«Научно-практический форум ПРОЕКТ КОНЦЕПЦИЯ РАЗВИТИЯ ОБРАЗОВАНИЯ В СФЕРЕ КУЛЬТУРЫ И ИСКУССТВА В КРАСНОЯРСКОМ КРАЕ ДО 2020 ГОДА Введение Образование в сфере культуры и искусства является важнейшей составляющей ...»

Изменения в содержании образования в детских школах искусств привели к логическим изменениям в учреждениях среднего и высшего образования, осуществляющих профессиональную подготовку кадров отрасли «культура».

В решении проблем подготовки кадров для отрасли «культура» основную роль играют образовательные учреждения среднего профессионального образования. Именно они определяют кадровую ситуацию и занимают центральное место в стратегии кадровой политики.

Эти образовательные учреждения являются по сути «ядром» системы образования в области культуры и искусства, выполняя нуклеативные функции: с одной стороны, готовят кадры для высшего звена, с другой – являются главной методической и содержательной базой для детских школ искусств, а также основным «поставщиком» педагогических кадров для начального звена системы отраслевого образования.

Контингент студентов этих образовательных учреждений на 01.09.2008 составил человек.

Одной из характерных тенденций в этом звене отраслевого образования стало невыполнение плана набора на инструментальные специализации (струнные, народные, духовые инструменты). Так, в 2008 году план набора составлял 696 человек, реально он выполнен только на 97,4 %, и это с учетом проведения дополнительного набора учащихся в начале учебного года. Отсутствие абитуриентов по данным направлениям подготовки, с одной стороны, обусловлено, объективными демографическими причинами, с другой – является следствием работы детских школ искусств, которые не уделяют должного внимания профессиональной ориентации выпускников, а также – результатом слабой координации внутри системы отраслевого образования на уровне ДШИ и ссузов.

Актуальным вопросом для средних специальных учебных заведений является целевой набор. Потребность в специалистах – преподавателях ДШИ края – на 01.09.2008 составляла 213 человек. Средними специальными учебными заведениями края в 2007/2008 учебном году выпущено 337 человек. Из них трудоустроились в отрасли всего 163 человека (48,3 % от общего количества выпускников). Часть выпускников – примерно 10-15 %, как показывает статистика, вообще уходят из отрасли, оставляя творческую профессию. Происходит отток молодых специалистов в иные сферы деятельности. Обострилась проблема возраста преподавателей. Причины этого – отсутствие социальных гарантий преподавателю,

ПЕРЕМЕН

Данные статистического наблюдения свидетельствует о том, что средние специальные учебные заведения края переживают сложный период с точки зрения кадрового обеспечения. Преподавательский состав в краевых государственных образовательных учреждениях среднего профессионального образования отрасли «культура» на 01.09. характеризуется следующими цифрами:

общая численность составляет 574 человека, из них 79,9 % специалистов имеют высшее образование и 29,1 % – среднее профессиональное.

С одной стороны, за последние три года наблюдается качественный рост педагогического состава: более 87 % имеют квалификационные категории (I, II и высшую), увеличилось число специалистов, имеющих почётные звания. С другой стороны, в перспективе следует ожидать трудностей, связанных со сменой поколений, недостатком преподавателей молодого и среднего возраста, уходом из среднего звена наиболее опытных, знающих кадров, относительным снижением уровня квалификации молодежи, приходящей им на смену. Транслируется тенденция, обозначенная в детских школах искусств – старение кадров. Доля работающих специалистов в образовательных учреждениях среднего звена в возрасте старше 50 лет составляет 34,5 %.

Дефицит учебных площадей, отсутствие общежитий, спортзалов и других объектов инфраструктуры сдерживает развитие контингента учащихся, открытие перспективных специальностей и специализаций. В образовательных учреждениях среднего профессионального образования края изношены и требуют значительного обновления инструментарий, сценические костюмы, оборудование. В Красноярском художественном училище им. В.И. Сурикова, Красноярском краевом библиотечном техникуме отсутствуют студенческие общежития. Объем площадей общежития Красноярского колледжа искусств им. П.И. Иванова-Радкевича не соответствует современным нормам. Практически в предаварийном состоянии находится интернат Красноярского хореографического колледжа.

Медленно решаются проблемы компьютеризации и оснащения лицензионным программным обеспечением.

Подготовку кадров для учреждений начального и среднего звена системы образования в сфере культуры и искусства осуществляют отраслевые высшие учебные заведения. Эти учебные заведения готовят художников, актёров, музыкантов по программам высшего, послевузовского и дополнительного профессионального образования (довузовская подготовка и повышение квалификации). Обучение осуществляется в очной и заочной формах, в том числе и на договорных условиях с частичной компенсацией затрат на обучение. Общий контингент студентов на начало 2008/2009 учебного года составил человек.

Проблема набора абитуриентов в учреждения высшего профессионального образования стоит не менее остро, чем в учреждениях среднего звена. В целях решения этой проблемы вузами активно на протяжении двух последних лет открывались новые специальности и направления подготовки. Так, в Красноярской государственной академии музыки и театра (далее – Академия) были открыты специальности «Звукорежиссура» и «Педагогика балета».

Функции подготовки потенциальных абитуриентов для Академии, помимо учреждений среднего профессионального образования, выполняют колледж при Академии и Гимназия № 12 «Музыки и театра», находящаяся в ведении министерства образования.

Непрерывное образование в сфере культуры №6/ Ежегодно Академия выпускает свыше 100 специалистов.

Несмотря на довольно большую численность выпускаемых студентов, учреждения культуры, профессиональные творческие коллективы по-прежнему испытывают высокую потребность в специалистах.

В этих условиях для дальнейшего развития кадрового потенциала отрасли «культура»

и совершенствования кадровой политики очевидна необходимость решения в крае вопросов целевой контрактной подготовки специалистов. Это поможет эффективно организовать работу всех субъектов образовательного процесса по воспроизводству кадрового потенциала в соответствии с реальными потребностями рынка труда.

Реализацию образовательного процесса в вузах культуры и искусства края обеспечивают свыше 200 преподавателей, возрастной ценз в среднем составляет 45-48 лет.

Основной состав педагогических кадров – это «преподаватели-стажисты», имеющие большой опыт работы. Притока молодых специалистов в педагогические коллективы практически нет.

Дополнительное профессиональное образование Подготовку специалистов для социально-культурной сферы, помимо базовых учебных заведений отрасли «культура», обеспечивает система дополнительного профессионального образования, которая в последнее время приобретает всё большую актуальность. В условиях современной информационной цивилизации знания крайне быстро устаревают (по данным научных исследований, через каждые 4-5 лет).

Красноярский краевой научно-учебный центр кадров культуры (далее – Центр) является многофункциональным образовательным учреждением, созданным в 2000 году путем реорганизации курсов повышения квалификации работников культуры и искусства и присоединения методического кабинета по учебным заведениям культуры и искусства.

Сегодня Центр призван обеспечивать условия для реализации прав специалистов, работающих в учреждениях культуры и искусства края, на дополнительное профессиональное образование через такие его виды, как повышение квалификации, профессиональная переподготовка, стажировка.

Центр как государственное образовательное учреждение дополнительного профессионального образования реализует программы обучения по 12 направлениям повышения квалификации и 12 направлениям профессиональной переподготовки кадров.

Ежегодно по программам профессиональной переподготовки и на курсах повышения квалификации обучение проходят около 20 категорий работников культуры. За 2006- годы в Центре прошли обучение около 4500 человек, что составило 30,5 % от всей численности специалистов отрасли.

Входящий в структуру Центра научно-методический сектор, призванный выполнять функции региональной методической службы по учебным заведениям культуры и искусства, осуществляет методическое обеспечение детских школ искусств.

Анализ деятельности Центра выявил ряд тенденций, которые не позволяют данному учреждению активно влиять на процессы модернизации образования в сфере культуры и искусства. Среди них можно выделить наиболее важные, обусловленные внешними факторами:

падение престижа отраслевого образования, понижение социального статуса работников культуры;

наличие противоречий между содержанием современного образования и требованиями, предъявляемыми обществом и государством к детским школам искусств, учебным заведениям среднего и высшего профессионального образования по формированию профессиональной компетенции специалистов;

ПЕРЕМЕН

слабая материально-техническая база и недостаточное программное и научнометодическое обеспечение учреждений отрасли;

отсутствие фундаментальных и прикладных исследований, научных школ и направлений в системе непрерывного образования отрасли «культура»;

отсутствие функций по координации образовательной и методической деятельности в системе отраслевого образования «школа – ссуз – вуз», что обусловило разорванность структурных звеньев исторически сложившейся системы непрерывного образования;

внутренними факторами:

несовершенство организационно-управленческой структуры Центра и региональной методической службы;

недостаточный уровень квалификации специалистов;

частая сменяемость кадров (в 2007 году – 22 %; в 2008 году – 41 %).

образования в сфере культуры и искусства Красноярского края Образование в сфере культуры и искусства тесно связано как с динамикой культурной жизни, так и с социально-экономическим развитием Красноярского края, выступает как фактор формирования единого социокультурного пространства, многофункциональное значимое явление.

Оно выступает одним из необходимых условий повышения конкурентоспособности личности, формирования кадровых ресурсов, способных воспроизводить и развивать материальный, интеллектуальный и духовный потенциал края для решения задач социальноэкономического развития региона. Опыт экономически развитых стран показывает, что системное образование, связанное с освоением различных видов искусства, способствует формированию креативных качеств мышления, которые проявляются во всех сферах деятельности, обеспечивая качественный рост кадровой базы науки, производства и управления.

Кроме того, образование в сфере культуры и искусства:

реализует задачу формирования региональной творческой элиты, полноценное воспитание которой невозможно вне культурно-ценностной среды;

выступает одним из показателей социального развития региона, имеет важное социокультурное значение, так как раскрывает творческий потенциал личности, ведя к достижению общественно значимых результатов.

Действующая исторически сложившаяся система непрерывного образования в сфере культуры и искусства обеспечивает воспроизводство кадрового потенциала отрасли.

Образовательные учреждения культуры и искусства, наряду с библиотеками, клубными, театральными, музейными и концертными организациями, развиваются в едином социокультурном пространстве. Их взаимодействие определяет уровень культурной жизни региона, обеспечивая качество профессионального творчества, формирует заинтересованную его результатами публику и единое социокультурное пространство.

Система образования в сфере культуры и искусства должна выполнять задачу освоения новых форм культурной коммуникации, быть приспособленной к сохранению традиционных и трансляции новых культурных ценностей.

Для развития образования в современных социально-экономических условиях необходимо решение следующих проблем, обозначившихся в результатах анализа деятельности образовательной системы:

Непрерывное образование в сфере культуры №6/ недостаточность и противоречивость имеющейся нормативной базы на уровне Российской Федерации, ограничивающей возможности развития системы образования в сфере культуры и искусства и не учитывающей ее специфики;

старение, дефицит и недостаточный уровень квалификации педагогических кадров и значительной части административно-управленческого персонала, не позволяющие осуществлять развитие системы образования на основе внедрения эффективных форм, методик обучения и технологий организации и управления;

отсутствие системы взаимодействия всех уровней образования, координации деятельности образовательных учреждений по подготовке профессиональных кадров, несовершенство системы повышения квалификации и переподготовки кадров отрасли;

падение престижа творческой и педагогической профессии в сфере культуры и искусства, вызванное социальной незащищенностью работников (низкий уровень оплаты труда, отсутствие социальных гарантий для молодых специалистов), недостаток механизмов стимулирования результатов деятельности;

несовершенство содержания образования в части использования регионального и вариативного компонента;

нивелирование функции ранней профессиональной ориентации в начальном звене системы образования, что существенно влияет на дефицит профессиональных кадров в сфере культуры;

несоответствие материально-технической базы образовательных учреждений современным требованиям к осуществлению образовательного процесса;

отсутствие единого информационного пространства и, как следствие, замкнутость системы образования в сфере культуры и искусства Красноярского края, слабые профессиональные контакты с регионами России и Зарубежья.

Решение проблем образования в сфере культуры и искусства требует, прежде всего, согласованных между органами государственной власти и местного самоуправления организационно-управленческих действий, основными из которых являются:

формирование на государственном и муниципальном уровне отношения к образованию в сфере культуры искусства как к особо значимой сфере человеческой деятельности, крайне необходимой для развития общества;

восстановление, сохранение и развитие академических традиций подготовки специалистов в образовательных учреждениях культуры и искусства;

совершенствование программно-методического обеспечения, содержания, форм и методов образования с учетом лучшего отечественного опыта и мировых достижений;

активное участие средств массовой информации в художественно-просветительской деятельности;

развитие системы подготовки и переподготовки педагогических кадров с учетом реальных общественных потребностей, новых тенденций в развитии отечественной художественной культуры и мирового опыта;

укрепление материально-технической базы образовательных учреждений, разработка мер материального стимулирования и достойной оплаты труда преподавателей образовательных учреждений в сфере культуры и искусства, а также предоставления им социальных гарантий.

Базовые принципы развития системы образования Переход российского общества к инновационному типу развития требует разработки и внедрения новых принципов региональной политики, которые позволили бы интегрировать ценностные ориентиры образования в сфере культуры и искусства прошлого, настоящего и будущего.

Принцип преемственности. Обеспечивает сохранение и постоянное обновление содержания образовательной практики, основанной на развитии и передаче последующим

ПЕРЕМЕН

Принцип открытости. Позволяет заимствовать и интегрировать идеалы, традиции и инновационные образовательные технологии разных учреждений культуры и искусства.

Принцип дифференциации. Обеспечивает формирование эффективного рынка образовательных услуг, способного удовлетворять интересы, спрос и потребности на образование художественного профиля со стороны государства, социальных слоев общества, народностей, личности.

Принцип интеграции. Обеспечивает формирование единого регионального информационного и культурно-образовательного пространства на основе системного взаимодействия дополнительного профессионального образования и учреждений культурного производства (театральных, музейных, концертных и других организаций), средств массовой информации.

Принцип инноваций. Стимулирует образовательные инициативы и управление процессом перевода инноваций в культуру образования и педагогическую деятельность. При этом инновационные процессы проектируются постоянно развивающимися, а образовательные учреждения – инновационными комплексами, творческими лабораториями по разработке и апробации новых технологий, образовательных программ, учебных курсов, направленных на их внедрение в образовательную практику.

Принцип общественно-государственного соуправления образовательными процессами в сфере культуры и искусства. Формирует механизмы координации и регуляции актуальных образовательных практик посредством партнерского взаимодействия государства и общества.

Исходя из сложившихся тенденций функционирования системы образования в сфере культуры и искусства Красноярского края, и выявленных проблем стратегической целью Концепции является совершенствование системы непрерывного образования в сфере культуры и искусства Красноярского края как необходимого условия формирования единого культурно-образовательного пространства региона и его устойчивого социальноэкономического развития.

Для достижения основной цели Концепции необходимо решение следующих задач:

сохранение, развитие и совершенствование системы многоуровневого профессионального образования в сфере культуры и искусства (школа – ссуз – вуз);

совершенствование системы взаимодействия всех звеньев системы образования в сфере культуры и искусства;

совершенствование системы управления образовательным процессом;

совершенствование системы выявления, сопровождения и поддержки одаренных детей и молодежи;

создание дополнительных условий для поддержки талантливых детей обучающихся в детских школах искусств (по видам искусств), образовательных учреждениях среднего и высшего профессионального образования в сфере культуры и искусства и поддержки педагогических кадров учреждений культуры и искусств, работающих с одаренными детьми;

создание условий для повышения качества образования;

создание условий для поддержки молодых специалистов;

обеспечение образовательных учреждений в сфере культуры и искусства края квалифицированными педагогическими и управленческими кадрами.

Непрерывное образование в сфере культуры №6/ Реализация Концепции осуществляется через целевые программы и стратегические проекты, разрабатываемые министерством культуры Красноярского края, органами управления культуры муниципальных образований края, образовательными учреждениями.

Реализация цели и задач Концепции соотносится с механизмами реализации стратегии культурной политики Красноярского края: правовыми, организационными, материально-техническими, информационными, образовательными и кадровыми – и требует:

1. Разработки и внедрения системы организационно-управленческого обеспечения реализации Концепции, включая создание и организацию работы Координационного Совета по вопросам сохранения и развития системы образования в сфере культуры и искусства.

2. Разработки на уровне органов государственной власти и местного самоуправления единой стратегии в части:

сохранения ведомственной принадлежности органам управления культуры образовательных учреждений в сфере культуры и искусства;

приоритетного развития образовательных учреждений дополнительного образования детей как начальной ступени формирования кадрового потенциала отрасли.

3. Разработки и реализации мер совершенствования системы взаимодействия образовательных учреждений в сфере культуры и искусства через:

обеспечение организационного, творческого, научного взаимодействия образовательных учреждений культуры и искусства начального, среднего и высшего звена как внутри образовательной системы, так и с потенциальными «пользователями»

образовательных услуг (в частности, работодателями);

разработку плана мероприятий зональных методических объединений;

разработку и утверждение Положения об опорной школе искусств;

разработку и согласование единого плана мероприятий, направленных на совершенствование профориентационной деятельности образовательных учреждений, оказание адресной методической помощи перспективным учащимся детских школ искусств;

реализацию проекта «Образовательный кластер».

4. Разработки и реализации комплекса мер выявления, сопровождения и поддержки одаренных учащихся образовательных учреждений и стимулирования педагогических кадров, работающих с одаренными детьми.

5. Разработки и внедрения системы мер повышения качества образования в сфере культуры и искусства через:

укрепление материально-технической базы образовательных учреждений в сфере культуры и искусства, включая оснащение их музыкальными инструментами, автотранспортом, лицензионным программным обеспечением, специальным современным оборудованием;

совершенствование и развитие имущественных комплексов образовательных учреждений;

совершенствование научного, учебно-методического и информационнометодического обеспечения образовательного процесса;

формирование единого информационного пространства в системе отраслевого образования путем:

информатизации образовательного процесса в образовательных учреждениях (приобретение компьютеров, подключение к сети Интернет);

разработки и внедрения единой информационной базы данных о деятельности образовательных учреждений;

создания информационного портала «Образование в сфере культуры и искусства Красноярского края»;

ПЕРЕМЕН

организации и проведения интернет-конференций, семинаров и т.д.

6. Разработки и внедрения системы мер стимулирования деятельности педагогических работников образовательных учреждений:

корректировки квалификационных требований к уровню квалификации педагогических работников;

проведения аттестации педагогических работников на присвоение квалификационных категорий;

введения новой системы оплаты труда, ориентированной на результат;

организации и проведения конкурсов на присуждение денежного поощрения лучшим педагогическим работникам.

7. Разработки и внедрения комплекса мер поддержки молодых специалистов путем реализации краевых и муниципальных целевых программ по обеспечению их краевыми и муниципальными стипендиями, жильем и дополнительными стимулирующими выплатами.

8. Разработки системы мер обеспечения образовательных учреждений квалифицированными педагогическими и управленческими кадрами через:

внедрение системы мониторинга потребности в специалистах;

внедрение системы государственного и муниципального заказа на подготовку педагогических и руководящих работников;

выделение образовательных кредитов на обучение в образовательных учреждениях высшего профессионального образования;

совершенствование системы целевой контрактной подготовки специалистов в учреждениях среднего и высшего профессионального образования;

совершенствование системы подготовки педагогических кадров в образовательных учреждениях сферы культуры и искусства для всех уровней системы отраслевого образования;

организация повышения квалификации и профессиональной переподготовки педагогических и руководящих работников образовательных учреждений на основе систематического анализа потребностей, через внедрение новых форм и методов обучения.

Прогноз ожидаемых результатов реализации Концепции Меры реализации настоящей Концепции будут способствовать сохранению единой системы образования в сфере культуры и искусства (школа – ссуз – вуз) в ведении органов управления культуры, совершенствованию системы управления образованием в сфере культуры и искусства, а также повышению качества образования, обеспечению учреждений культуры квалифицированными кадрами, повышению престижа профессии педагогического работника.

Результатом реализации настоящей Концепции станут:

повышение эффективности и качества образования в сфере культуры и искусства;

обеспечение необходимого уровня материально-технической оснащенности образовательных учреждений;

повышение социального статуса педагогических и руководящих работников образовательных учреждений культуры и искусства;

повышение конкурентоспособности и инвестиционной привлекательности профессионального образования в сфере культуры и искусства.

Непрерывное образование в сфере культуры №6/

ПЛАН ОСНОВНЫХ МЕРОПРИЯТИЙ ПО РЕАЛИЗАЦИИ КОНЦЕПЦИИ РАЗВИТИЯ

ОБРАЗОВАНИЯ В СФЕРЕ КУЛЬТУРЫ И ИСКУССТВА В КРАСНОЯРСКОМ КРАЕ

разработка Положения о Совете;

формирование состава Совета;

проведение заседаний Совета Разработка программы реализации Концепции 2009 год Министерство культуры Разработка и реализация мер совершенствования Министерство культуры разработка плана мероприятий зональных ежегодно культуры муниципальных разработка и утверждение Положения об опорной 2009 год Красноярский краевой разработка и согласование единого плана 2009 год кадров культуры перспективным учащимся детских школ искусств; образования реализация проекта «Образовательный кластер» ежегодно Опорные детские школы участие в разработке концепции «Одаренные дети 2009 год Красноярский краевой разработка и реализации программы «Золотой 2010 год кадров культуры

ПЕРЕМЕН

методического и информационно-методического обеспечения образовательного процесса, включая:

разработку методических рекомендаций по организации деятельности детских школ искусств;

корректировку содержания образования в рамках федеральных государственных образовательных стандартов и требований к совершенствованию регионального и вариативного компонентов образования;

организацию и проведение регионального конкурса методических работ преподавателей образовательных учреждений, тиражирование и распространение лучшего педагогического и методического опыта;

пространства в системе отраслевого образования:

информатизация образовательного процесса в образовательных учреждениях (приобретение компьютеров, подключение к сети Интернет);

разработка и внедрение единой информационной базы данных о деятельности образовательных учреждений;

создание информационного портала «Образование в сфере культуры и искусства Красноярского разработку интернет-сайтов образовательных 2010-2012 годы краевых государственных образовательных учреждений среднего профессионального образования;

организацию и проведение интернетконференций, семинаров и т.д.

Непрерывное образование в сфере культуры №6/ работников образовательных учреждений:

квалификации педагогических работников;

категорий;

исполнительского и педагогического мастерства, ежегодно педагогическим работникам Разработки и внедрение комплекса мер поддержки 2010-2013 годы Министерство культуры 10.

выделение образовательных кредитов на обучение ежегодно с 2009 образования заключение договоров между образовательными 2010-2020 годы кадров культуры профессионального образования и органами контрактную подготовку специалистов;

образовательных программ среднего и высшего педагогических и руководящих работников систематического анализа потребностей, через внедрение новых форм и методов обучения

ПЕРЕМЕН

МЕЦЕНАТЫ И ИХ ВЛИЯНИЯ НА ХУДОЖЕСТВЕННУЮ ЖИЗНЬ

ЕНИСЕЙСКОЙ ГУБЕРНИИ КОНЦА XIX – НАЧАЛА XX ВЕКОВ

Как писали местные газеты второй половины XIX века, с 1859 года в Петербурге резко увеличилось количество студентов-сибиряков. Консолидация молодых провинциалов в столице послужила началом организации сибирских землячеств, которые ставили перед местным обществом проблемы отъезда талантливой сибирской молодежи в столицу на обучение. Этот факт через 64 года, в 1926 году, на первом съезде сибирских художников обсуждали мастера первого поколения первых сибирских школ. Ученик Д.И. Каратанова А.В. Вощакин отметил, что до 1910 года у художника в Сибири было только два сценария жизни: «… или остаться одному, не расти в своем мастерстве, или уйти из Сибири.

Даже Суриков, любя Сибирь, не выдержал – уехал в Москву и возвращался в Сибирь лишь собирать материал для композиций» [1, 213].

В этих процессах «утечки» художественных кадров существенную роль сыграли местные благотворители. Известно, что в декабре 1883 года в Красноярске по подписке было собрано около 2000 рублей в пользу нуждающихся сибиряков-студентов. Самый большой вклад внесла А.Ф. Кузнецова - жена известного красноярского мецената.

Иногда сибирские «жертвователи», как их иногда называли в российской культуре, целенаправленно поддерживали обучение начинающих художников в столице, подобно красноярскому золотопромышленнику Петру Ивановичу Кузнецову, сыгравшему ключевую роль в творческой судьбе Василия Ивановича Сурикова. Он не только помог будущему живописцу приехать учиться в Петербург, но и выплачивал ему стипендию с 1869 по год Позже его наследники подарили Красноярску «свою фамильную библиотеку, составляющую около трех тысяч книг» [2, 165], и предоставляли живописные полотна из личной художественной коллекции для участия в художественных выставках, в том числе картины В.И. Сурикова.

Сам Суриков существенно повлиял на учреждение первой сибирской художественной школы в Красноярске. По приезде в 1909 году на родину. Василий Иванович кардинально повлиял на положительное решение городской думы учредить рисовальные классы в Красноярске, рассчитывая на поддержку Академии художеств. Однако Академия практически отстранилась от работы школы. Помощь последовала от местных меценатов.

Первая сибирская художественная школа открылась 27 января 1910 года, а уже февраля красноярский меценат Андрей Андреевич Саввиных выделил 30 рублей в год «… в виде стипендии за право обучаться в рисовальной школе за двух, более нуждающихся и заслуживающих, по усмотрению преподавателей, учеников этой школы» [3]. Однако вскоре в работе рисовальных классов определилась основная проблема – низкая посещаемость учащихся, причину которой Председатель Попечительного совета, красноярский меценат, купец, предприниматель Петр Иванович Гадалов видел в слишком высокой плате за обучение - 15 р. в год и предлагал Городской Думе уменьшить оплату до 10 р. в год. В результате стоимость обучения была снижена, и с 1914 года уже трое учеников могли обучаться на стипендию Саввиных, который к тому же был известным в городе коллекционером произведений изобразительного искусства.

Отметим, что и меценат П.И. Гадалов сыграл значительную роль в судьбе красноярской школы. Известно, что в 1914 году он приобрел на отчетной выставке учеников рисовальных классов 9 работ: 6 этюдов Александра Ефремова, 2 – Георгия Лаврова и 1 – Непрерывное образование в сфере культуры №6/ Алексея Вощакина. Каждый из них впоследствии прожил яркую творческую жизнь, повлияв на становление художественной жизни Сибири.

В 1915 году Гадалов в качестве протеста против организации деятельности школы отказался от роли председателя ее Попечительного совета. Меценат полагал, что учреждение не должно быть нацелено на занятия только «чистым искусством», поскольку это не дает выпускникам школы никаких прав и практических познаний. Петр Иванович ратовал за передачу художественного учреждения в ведение министерства торговли и промышленности. Он предложил внести кардинальные изменения в общие положения и устав школы, а в образовательную программу включить такие предметы, как керамика, ваяние, художественно-гончарное производство, иконопись, орнаментика. В результате ученики, на его взгляд, овладели бы художественно-прикладными знаниями, а само учреждение включилось бы в развитие художественной промышленности. Не меньше занимал Гадалова вопрос о профессиональном будущем своих подопечных, которым, как он полагал, необходимо было давать диплом учителя рисования.

Но для городских властей, которые рассчитывали на финансовую поддержку СанктПетербургской Академии художеств, но так ее и не получили, содержание рисовальных классов было весьма обременительно. Тем не менее и «отцы города» пытались активизировать интерес красноярцев к начинающим художникам Енисейской губернии.

Известно, что 6 января 1912 года городскими властями был организован в пользу Красноярской рисовальной школы художественный бал «В сказочном царстве» с карнавальным шествием, продажей шампанского и танцами до 4 часов ночи. Такое событие, совершенно новое для Красноярска, привлекло к себе внимание горожан, 80 из них стали участниками бала.

Вторым направлением деятельности сибирских меценатов в области изобразительного искусства можно считать их участие в культурно-просветительской жизни региона. В году Н.М. Ядринцев писал, что «в городах наших скопляются художественные коллекции, и сибирское общество постепенно, может быть, научится ценить искусство» [4, 3-4].

Действительно, возникновение первых художественных коллекций в Сибири определило рост интереса местного населения к искусству. Этот процесс, по утверждению А.Н.

Копылова, начался в XVIII веке, и, «несмотря на большую отдаленность от культурных центров страны, в Сибирь сравнительно быстро попадали новинки живописи, поскольку местные чиновники и купцы стремились подражать столичной моде» [5, 198]. Во второй половине XVIII – начале XX веков портреты и картины встречались в домах купцов и даже крестьян, которые наряду с портретами царствующих особ считали модным иметь в доме портреты Ермака, губернаторов, Кутузова и других героев войны. И хотя многие из них были дешевыми штампованными картинками, важно отметить сам факт бытования искусства (даже в самой примитивной форме) среди населения региона. Тем не менее, именно художественные коллекции меценатов во многом определяли сценарий и уровень развития художественной жизни сибирских городов.

Истинным почитателем изобразительного искусства был красноярский золотопромышленник Петр Иванович Кузнецов. Его картинная коллекция, а также частные собрания Л.К. Теляковского, Н.А. Шепетковского, Ю.П. Матвеевой были представлены на первой художественной выставке в столице Енисейской губернии, состоявшейся в 1892 году.

В 1900 году в Красноярске работала художественная выставка, на которую коллекционеров и Красноярский городской музей представили 189 произведений изобразительного искусства, среди них: работы Ван Дейка, Брюллова, картины красноярского художника Рудченко из частных собраний, «Милосердный самаритянин»

Сурикова и другие.

Выделим и третье направление деятельности меценатов, связаное с развитием региональных музеев. В 1892 году Н.М. Ядринцев отмечал, что региональные музеи долгое

ПЕРЕМЕН

В 1886 году неизвестный автор писал в иркутской газете «Восточное обозрение», что музеи учреждены в Минусинске, Енисейске, Тюмени, в Барнауле, Омске и Иркутске.

Планируется открытие городского музея в Тобольске и Бийске. Однако, как полагал аноним, в России музеев мало, а те, которые работают, порой напоминают кунсткамеру или кладовую. Совершенно по-другому сибирское общество оценивало деятельность Минусинского музея, а опыт Николая Михайловича Мартьянова, создавшего музей в году практически в одиночку, провинциалы считали примером истинного служения культуре региона. Новость об этом сибирском феномене, ставшим пусковой пружиной для развития музейного дела в Сибири, послужила поводом для статьи во французском журнале «La France des musees cantonaux» 1891 года [7, 9]. Провинциальная же пресса отмечала, что Н.М.

Марьянов вызвал к жизни целую сеть местных музеев в Сибири. Созданный им Минусинский музей послужил образцом для других местных музеев.

Одним из них был общественный музей в Красноярске, по устройству которого марта 1888 года на заседании городской Думы г. Красноярска было заслушано заявление горожан. Дума приняла положительное решение по этому вопросу, выделив бесплатную землю в центре города [8, 11-12]. По цепной реакции в этом же году музей стали организовывать в Ачинске.

Уже в 1891 году местные газеты писали, что в красноярском музее помимо этнографических и естественно исторических коллекций есть и несколько художественных произведений, среди них: портрет губернатора Степанова, написанного пастелью его сыном;

портрет губернатора Замятина и «Милосердный Самаритянин» В.И.Сурикова, а также гипсовые маски, выполненные художником Д.И. Лавровым.

В конце XIX века музей был одним из самых популярных общественных культурных заведений Красноярска. Местная пресса отмечала, что в 1899 году музей посетило человек, а в 1907 году только по воскресным дням в нем побывало до 300 человек. Поэтому внимание обозревателей к музейному пространству Красноярска было особенно пристальным. В частности, журналисты отмечали, что в музее отсутствует продуманная экскурсионная программа, завышена стоимость путеводителя (15 коп.), который к тому же не может заменить «устное объяснение консерватора». Обозреватели писали о научных поездках директора музея А.Я. Тугаринова, который обучался в первом выпуске Красноярской Рисовальной школы, о предложенном архитектором Чернышовым на сумму 90 тыс. рублей проекте здания музея, которое решено было строить на берегу Енисея.

К 1920-м годам интерес к музейной теме в Сибири не снизился. Продолжали развиваться музеи Приенисейской губернии; местная пресса в 1920-х годах подчеркивала важность роли этого культурного учреждения в художественном пространстве нового советского общества, отмечая, что музей в жизни города должен выполнять две функции:

культурно-просветительскую и краеведческую.

Во многом эта деятельность осуществлялась благодаря усилиям и пожертвованиям местных благотворителей. Заметно их активное участие в художественно-образовательном пространстве региона. Не менее важен вклад сибирских меценатов в культурнопросветительскую жизнь сибирских городов, которая формировалась во многом благодаря экспонированию произведений из частных коллекций изобразительного искусства. Как правило, подобные выставки носили благотворительный характер, прославив великие имена провинциальных меценатов, сыгравших существенную роль в становлении и развитии художественной жизни Енисейской губернии и ее столицы – Красноярска.

Непрерывное образование в сфере культуры №6/ 1. Первый сибирский с`езд художников // Общественно-литературный журнал 2. Л.П.Бердников. Кланяйтесь залам библиотечным. Краткие очерки истории библиотечного дела и книжной торговли в Енисейской губернии (1838-1916) – Красноярск: Красноярское книжное издательство, 1995.

3. Государственный архив Красноярского края. Ф.161, оп.1, д.160.

4. Н.Я. Искусство в Сибири // Восточное обозрение, Иркутск, №43, 22 октября. 1889 года.

5. Копылов А.Н. Очерки культурной жизни Сибири XVII – начала XIX в. Новосибирск:

6. Ядринцев Н.М. Сибирь как колония в географическом, этнографическом и историческом отношении. Новосибирск: Сибирский хронограф, 2003. 560 с.

7. Городские музеи в Сибири (Перевод с французскаго) // Восточное обозрение, №50, 8. Сибиряк. К вопросу о музее и бесплатной библиотеке в Красноярске (Письмо из Красноярска) // Восточное обозрение, №18, 08 мая 1888 года.

РОЛЬ ГУМАНИТАРНОГО ЗНАНИЯ

В ФОРМИРОВАНИИ КУЛЬТУРНЫХ ПРОЦЕССОВ

Гуманитарное знание в отличие от знания сиентистского, прокладывающего путь к сущности, есть знание-истолкование, знание герменевтическое; можно сказать, что это знание-переживание. Отметим, что переживание тесно соприкасается с проблемой интерпретации, и в этом смысле гуманитарность раскрывает поле будущего постижения, создает пространство предчувствия и предощущения познаваемого, эмоционального включения в проблему. Знание, погруженное в эмоциональное пространство, вбирает в себя всю полноту духовно-творческих способностей человека: эстетических, этических, волевых, что собственно относится к познавательным актам. Можно сказать, что «гуманитарное знание есть знание «субъективно-объективного типа». Здесь внешнее не просто сливается с внутренним, оно становится внутренним, существует в форме внутреннего» [8].

Необходимо отметить, что гуманитарное знание должно формировать духовное зрение человека и направлять его на духовно-праведный и разумно-истинный выбор. Оно должно давать знания об основах формирования социальной реальности культурного общества и о гармоничном образе жизни человека, о жизнедеятельности общества, о социальноэкономических условиях развития и восхождения граждан в обществе по социальной лестнице. Развитие гармоничной жизнедеятельности человека и гражданского общества есть непосредственное участие гуманитарного знания в формировании культурных процессов.

В сегодняшней ситуации гармоничную социально-культурную реальность возможно сформировать тогда, когда каждый субъект этого процесса проявит равное отношение в разнообразии между всеми величинами – духовной свободе, предначертанной самореализации и гармонии. В мире духовной свободы утверждается долг общего воплощения гармоничных социально-культурных ценностей, передаваемых посредством гуманитарного знания. Духовная свобода является предпосылкой ценностноориентированного поведения. Наличие гармоничных социально-культурных ценностей является основанием и условием проявления духовной свободы, предначертанной самореализации и гармонии. На их основе человечество формирует гармоничную коммуникативную социально-культурную практику духовных существ.

Императивная значимость коммуникаций имеет волевой характер. На основе воли каждого достигается согласие как акт воли коллективного гармоничного культурноНаучно-практический форум КУЛЬТУРА:

ПЕРЕМЕН

Рационализм имеет культурные общественные цели, например, такие как создание нравственных условий самореализации, общественная безопасность, нейтрализация рационального аморального разложения. Культурные и духовные ценности направляют человека на сохранение целостности Мироздания. Идеалы рациональности становятся сегодня в культуре сознательным императивом деятельности, согласованной с окружающей средой. Формируется ориентация человека в мире как свободного и ответственного субъекта, контролирующего свои позиции по отношению к объемлющему его миру. Появляется ответственность в обращении с рациональным знанием, начинают работать идеалы рациональности. Гармоничное культурно-рациональное отношение человека к миру возможностями его действия и его идеальными культурно-рациональными установками не нарушает реального мира и вводит его в Гармонию со Вселенной.

Гармоничное развитие человека как личности зависит от соразмерности, сопряженности и согласованности его взаимодействий с другими людьми и с Природой, от способности сохранять гармоничную ориентацию, которое дает гуманитарное знание.

Как составная часть культуры, гуманитарное знание всегда играло определяющую роль в гуманизации общества, в творческом развитии и самореализации личности. В этом смысле демократическое государство обязано заботиться не только о создании условий для благополучной жизни его граждан, но и об их личностном развитии. При таком типе государственного мироустройства человек становится духовно богатым, относящимся к жизни творчески и социально активным. В формировании подобных разносторонних личностей есть и сугубо практический смысл: именно такого рода созидатели являются «локомотивом» прогресса, в конечном счете, они влияют на процветание государства.

В сегодняшних реалиях творческих людей, духовно богатых, успешно выполняющих свои социальные роли, как в быту, так и в производственно-общественной сфере, в России сравнительно немного. Согласно данным, приведенным в докладе Общественной палаты Российской Федерации «Культура и будущее России. Новый взгляд» [3] в крупных городах (столицах регионов), таких людей 13%, в городах регионального подчинения (сравнительно небольших) и в селах 9-10%. Поэтому увеличение числа духовно развитых, творческих и социально активных людей – главнейшая цель государства. Это должно реализовываться посредством выстроенной системы гуманитарного образования, формирующим посредством знаний культурные процессы. Под этими процессами понимаются, прежде всего, функциональные процедуры, универсальные по масштабам распространения в разных Непрерывное образование в сфере культуры №6/ культурах и устойчивые в своей повторяемости, поддающиеся классификации на основании общих признаков.

В культурных процессах, проявляется динамика культуры. Она может рассматриваться как социальная микродинамика (в пределах жизни 1-2 поколений) и историческая макродинамика (в большем временном масштабе, вплоть до всеобщей истории человечества), динамика внутренних процессов (взаимодействие между элементами и субъектами локальной культуры) и динамика внешних взаимодействий (с ее социальным окружением). В конечном счете, все культурные процессы функционально связаны с осуществлением и обеспечением коллективной жизнедеятельности людей, повышением уровня их социальной интегрированности, организацией, регуляцией, коммуникацией, социальным воспроизводством их сообществ и т.п.

В числе основных групп культурных процессов, формируемых гуманитарным знанием, можно выделить следующие:

1) порождение культурных явлений: генезис творческих инноваций в виде технологий и инструментария деятельности, деяний, идей, произведений, символических обозначений, форм организации и регуляции совместных действий, способов обмена информацией и т.п. – и их частичная институционализация; превращение порожденных культурных форм в образцы, нормы, стандарты и правила осуществления соответствующей деятельности и достигаемых при этом результатов; формирование социокультурных систем, систем социальных институтов и функциональных ролей, образов жизни и картин мира;

становление культурно-исторических типов социальной организации сообществ;

2) распространение культурных явлений: внедрение культурных форм в общественную практику в качестве предпочитаемых и рекомендуемых образцов технологий продуктов деятельности; расширение или сужение числа субъектов, вовлеченных в практику использования этих форм; пространственная диффузия этих форм; расширение территории их использования, заимствование их другими культурными системами и т.п.;

3) функционирование культурных явлений: социальная деятельность людей, направленная на удовлетворение их индивидуальных и групповых интересов и потребностей, осуществляемых индивидуально и коллективно; саморегуляция людьми форм своей социальной практики на основе принятых культурных образцов;

4) социальная коммуникация между людьми: символическое кодирование наблюдаемых и представляемых природных и социальных явлений и процессов в понятиях, обозначениях, названиях и пр.; обмен информацией между людьми о наблюдаемых и представляемых явлениях и процессах путем трансляции ее в виде вербальных и невербальных текстов, регулирующих порядок осуществления жизнедеятельности людей, передачу знаний и пр.;

5) аккумуляция социально-значимых знаний и опыта: накопление и обобщение об окружающем мире и социального опыта коллективной жизнедеятельности людей, способствующих повышению уровня их социальной интегрированности и консолидированности, улучшению взаимопонимания и взаимодействия, а также разрешению возникающих противоречий и напряжений, формирование на базе систем ценностных ориентаций, критериев, оценки явлений и событий по уровням их полезности и значимости для людей и социальной приемлемости тех или иных форм деятельности и их результатов;

6) распредмечивание, усвоение культурного опыта: восприятие и интерпретация культурных явлений субъектами культуры; процессы идентификации, декодирование символики, осмысление сущности признаков и функций культурных явлений, их понятийная и оценочная интерпретация; символическое «присвоение» культурных форм людьми и их самоидентификация и самомаркировка посредством этих форм;

7) социальное и историческое самовоспроизводство культурных систем и форм.

Воспроизводство форм социальной организации и регуляции в виде социальных институтов

ПЕРЕМЕН

Можно заключить, что «в культурных процессах отражается социодинамика культуры, так как все культурные процессы связаны с осуществлением и обеспечением жизнедеятельности людей в обществе». [6] Еще раз подчеркнем, что в современной социально-культурной практике гуманитарное знание является одним из основных средств формирования культурных процессов. Это знание дает понимание того, что современное общество может развиваться только по линии гармонизации жизнедеятельности человека и самого общества. Следовательно, дальнейшее развитие человеческой цивилизации по пути прогресса невозможно представить без выстроенной системы гуманитарного образования, дающего необходимые знания для выстраивания гармонизации жизнедеятельности в социально-культурной действительности.

1. Брындин Е.Г. Духовная эволюция. Науч. Изд. Новосибирск-Пятигорск: ПГЛУ, 2007. – 234 с.

2. Брындин Е.Г. Движение гармонии от природной к социальной путем гармонизации человека и общества. Науч. Изд. Новосибирск: НГТУ, 2007. – 228 с.

3. Доклад Общественной палаты Российской Федерации «Культура и будущее России. Новый взгляд» на пленарном заседании Общественной палаты Российской Федерации от 24 ноября года.

4. Инглхарт Р. Постмодерн: меняющиеся ценности и изменяющиеся общества.// Полис.№ 4.

1997. С.18.

5. Кравец А.С. Размышления о преподавании философии//Вестник ВГУ. Серия (гуманитарные науки) – Воронеж,1996, N1.

6. Лапина В.Г. Социодинамика культуры. Методические указания по курсу и выполнению контрольной работы по дисциплине для студентов специальности 230500 «Социально-культурный сервис и туризм». – СПб: Изд-во СПбГАСЭ, 2005. – 47 с.

7. Медушевская О.М. Профессионализм гуманитарного образования в условиях междисциплинарности // Проблемы источниковедения и историографии. Материалы II Научных чтений памяти академика И.Д. Ковальченко. М., 2000. С. 351.

8. Методология гуманитарного знания в перспективе XXI века. К 80-летию профессора Моисея Самойловича Кагана. Материалы международной научной конференции. 18 мая 2001 г. СанктПетербург. Серия «Symposium». Выпуск №12. СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2001. C. 170 — 172.

9. Моисеев Н.Н. Мировое сообщество и судьба России. - М., 1997. С. 10. Таранов П.С. Острая философия: Выдающиеся сюжеты овладения неизвестным. - М, 1998.С.166.

11. Флиер А.Я. Культура как фактор национальной безопасности.// Общественные науки и современность. № 3. С.184.

12. Чухлеб С.Н. До различения добра и зла (культурная экзистенция) // Вестник Московского университета. Сер.7. Философия.1997.№ 3. С.58.

Непрерывное образование в сфере культуры №6/

ПОРТРЕТ К.А. ЯКОБСОНА

Константин Александрович Якобсон родился в 1945 году в Магнитогорске. После окончания Магнитогорского музыкального училища в 1963 году поступил в Уральскую государственную консерваторию им. М.П. Мусоргского, где занимался по классу дирижирования у профессора Г.М. Рогожниковой Уже в годы обучения в вузе молодой специалист начал трудовой стаж в Свердловском Суворовском военном училище, где работал преподавателем музыки. Окончив в 1968 г. консерваторию, он был направлен на должность дирижера в Магнитогорскую государственную хоровую капеллу, художественным руководителем которой был народный артист РСФСР С. Эйдинов. За лет работы с этим замечательным коллективом К.А. Якобсон подготовил свыше произведений различных жанров и форм, выступил в более чем 1000 концертах, гастролировал с капеллой по Украине, Белоруссии, Молдавии, Прибалтике.

В 1978 году Константин Александрович приезжает в Красноярск, где приступает к работе в качестве преподавателя кафедры хорового дирижирования в только что открывшемся институте искусств. В вузе он читает лекционные курсы «История и теория хорового искусства», «Методика работы с хором». С начала своей педагогической деятельности ведет класс хорового дирижирования. Он подготовил около 30 выпускников.

Ряд специалистов окончил под его руководством творческую аспирантуру. Многие из них ныне занимают высокие руководящие должности. Г. Козырева – зав. ПЦК Красноярского педагогического колледжа № 1 им. Горького, Д. Ходош – главный хормейстер Красноярского государственного театра оперы и балета, Л. Сивых – главный хормейстер Красноярского музыкального театра, Ю. Кулакова – директор Красноярского хореографического училища, Д. Ходош – зав. дирижерско-хорового отделения Красноярского колледжа искусств им. Иванова-Радкевича, О. Андронова – художественный руководитель Красноярского хора мальчиков «Каприччио».

В том же 1978 году К.А. Якобсон становится во главе хора мальчиков «Поющие мальчиши», с которым проработал в течение восьми лет. С 1984 года по 1991 Константин Александрович является художественным руководителем детской хоровой студии «Юные сердца», созданной на базе первого хора. С этими коллективами им было исполнено более 200 сочинений русской и зарубежной хоровой классики, советских композиторов, обработок народных песен, дано 300 концертов в Красноярске, Омске, Кемерово, Кызыле, Братске и других городах Сибири.

ПЕРЕМЕН

Пуччини, (1980), «Дон Прокопио» Бизе (1983), «Паяцы» Леонкавалло (1984), «Горе от ума»

Банщикова (1985), «Кармен» Бизе (1988), «Гамлет» Слонимского (1993) и др. Отметим, что «Дон Прокопио», «Горе от ума» и «Гамлет» были поставлены в России впервые.

Важной вехой в творческой работе Константина Александровича явилось создание в 1991 году ансамбля солистов «Тебе поемъ», бессменным руководителем которого он является и по настоящее время. Этот самобытный коллектив стал хранителем и пропагандистом отечественной и зарубежной хоровой культуры. Достаточно сказать, что «Тебе поемъ» провел более 300 концертов как в России, так и за рубежом. Среди сочинений, исполненных ансамблем, можно назвать хоры Д. Бортнянского, М. Глинки, П. Чайковского, С. Танеева, В. Калинникова, С. Рахманинова, Дж. Россини, Л. Керубини, Дж. Пуччини, И. Стравинского, Г. Свиридова, Р. Щедрина. Коллектив бережно относится к народному творчеству. Им с успехом были исполнены обработки русских народных песен А. Лядова, Д. Шостаковича, А. Александрова, А. Свешникова, А. Михайлова, Н. Рубцова, А. Новикова, Е. Колобова, С. Эйдинова.

Большой интерес красноярской публики вызвали вокально-симфонические произведения, исполненные «Тебе поемъ» совместно с учебным хором КГАМиТ, академическим симфоническим оркестром и муниципальным камерным оркестром на фестивалях «Весенние хоровые капеллы», которые проходят в Красноярске ежегодно, начиная с 1996 года. К.А. Якобсон неизменно является организатором и руководителем этих фестивалей, в рамках которых прошло два конкурса хоровых дирижеров и прозвучало 14 крупных сочинений кантатно-ораториального жанра. Среди них «Фантазия для фортепьяно, хора и оркестра» и «Девятая симфонии» Л. Бетховена (дирижер нар. артист России И. Шпиллер), Магнификат и 10-я кантата И.С. Баха (дирижер Ш. Вайлер), «Реквием»

В.А. Моцарта (дирижеры Э. Гулбис и А. Песталоцци), «Патетическая оратория»

Г. Свиридова (дирижер Э. Гулбис), «Реквием» Д. Кабалевского, «Двенадцать» В. Салманова (дирижер А. Чепурной), «Времена года» Й. Гайдна (дирижер М. Кадин) и др.

К этому добавим, что, помимо организации фестивалей «Весенние хоровые капеллы», К.А. Якобсон явился создателем сводного хора в составе 2000 певцов, участвовавшего в концертах, посвященных юбилеям города Красноярска.

Незабываемое впечатление у слушателей оставило исполнение ансамблем «Тебе поемъ» таких шедевров мировой музыкальной культуры, как «Реквием» Л. Керубини, «Stabat Mater» Дж. Россини, месса «Глория» Д. Пуччини, «Реквием» А. Брукнера, «Свадебка» И. Стравинского, две композиции Е. Колобова по романсам П. Чайковского и С. Рахманинова, кантаты Г. Свиридова «Снег идет» и «Весенняя», «Stabat Mater»

Ф. Пуленка, «Реквием» Э. Ллойда-Уэббера.

Поиски новых форм хорового исполнительства, желание сделать концерты интересными для публики любого возраста и уровня слушательской подготовки, привели к появлению в репертуаре ансамбля произведений, решенных в традициях хорового театра.

Начало этому было положено в 2002 году, когда коллектив исполнил в сценическом варианте литературно-музыкальную композицию К.А. Якобсона по мотивам повести А.С. Пушкина и одноименной оперы П.И. Чайковского «Пиковая дама». Однако настоящим событием в жизни коллектива и г. Красноярска стала постановка хоровой симфонии-действа В.А. Гаврилина «Перезвоны», где слились воедино драматургия, хореография и музыка. В 2004 году на сцене театра «Новая опера» состоялась московская премьера этого сочинения, посвященная памяти основателя театра Е.В. Колобова. В отзыве коллектива, направленном на имя мэра г. Красноярска П.И. Пимашкова, звучали такие слова: «Всех нас, безусловно, покорили тонкая музыкальность, безупречное ощущение стиля каждого произведения, музыкальные и актерские способности каждого исполнителя, их эмоциональное воздействие Непрерывное образование в сфере культуры №6/ на зрителей. Мы вновь пережили сильнейшее эмоциональное потрясение подобно тому, которое дарил всем нам в этом зале Гений основателя театра Евгения Владимировича Колобова».

В 2006 году к 100-летнему юбилею со дня рождения Д.Д. Шостаковича коллектив осуществил премьерную постановку сценической кантаты «Антиформалистический раек».

Одной из последних работ к этой сфере стала композиция по мотивам повестей Н.В. Гоголя «Сорочинская ярмарка» и «Ночь перед Рождеством» и операм М.П. Мусоргского «Сорочинская ярмарка», Н.А. Римского-Корсакова «Ночь перед рождеством» и П.И. Чайковского «Черевички», созданная к 200-летнему юбилею Н.В. Гоголя. Постановки всех композиций осуществил заслуженный артист РФ В. Вавилов.

Камерный хор ведет большую концертно-просветительскую работу: он с успехом выступает на сценических площадках Красноярска, гастролирует по городам Сибири и Дальнего Востока.

Знаменательным событием в творческой жизни коллектива явилось участие в I и II Международных фестивалях стран Азии и Тихоокеанского региона, что послужило импульсом для дальнейших выступлений за рубежом. Так, в 1994 году «Тебе поемъ» был приглашен на XIX Международный фестиваль «Музыка в Морване» (Франция), в котором участвовали хоровые коллективы со всего мира. В течение фестиваля ансамбль дал ряд концертов в различных городах Франции, а также исполнил в составе сводного хора «Stabat Mater» Дж. Россини под управлением известного швейцарского дирижера Рене Фальке. В 1995 г. красноярский коллектив стал дипломантом XXXI международного конкурса «Пасхальные хоровые встречи в Монтре» (Швейцария). В 1996 г. ансамбль совершил гастрольную поездку по Голландии, приняв участие в Международном музыкальном фестивале голландской провинции Вест-Брабант. Во время пребывания в этой стране коллектив дал три сольных концерта в городах провинции, концерт на государственном радио Голландии, участвовал в совместном исполнении с голландским сводным хором «Реквиема» Г. Берлиоза и «Свадебки» И. Стравинского с хором Роттердама.

В 1997 г. ансамбль выезжал в Аргентину на III международный конкурс хоров, который проходил в провинции Чубут. Среди двенадцати коллективов, приехавших из Венесуэлы, Уругвая, Чили, Эквадора, Испании, красноярцы были единственными россиянами и вообще первыми русскими гостями этой провинции. «Тебе поемъ» не только стал лауреатом конкурса, но и завоевал Приз зрительских симпатий: подавляющее число слушателей, сидящих в зале, проголосовало за русский коллектив из Сибири.

Во время своего пребывания красноярцы приняли участие в трех конкурсных концертах и дважды выступили с сольной программой в городах Пуэрто-Мадрин и Гайман.

После конкурса сибирские артисты были приглашены в столицу Аргентины Буэнос-Айрес, где дали концерт на сцене театра Регина, а также исполнили сольную программу в храме второго по величине города Аргентины – Розарио.

В 1998 г. ансамбль вторично побывал в Голландии на II Международном музыкальном фестивале в Вест-Брабанте, где участвовал в совместном исполнении «Реквиема» Дж. Верди, а также представил публике два сольных концерта с Красноярским академическим симфоническим оркестром и совершил гастрольную поездку по городам Бреза, Розенталь, Эйховен, Берген, Оостерхаут. Наши земляки получили высокую оценку слушателей и критиков, а известный в Европе «Ротари-клаб» (клуб бизнесменов) преподнес «Тебе поемъ»

замечательный подарок: выпустил на свои деньги компакт-диск «Литургия Святаго Иоанна Златоуста» П. Чеснокова в исполнении сибирских вокалистов.

Не менее интересной была поездка в Югославию в 2001 году, где певческий ансамбль принял участие в международном фестивале камерных хоров, проходившем в столице г. Крагуевац (Сербия). «Тебе поемъ» выступил с пятью концертами в нескольких городах.

Особенно, как отмечал Константин Александрович, запомнился концерт, который его воспитанники исполнилии в Белграде. Он прошел в концертном зале музейного комплекса

ПЕРЕМЕН

Надо сказать, что на всех концертах красноярцев были аншлаги. Подобное внимание объясняется тем, что «Тебе поемъ» был единственным хором, представлявшим Россию и исполнявшим духовные православные сочинения. Интерес к культовой музыке в Европе очень велик, в том числе и православной, имеющей древние корни. Красноярск – один из немногих сибирских городов, где сумели сохранить эти традиции.

Программу ансамбля на хоровом празднике составила духовная музыка П. Чеснокова, С. Рахманинова, произведения западноевропейских композиторов. Принимая приглашение на фестиваль, красноярцы включили в свою программу и культовые сочинения югославского автора Слободана Атанацковича, что очень понравилось радушным хозяевам, которые в завершение фестиваля преподнесли коллективу прекрасный подарок – два компакт-диска с выступлениями «Тебе поемъ».

Следует отметить, что исполнение ансамблем духовной музыки всегда было событием в концертной жизни Красноярска. Как писала пресса, Цприяхом Духа небесного – можно продолжить цитату, вспоминая о впечатлении, произведенном ансамблем солистов «Тебе поемъ» под руководством К. Якобсона, когда он исполнял «Литургию Святаго Иоанна Златоуста» П. Чеснокова. Далеким от христианской догматики современникам довелось проникнуться «духом небесным» – на какое-то время обрести возвышенный настрой души, на чисто эмоциональном уровне ощутить дошедшее через тысячелетие поэтическое исповедание веры, заложенное в словах и вдохновенно перевоплощенное Чесноковым в музыкальные образы... Трудно выделить какое-то отдельное, особенно удавшееся песнопение. Главное заключается в том, что коллектив сумел исполнить большой цикл песнопений как единое произведение, как целостный музыкальный организм, раскрыть в нем вечное духовное начало в Человеке, которое мы – и верующие, и безбожники – величаем божественным».

Важным событием в творческой жизни коллектива была поездка в Москву в ноябре 2006 года, где «Тебе поемъ» под управлением К.А. Якобсона весьма успешно выступил с концертами в Академии хорового искусства, ЦМШ при Московской консерватории и храме Московского областного патриархата Успения пресвятой Богородицы. Сольные программы хора получили самый высокий отзыв патриарха хорового исполнительства России – художественного руководителя Академии хорового искусства, народного артиста СССР Виктора Попова. В отзыве, написанном В. Поповым и ректором АХИ, заслуженным артистом России В. Стародубровским, звучали такие слова: «Высокий профессионализм, творческая самоотдача и яркий артистизм – так можно охарактеризовать исполнение программы красноярским хором».

Помимо духовных произведений во время гастролей в Москве была исполнена театрализованная постановка хора – кантата Д. Шостаковича «Антиформалистический раек», явившаяся, по мнению прессы и публики, наиболее удачным воплощением замысла композитора. Заслуженный деятель искусства, доктор искусствоведения, профессор, художественный руководитель Оперного театра Московской консерватории, директор Центральной музыкальной школы при МГК им. П.И. Чайковского А. Якупов отметил:

«Центром всего действа являлся художественный руководитель и дирижер Константин Якобсон, известный в Москве как талантливый музыкант и замечательный организатор, способный увлечь хор и заставить слушателей переживать и соучаствовать исполнению».

Кроме того, в этой же поездке впервые прозвучали произведения молодого московского композитора Д. Горбатова из цикла «Двадцать стихотворений Игоря Иртеньева», чрезвычайно сложные по технике хорового письма и оригинально-самобытные по замыслу и социально-критическому отношению к современной действительности.

Не менее интересными и успешными были гастроли «Тебе поемъ» в США в декабре 2006 года, предпринятые по приглашению администрации университета штата Нью-Йорк Непрерывное образование в сфере культуры №6/ (SUNI). Здесь коллектив дал 14 концертов, участвуя в различных проектах университета:

например, в торжественном акте вручения дипломов в колледже г. Онеонта, в двух концертах, проведенных в католическом соборе для жителей этого города, где вместе с хором любителей хорового общества «Кэтс Хил» была исполнена кантата К. Орфа «Катулли Кармина». Выступил ансамбль и с сольной программой, составленной из фрагментов театрализованной постановки симфонии-действа В. Гаврилина «Перезвоны».

Интересная поездка хора состоялась в июле 2008 года. По приглашению Пражского хорового общества и организатора XV международного фестиваля хоровой музыки профессора Йиржи Кратоквила «"Тебе поемъ» под управлением К.А. Якобсона исполнил три сольных концерта в центральных городских соборах Праги, где прозвучали обработки русских народных песен и фрагменты из «Перезвонов» В. Гаврилина. Помимо этого, коллектив принял участие в исполнении программы сводного хора «Лучшие афроамериканские спиричуэлс», подготовленной выдающимся американским хормейстером Антоном Армстронгом в концертном зале Праги им. Б. Сметаны.