико-понятийная и ценностная.

3. Уровни сознания. Феномены бессознательного и сверхсознательного.

4. «Идолы» сознания – обусловленность и иллюзии сознания, мешающие видеть истину и решать проблемы. Ложные самоидентификации.

5. Самосознание. Диалектика развития представлений о собственном «Я». Расширение и эволюция сознания путм осознавания важнейших проблем современности.

6. Сознание и языки. Проблема выражения и понимания.

Герменевтика смысла.

Задания к семинару:

А) Посмотреть фильмы о психологических экспериментах:

«Эксперимент», «Я и другие». Привести другие примеры влияния бессознательного на наши оценки и поведение. Каковы причины такого влияния?

Б) Сформулировать, какие внутренние или внешние проблемы вызывают у вас максимальную концентрацию сознания.

Литература:

Иванов А.В., Миронов В.В. Университетские лекции по метафизике (Лекции 22-24). М., 2004.

Юнг К.Г. Психология бессознательного. М., 1994.

Фрейд З. Психология бессознательного. М., 1990.

Серл Джон Открывая сознание заново. М., Загадка сознания/Пути за пределы «эго», трансперсональная перспектива. М., 1996.

Кара-Мурза С. Манипуляция сознанием. М., 2000.

Патнэм Х. Философия сознания. М., 1999.

Тема 1. Основные социально-философские проблемы и варианты их решения.

1. Какова природа общего? Номинализм и реализм в трактовке общества. Сингулярная и универсальная модели.

2. Каков ход истории? Линейные варианты (формационный, объективно-идеалистический) и циклические (культурологический и цивилизационный подходы).

3. Есть ли центр мировой истории? Европоцентристский, китаецентристский и глобалистский подходы.

4. Что является движущими силами социальных изменений? Идеи, воля к власти или материальные условия (экономические, природно-климатические).

5. Какова природа и происхождение государства? Сакральные варианты или теория общественного договора.

6. Какое общественное устройство предпочесть? Автократические и демократические модели.

Задание к семинару:

А) Посмотреть фильм «Эксперимент 2. Волна» и ответить на поставленные вопросы.

Литература:

Философия общества/Кузнецов В.Г., Кузнцова И.Д., Миронов В.В., Момджян К.Х. Философия. Учебник. М., 1999.

Философия истории/Канке В.А. Философия: Курс для бакалавров.

Учебное пособие. М., 2005.

Семнов Ю.И. Философия истории. М., 2003.

Франк С.Л. Духовные основы общества. М., 1992.

Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992.

Тема 2. Основные социально-политические идеи и их интерпретации в истории философии 1. Идея справедливости и способы е достижения. (Платон, Аристотель, К. Маркс, Дж. Ролз, Ю. Хабермас).

2. Идея свободы и прав человека. Возникновение и развитие либерализма.

3. Идея равенства и варианты е понимания в либерализме, коммунизме и анархизме. Идея эгалитаризма.

4. Природа власти и варианты е осмысления. (Сакральная власть, власть и собственность, волюнтаризм, власть и насилие, власть как знание, власть как контроль, власть как жертва).

5. Гражданин и гражданское общество. Идеи патриотизма и космополитизма в философском осмыслении (стоики, И.Кант, М.

Нуссбаум) Задания к семинару:

А) Прочитать конвенцию «О Защите прав человека и основных свобод», выписать те права, о которых ты раньше не знал.

Б) Прослушать аудиозаписи по диалогу Платона «Государство» и ответить на вопросы.

Литература:

Философия общества/ Канке В.А. Философия: Курс для бакалавров. Учебное пособие. М., 2005.

Государство/Платон Диалоги, М., 1994.

Современная западная философия: Словарь. М., 1998.

Конвенция «О Защите прав человека и основных свобод», интернет.

«Патриотизм и космополитизм»/Ниссбаум М. Логос, 2006, №2.

Тема 3. Философия управления и лидерства 1. Понятие политики и политика.

2. Понятие элиты: «правящего класса» и требования, предъявляемые к нему в философской мысли.

3. Роль личности в истории, понятие «харизмы», лидерства.

4. Основные теории лидерства 19-21 веков.

5. Феномен массы: «век толп» и «восстание масс». Механизмы управления массами.

Задание к семинару:

А) Посмотреть фильм «Власть толпы» и ответить на вопросы.

Литература:

Платон. Политик. Диалоги. Т. 4 М., 1992.

Аристотель. Политика. М., 2002.

Макиавелли Н. Государь. М., 2007.

Моска Г. Правящий класс/ Социологические исследования, 1994, Ашин Г.К., Понеделков А.В., Игнатов В.Г., Старостин А.М.

Основы политической элитологии: учебное пособие. М., 1999.

Кудряшова Е.В., Ананченко М.Ю. Ценности лидерства и лидерство ценностей: лидерство как предмет социальнофилософского анализа. Архангельск, 2004.

Психология масс. Хрестоматия. Самара, 1998.

Тема 4. Критические социальные теории 1. Франкфуртская школа и е основные темы критики общества.

2. За что критикуют капитализм? Марксистский и франкфуртский варианты критик.

3. Критика западной цивилизации за технологическую рациональность.

4. Критика авторитаризма 20 века. Бремя свободы и выбор тоталитарного режима. В чм психологические причины?

5. Дискуссия о здоровом и больном обществе. Каковы критерии и черты нового общества – общества психологического здоровья? – по работам Э. Фромма и А. Маслоу.

Задание к семинару:

А) Выписать характеристики предлагаемого нового общества. Что вы могли бы к ним добавить?

Б) Посмотреть фильм о Ханне Аренд. За что критикует она немецкое общество времн фашизма и еврейских лидеров? В чм видит она основное зло мира? – вопросы для обсуждения на семинаре.

Литература:

Современная западная философия: Словарь. М., 1998.

Фромм Э. Иметь или быть? М., 2010.

Фромм Э. Бегство от свободы. М., 2008.

Фромм Э. Здоровое общество. М., 2011.

Хабермас Ю. Политические работы. М., 2005.

Маслоу А. Мотивация и личность. СПб., 1999.

Тема 1. Основные проблемы гносеологии 1. Уровни и виды познания. Субъект и объект познания.

2. Вопрос о происхождении и сущности знания. Основные характеристики знания.

3. Оптимистические и пессимистические теории познания.

4. Философское учение об истине и путях е достижения. Концепции истины в истории философии.

5. Язык познания. Проблемы понимания и интерпретации знания.

Задание к семинару:

А) Определить какую теорию познания вы разделяете. Опросить 3-4 человек, выяснить к какой теории познания склоняются они.

При этом чтко выявлять критерии различия между теориями познания. Результаты записать в тетрадь.

Литература:

Иванов А.В., Миронов В.В. Университетские лекции по метафизике (Лекции 18-21). М., 2004.

Учение об истине/ Кузнецов В.Г., Кузнцова И.Д., Миронов В.В., Момджян К.Х. Философия. Учебник. М., 1999.

Философия познания/ Канке В.А. Философия: Курс для бакалавров.

Рассел Б. Человеческое познание, его сферы и граница (часть вторая, язык). М., 1997.

Тема 2. Историческое формирование научной теории познания 1. Появление эмпирических методов исследования. Замена дедуктивной модели познания индуктивной.

2. Эмпирическая теория Ф. Бэкона, верификация как критерий истинного познания.

3. Рациональная теория Р. Декарта, основные правила рационального метода.

4. Формирование классической механики и атомистической теории движения. Переосмысление понятия «материи».

5. Развитие экспериментально-математического естествознания в веке. Складывание отдельных научных дисциплин.

6. Выделение науки как самостоятельной сферы познания.

Позитивное знание и редукция метафизики.

Задание к семинару:

А) Выписать естественные науки и гуманитарные. Чем отличаются эти науки? Какие методы познания применяются в тех и других?

Литература:

Риккерт Г. Науки о природе и науки о культуре. М., 1998.

Гайденко П. История новоевропейской философии в е связи с наукой: Учебное пособие для вузов. М., Университетская книга, 2000.

Философия нового времени/Философия: учебник для вузов, под ред. В.Н. Лавриненко. М., 2004. (либо другой учебник, имеющий такую главу).

Тема 3. Философия науки 1. Логический позитивизм. Формирование модели науки и критериев демаркации (границ науки и не науки).

2. Карл Поппер и изменение критерия научности. Что такое фальсификация? Являются ли науками психология и социология?

Должно ли научное знание постоянно развиваться?

3. Томас Кун как создатель «научных революций». Что такое парадигма и антикумулятивизм? Почему научное сообщество приходит на смену учному-одиночке?

4. Изменение представлений о методологии научного познания:

различие контекста объяснения и контекста открытия, влияние социально-культурных и психологических факторов на науку.

5. Изменение оснований и ценностных ориентаций от классической до постнеклассической науки. Характеристики постнеклассической науки.

Задание к семинару:

А) Когда психология и социология становятся науками с точки зрения Поппера? Обоснуйте психологию как науку в разных критериях научности.

Б) Подберите и напишите примеры влияния социо-культурных и психологических факторов на науку.

Литература:

Никифоров А.Л. Философия науки: История и методология (учебное пособие). М., 1998.

Стпин В.С. От классической к постнеклассической науке (изменение оснований и ценностных ориентаций)/Ценностные аспекты развития науки. М., 1990.

Поппер К. Логика и рост научного знания. М., 1983.

Полани М. Личностное знание. М., 1985.

Кун Т. Структура научных революций. М., 1975.

Тема 4. Социальные, этические и антропологические проблемы, связанные с развитием науки и техники 1. Только ли благо нест наука? Каковы негативные последствия научно-технического прогресса для человечества?

2. Нейтральна ли наука по отношению к этике? Как должны соотноситься этика и наука?

3. Какие проблемы ставят перед человечеством современные научные открытия и технологии?

4. Тема «био-власти» (М.Фуко) в контексте современной ситуации в области биомедицинских технологий.

5. Возникновение биоэтики и е роль в экспертизе социальных, этических и антропологических проблем, порождаемых современным развитием науки.

Задания к семинару:

А) Выписать примеры из фильмов и литературы, где технические изобретения или научные открытия привели к социальным, этическим и антропологическим проблемам.

Б) Сделать небольшую подборку фильмов и порекомендовать их для изучаемой темы.

В) Посмотреть фильмы по данной теме в группе и ответить на вопросы.

Г) Подобрать фантастическую литературу и фильмы о сценариях будущего научно-технического прогресса. С какими проблемами в будущем ещ может столкнуться человечество? Перечислить их в тетради.

Литература:

О социальных и этических проблемах, связанных с развитием и использованием достижений науки, техники т технологий/ Лешкевич Т.Г. Основы философии. Ростов-на-Дону, 2013.

Тищенко П. Био-власть в эпоху биотехнологий. М., 2001.

Этика науки и ответственность учного/Философия и методология науки под ред. В.И. Купцова. М., 1996.

Жизнь как ценность. М., 2000.

Блок 5. Самостоятельная работа студента Тема 1. История философии 1. Характеристика античной философии. Философские школы:

милетская, элейская, пифагорейская, киническая, эпикурейская, стоическая. Сократ и софисты. Платон и его Академия.

Аристотель и Ликей.

2. Характеристика средневековой философии. Греческая патристика: Василий Великий, Григорий Нисский, Григорий Богослов. Латинская патристика: Августин Аврелий, Иероним;

латинская схоластика: Фома Аквинский (пять доказательств бытия бога).

3. Характеристика философии эпохи Возрождения. Социальнофилософская мысль: Н. Макиавелли и его «Государь»; Т.Мор «Утопия», Кампанелла «Город солнца» - истоки социалистических идей.

4. Характеристика философии Нового времени. Родоначальники эмпиризма Ф. Бэкон, рационализма – Р. Декарт, свободомыслия – Спиноза. Основатели либерализма – Т.

Гоббс, Дж. Локк, Ж. Ж. Руссо. Значение философии Просвещения и е основные представители: Вольтер, Дидро, Гольбах, Руссо. Немецкая классическая философия: Кант, Гегель.

5. Основные направления философии 2-ой половины 19 – веков. Философия жизни: Шопенгауэр, Ницше. Позитивизм: О.

Конт. Марксизм: К. Маркс. Экзистенциализм: Кьеркегор, Сартр, Камю. Структурализм: Леви-Стросс. Герменевтика:

Дильтей. Постмодернизм: М.Фуко.

Задания:

А) Познакомиться с биографией упомянутых философов, идеями, перечисленных школ, и вкладом тех и других в историю философской мысли.

Б) Прочесть популярное изложение философии и философских проблем в мировом бестселлере норвежского автора Ю. Гардера «Мир Софии: Роман об истории философии» - СПб., Амфора, 2007.

Литература:

Алексеев П.В. История философии. М., 2005.

Асмус В.Ф. Античная философия. М., 1998.

Реале Д., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. В 4 томах. СПб., 1994.

Соколов В.В. Историческое введение в философию: история философии по эпохам и проблемам, учебник для высшей школы.

М.: Академический проект, 2004.

История философии/Под ред. В.В. Васильева, А.А. Кротова, Д.В.

Бугай. М., Академический проект, 2005.

Канке В.А. Философия. Исторический и систематический курс:

учебник для вузов. М., 2002.

Рассел Б. История западной философии. В 2-х томах. М., 1993.

Тема 2. Современные представления теоретической физики о происхождении и развитии Вселенной 1. Посмотреть фильмы Стивена Хокинга.

2. Посмотреть фильмы по книге Б. Грина о новых идеях происхождения и устройства вселенной.

3. Посмотреть подборку документальных фильмов ВВС о 4. Написать эссе после просмотра фильма, о том, как расширились ваши представления после знакомства с новыми идеями теоретической физики в представлении о Вселенной.

Приложение Метод «Исследовательского интервью»

Качественный метод исследования, который будет осваиваться в методиках семинарской работы на протяжении курса.

Философия и методология исследовательского интервью.

Человек – носитель жизненного мира, который недоступен непосредственному и эмпирическому познанию. Условие познания этого мира – возможность вступить в диалог, открыть сво содержание.

Задача гуманитарного образования - научить диалогу, умению «разговорить» своего собеседника и понять его мировоззренческие позиции. Причм, в ходе диалога происходит не столько выявление, сколько прояснение внутреннего содержания – личной философии респондента.

Представление такого исследования – тоже меняет содержание, вы дате свою интерпретацию того, как вы поняли позицию данного респондента.

Качественные исследования – максимально выявить, что люди сами говорят о мире, как выражают свои взгляды, какие используют слова (лексика), какие вкладывают смыслы в эти слова, о чм мечтают, во что верят, на что надеются. Раскрыть переживания своей жизни респондентом, что для него является важным – ценности.

В исследовательском интервью интервьюер направляет и контролирует ситуацию, ведт разговор в нужном ему направлении, тщательно выспрашивая и внимательно выслушивая. Это знания, получаемые из общения.

Философская беседа на обыденном языке о смыслах повседневной жизни – это не традиционная классическая философия, а личная философия человека, на которую он опирается в жизни. Результат – качественный текст о существенных принципах и мотивах поведения человека, а не количественные данные, которые можно трактовать как угодно.

Количественные методы – жсткие, стереотипные, ограничивающие.

Качественные – неструктурированное, нестандартное, вариабельное, позволяют выразить более глубокое, сво, своеобразное отношение. Требуют понимания.

В диалоге, в том числе и формируется своя личная философия, то есть человек обретает себя, проговаривая то, что для него важно.

1. Определение темы, с обоснованием предмета исследования и формулированием задач.

2. Планирование исследования, чтобы оно отвечало задачам:

нахождение респондентов, примерные вопросы, блоки вопросов, структурная последовательность интервью.

3. Проведение интервью. В случае небольшого по объму интервью – запись в тетрадь ответов респондента. В случае объмного интервью – запись на диктофон.

4. Расшифровка. Представление интервью в печатном виде.

Отличие устной и письменной речи.

5. Анализ и структурирование полученных результатов, согласно плану. Выявление существенного, что отвечает вашим задачам и нест ответы на поставленные вопросы.

6. Устное представление интервью. Умение сказать о главном, что выявило ваше исследование. Что нового я узнал?

7. Осмысление итогов интервью. Анализ ошибок, недочтов и того, чему научила вас эта работа – рефлексия от исследовательского опыта.

Квале С. Исследовательское интервью. М., Смысл, 2003.

Учебники и учебные пособия:

Алексеев П.В. Философия: учебник/ П.В. Алексеев, А.В. Панин.

Философия. М., 2005.

Иконникова Г.И. Философия. М., 1998.

Канке В.А. Философия: Курс для бакалавров. Учебное пособие.

М., 2005.

Философия: учебник/ под ред. А.Ф. Зотова, В.В. Миронова, А.В. Разина. М.: Академический проект. 2005.

Хрестоматия по философии/ Под ред. А.А. Радугина. М., 2001.

Словари и справочники:

Всемирная энциклопедия: Философия/ Под ред. А.А.

Грицанова. М., 2001.

Новая философская энциклопедия. В 4-х томах. М., 2000-2001.

Современная западная энциклопедия: Словарь. М., 1998.

Русская философия: Словарь/ Под ред. М.А. Маслина. М., 1995.

Интернет-библиотеки по философии:

Библиотека философского факультета МГУ.

Библиотека Елены Косиловой.

Библиотеки Янко Славы.

Библиотека Ихтика.

PSYLIB – Психологическая библиотека Киевского Фонда содействия развитию психической культуры. Раздел:

Философия.

1. Значение и функции философии. Роль философии в развитии светской культуры и науки.

2. Мировоззренческая функция философии. Различие мифологического и философского подхода к мировоззрению.

Сравнение понимания смысла жизни в философии и религии.

3. Специфика и состав человека. Основные смысложизненные проблемы.

4. Положение человека в космосе. Философская антропология М.

Шелера.

5. Идеалы, ценности, потребности. Основные функции аксиологии.

6. Основные этические понятия и ценности. Варианты этических концепций (Аристотель, И. Кант).

7. Роль чувственного и логического в формировании ценностей.

Эстетические идеалы и художественный вкус.

8. Структура и уровни сознания и характеристика основных его сфер.

9. Самосознание и диалектика его развития. Понятие «жизненного мира». Проблема его выражения и понимания.

Учение о ноосфере. Современные представления 10.

теоретической физики об устройстве и возникновении Вселенной как ступень космического сознания.

Обусловленности, иллюзии и заблуждения сознания. Их 11.

причины и источники. Ложные самоидентификации.

Трактовка идей справедливости, свободы и равенства в 12.

наиболее значимых социально-философских концепциях.

Автократические и демократические модели правления.

13.

Понятие демократии и гражданского общества.

Субъекты и центры исторического процесса. Линейные и 14.

циклические концепции исторического развития.

Образ и идеал политика в историко-философской традиции.

15.

Понятия лидера и основные концепции лидерства.

16.

Анализ и понятие массы и массового сознания.

17.

Манипуляции и управление массовыми феноменами.

Природа и понимание власти. Варианты осмысления власти 18.

в истории философии.

Марксистская и постмарксистская критика капитализма.

19.

Франкфуртская школа и е основные темы критики 20.

общества.

Проблема выбора свободы, ответственности, добра и зла в 21.

исследованиях автократии франкфуртской школой.

Понятие «больного» общества и критерии здорового в 22.

работах Э. Фромма и А. Маслоу.

Основные проблемы и понятия гносеологии.

23.

Оптимистические и пессимистические теории познания.

Истина и заблуждения. Основные критерии и концепции 24.

истины.

Историческое формирование науки и научных методов 25.

познания.

Логический позитивизм как стратегия осмысления науки.

26.

Классический и постнеклассический идеал науки – 27.

изменение представлений.

Развитие науки как смена парадигм, понятие научной 28.

революции.

Социальные, этические и антропологические проблемы, 29.

возникающие при развитии науки и техники.

Этика и наука. Биоэтика и е роль в экспертизе социальных, 30.

этических и антропологических проблем науки и техники.