На правах рукописи

Каркозашвили Нелли Шалвовна

Американская демократия первой половины XIX века в восприятии

британских путешественников

Специальность 07.00.03 – Всеобщая история (Новая и новейшая история)

АВТОРЕФЕРАТ

диссертации на соискание ученой степени

кандидата исторических наук

Ярославль 2012

Работа выполнена на кафедре всеобщей истории Федерального государственного бюджетного образовательного учреждения высшего профессионального образования «Ярославский государственный университет им. П.Г. Демидова»

Научный руководитель- доктор исторических наук, профессор Ерин Михаил Егорович

Официальные оппоненты: Лабутина Татьяна Леонидовна, доктор исторических наук, профессор, ведущий научный сотрудник Института всеобщей истории РАН Барлова Юлия Евгеньевна, кандидат исторических наук, доцент, Ярославский государственный педагогический университет им. К.Д. Ушинского, доцент кафедры всеобщей истории

Ведущая организация- Костромской государственный университет им. Н.А. Некрасова

Защита состоится « »_2012 г. вчасов на заседании диссертационного совета ДМ 212. 002.01 при Ярославском государственном университете им. П.Г. Демидова по адресу:

150000, г. Ярославль, ул. Советская, 10, ауд. 301.

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Ярославского государственного университета им. П.Г. Демидова по адресу:

150003, г. Ярославль, Полушкина роща, д.1.

Автореферат разослан « » 2012 г.

Ученый секретарь диссертационного совета Марасанова В.М.

Общая характеристика работы

Актуальность исследования. В первой половине XIX в. США переживали один из наиболее драматичных этапов своей истории, когда во многом определялся характер последующего развития демократических институтов северо-американской республики.

В такие «переломные» эпохи оказывается особенно важным взгляд «извне» - со стороны представителей иных историко-культурных сообществ, позволяющий лучше осмыслить собственный опыт развития, определить дальнейшую историческую перспективу.

Сочинения посетивших Америку британских путешественников, в которых были освещены различные стороны жизни североамериканского государства, стали главным инструментом культурного диалога между США и Великобританией. Этот межкультурный обмен, обогативший обе страны знаниями друг о друге, способствовал их активному сближению после длительного периода взаимных обвинений и конфликтов, создавал предпосылки для формирования общей англо-американской трансатлантической культуры.

Опубликованные по итогам путешествий англичан литературные произведения и сегодня не потеряли своей значимости. Высказанные их авторами суждения о рыночной американской демократии первой половины XIX в. важны для современного осмысления опыта демократического развития США с точки зрения его возможного заимствования и недопущения ошибок, на которые обратили внимание британские авторы.

Решение поставленных в диссертации исследовательских задач осуществлялось на основе изучения источников, в большинстве своем впервые переведенных на русский язык. Сделанные автором выводы и заключения создают основу для более глубокого и всестороннего исследования затронутых в работе проблем.

Объект диссертационного исследования - американская демократия первой половины XIX в., какой она отображена в публикациях британских путешественников.

Предмет диссертационного исследования - сочинения британских путешественников, отражающие их восприятие американской демократии.

Цель диссертационного исследования - реконструкция целостной демократической модели общественного устройства США, какой она предстает из публикаций британских путешественников, оценка значения предпринятого ими изучения первой в новой истории рыночной демократии.

Задачи исследования:

-ввести малоизвестные сочинения британских путешественников в пространство отечественной исторической науки;

-проанализировать демократического развития США первой половины XIX в.;

-сравнить суждения путешественников о состоянии американского общества;

-проследить влияние содержащихся в сочинениях англичан сведений на дальнейшее развитие британского и американского обществ;

-опираясь на субъективные оценки путешественников, оценить опыт демократического развития США первой половины XIX в. с позиций гуманистического мировоззрения.

Хронологические рамки исследования включают период с 1815 г. до конца 1850-х гг., который был крайне острым и противоречивым в истории и США, и Великобритании. С завершением Наполеоновских войн в 1815 г. в британском обществе началась бурная эпоха общественных движений и волнений, в ходе которой всё более актуализировалась проблема поиска новых путей социально-политического развития. Этому немало способствовало усвоение «американского опыта» из публикаций побывавших в США путешественников.

Парламентские акты 1832 и 1845 годов были лишь предтечей глубоких перемен второй половине XIX в., происшедших, в том числе, благодаря восприятию опыта демократического развития США. Новый всплеск борьбы за парламентскую реформу в начале 1860-х гг. и масштабные изменения 1870х гг. свидетельствовали уже о качественно ином состоянии британского общества, о прочно овладевшем сознанием значительной части британцев понимании неизбежности кардинальных демократических преобразований.

Одновременно с ростом напряженности в Великобритании ситуация в американском обществе также становилась все более нестабильной.

После окончания англо-американской войны 1812-1815 гг. усиливался конфликт между федеральным центром и правительствами штатов, обострялась проблема рабства, возрастала межпартийная конкуренция и соперничество религиозных деноминаций. Гражданская война 1861-1865 гг., ставшая апогеем кризиса, завершилась победой Севера, положив начало новому этапу глубоких реформ в истории США.

Территориальные рамки исследования. Наиболее последовательно в первой половине XIX в. демократические принципы были реализованы на севере и северо-востоке США. Расположенные здесь прогрессивно развитые штаты Новой Англии и прилегающие к ним территории особенно активно посещались британскими путешественниками. Сделанные ими в этой части Америки наблюдения послужили главным источником информации для диссертационного исследования. В то же время, в отдельных случаях, вслед за путешественниками сравнивая ситуацию в различных штатах, мы обращались к фактам из повседневной жизни Юга и Дикого Запада.

Методологическую основу исследования составляют принципы исторической антропологии - раздела исторического знания, утверждающего приоритетную ценность гуманитарной истории, т.е. истории «с человеческим лицом». Важнейшим объектом её изучения является ментальность - доминанта исторической реальности. Состояние общественного и индивидуального сознания выступает в качестве одной из ключевых характеристик общества.

Поэтому особенно важно рассматривать факторы, влияющие на его формирование - религиозную жизнь, культурное развитие, социальнополитические реалии. Изучение этих вопросов осуществляется в рамках истории ментальности, интеллектуальной истории, новой социальной истории, истории дискурса - самостоятельных разделов исторической антропологии, также составивших теоретическую базу нашей работы.

В диссертации были использованы различные исследовательские методы и подходы:

-идеографический (описательный), предполагающий привлечение разнообразных фактических сведений с целью максимально полного отображения изучаемых событий, их уникальности;

-объективно-исторический, утверждающий тесную взаимосвязь и взаимообусловленность исторических фактов, их зависимость от действия широкого круга факторов;

-сравнительный, основывающийся на сопоставлении исторических явлений для более точной идентификации изучаемых процессов;

-историко-генетический, позволяющий рассматривать исторические объекты в динамике, выявлять закономерности и причинно-следственные связи;

логического и умозрительного постижения сути исторических реалий;

- комплексный (глобальный), подразумевающий многоплановый, с разных позиций и с учетом различных факторов подход в объяснении исторических явлений;

-метод исторической репрезентации, который выявляет принятые в обществе представления и ментальные стереотипы, определяющие его культурно-цивилизационное своеобразие;

-аксиологический (ценностный), высвечивающий безусловные, «вечные»

духовные ценности, с помощью которых возможна объективная нравственная оценка исторических событий и фактов.

В работе также были применены научные методы, соответствующие тематике диссертации, в частности метод логического исследования, проблемно-хронологический и историко-сравнительный, а также общенаучные подходы – анализ, синтез, дедукция, индукция и др.

Степень изученности темы. Специальных работ по теме диссертационного исследования нет, хотя сочинения англичан об Америке не раз становилась объектом изучения.

Среди трудов отечественных исследователей можно отметить статью В.

Шестакова «Америка глазами англичан»1. В ней речь идет о путешествиях британских писателей XIX-XX вв. в США и их публикациях об Америке. Автор попытался оценить степень объективности высказанных путешественниками суждений об образе жизни, мировоззрении, поведении американцев, указал Шестаков В.Г. Америка глазами англичан // Свобода угнетать…Писатели Англии о США. – М., 1986.

основные объекты критики, отметил стремление через анализ американских реалий лучше понять положение дел в британском обществе. В. Шестаков проследил определенную эволюцию в восприятии англичанами Америки, которая происходила параллельно с глубокими изменениями в американском обществе на протяжении XIX-XX вв. Работа М. Тугушевой2 посвящена британским писательницам XIX в., в том числе Ф. Райт, Ф. Троллоп, Г.

Мартино и их путешествиям в США. На основе детального изучения литературных публикаций и писем знаменитых англичанок автор делает вывод о радикализме их взглядов и ярко выраженной симпатии по отношению к американской демократии.

Наибольший вклад в изучение сочинений британских путешественников в отечественной историографии внесла Л. М. Троицкая. Ей принадлежит серия интереснейших публикаций по данной проблеме3. В них представлена история пребывания в США в первой половине XIX в. некоторых известных англичан:

приведены сведения биографического характера, глубоко и подробно анализируются их произведения, сравниваются оценки, данные американскому обществу разными авторами.

Важную часть историографического раздела диссертационного исследования составили общие труды по истории США отечественных историков-американистов, в которых затронуты различные аспекты социальноэкономической и политической истории США XIX в. Содержащиеся в них сведения позволяют уточнять, а иногда и корректировать приведенную в сочинениях путешественников информацию. Среди таких работ - публикации Н.Н. Болховитинова4, В.В. Согрина5, Т.В. Алентьевой6.

Для более детального рассмотрения вопросов демократического развития и истории двухпартийной системы США были привлечены исследования М.Я. Острогорского7, А.С. Маныкина8. Неоценимое значение в ходе изучения проблем ментальности имели труды выдающихся русских мыслителей Тугушева М.П. В надежде правды и добра. - М., 1990.

Троицкая Л.М. «Визит старой дамы»: Фрэнсис Троллоп об американцах и Америке (1827Размышления об Америке: Исторический альманах / Отв. ред. В.А. Колененко. - М., 2001. Вып. 1.- С.52-101; Троицкая Л.М. Гостьи «брата Джонатана»: США в 1820-1830 гг.

глазами британских путешественниц // Американская цивилизация как исторический феномен: Восприятие США в американской, западноевропейской и русской общественной мысли. - М.,2001. - С.295-339; Троицкая Л.М. Американская «одиссея» английской актрисы:

Фани Кембл // Американский ежегодник, 2002. - М., 2004.- С. 67-106.

Болховитинов Н.Н. США: Проблемы истории и современная историография. - М., 1980.

Согрин В.В. Политическая история США XVII-XX вв.- М., 2001; Согрин В.В.

Исторический опыт США. - М., 2010.

Алентьева Т.В. Американская цивилизация в оценке Р.У. Эмерсона // Россия и внешний мир. - М., 2000. - С.124-147; Алентьева Т.В. Пропаганда и манипуляция общественным мнением в период «джексоновской демократии» // Американский ежегодник, 2005. - М., 2007. - С. 90-105.

Острогорский М. Я. Демократии и политические партии. - М., Маныкин А. С.История двухпартийной системы США (1789-1980). М., 1981.

Н.А. Бердяева, П. А. Сорокина, П.А. Флоренского9, посвященные духовному облику человека, во многом определяющему качественное состояние общества.

Весомую роль в создании необходимой теоретической основы для разработки затронутых в диссертации проблем сыграли работы М.М. Бахтина и Л.П.

Репиной10 общеметодологического характера.

Зарубежная историография представлена значительно большим количеством исследований о путешествиях англичан в США и их восприятии американских реалий. Подобного рода научные труды можно разделить на несколько групп.

К первой относятся публикации, непосредственно посвященные сочинениям путешественников об Америке. Среди них работы американских исследователей А. Нэвинса «Америка глазами англичан»11, М. Бергера «Английский путешественник в Америке, 1836-1860 гг.»12, Р. Рапсона «Америка в комментариях британских путешественников, 1860-1935 гг.»13, Дж. Симмонса «Звездный рай: Америка XIX века глазами Ч. Диккенса, О. Уайльда, Ф. Троллоп, Ф. Харриса и других британских путешественников»14, А. Клейбоу «К новому трансатлантизму: Диккенс в Соединенных Штатах»15. В них содержатся сведения о путешественниках из Великобритании, приведены выдержки из их публикаций, авторские комментарии к ним, оценивается отношение англичан к американскому государству. На наш взгляд, литературные произведения британцев в этих исследованиях были проанализированы довольно поверхностно. Авторы научных работ не сумели увидеть в них не просто описание американской действительности с критическим оттенком, а попытку осмыслить опыт исторического и культурного развития США. Помимо того, некоторые исследователи, например, А. Нэвинс, слишком болезненно, почти как личное оскорбление, восприняли критические высказывания путешественников XIX в.

об Америке, что вряд ли свидетельствует об объективной оценке сочинений англичан.

Вторую группу составляют исследовательские работы, в которых путешествия британцев и их публикации рассматриваются в контексте изучения культурного взаимодействия между Англией и США в XIX в. К ним относятся труды Ф. Тистлетвейта «Англо-американские контакты в начале XIX Бердяев Н. А. О назначении человека. - М., 1993; Сорокин П. А. Главные тенденции нашего времени. - М., 1997; Флоренский П.А. У водоразделов мысли.- М., 1990.

Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. М., 1979; Репина Л. П. «Новая историческая наука» и социальная история.- М., 2009; Репина Л.П. Историческая наука на рубеже ХХ-XXI веков. Социальные теории и историографическая практика. - М., 2011.

Nevins A. America through British Eyes. - N.-Y., 1948.

Berger M. The British traveler in America, 1836-1860.- N.-Y., 1964.

Rapson L. Britons view America Travel Commentary 1860-1935.- Washington, Seattle, 1971.

Simmons J. Star-Splangled Eden: 19th Century America Through the Eyes of Dickens, Wilde, Trollope, Harris and Other British Travelers.- N.-Y., 2000.

Claybaugh A. «Towards a new Transatlanticism: Dickens in the United States» // Victorian Studies (Spring, 2006).- P. 439-460.

в.»16, Б. Бостона «Английские чартисты в США»17, Б. Рассела «Культурная жизнь новой нации»18, К. Малви «Трансатлантические нравы: модели социального поведения в англо-американской литературе путешествий XIX в.»19. В этих исследованиях оценивается значение личностных контактов, осуществлявшихся между жителями США и Великобритании в первой половине XIX в. для дальнейшего социально-политического и культурного развития этих стран, говорится о конкретных результатах такого взаимодействия.. К примеру, по оценке Б. Бостона, деятели чартизма особенно активно способствовали распространению в британском обществе «американского мифа», что привело к заметному усилению эмиграции из Великобритании.

Третья группа исследований включает общие работы по истории повседневной жизни американского общества XIX в., многие аспекты которой нашли отражение в сочинениях англичан. К этой группе относятся публикации Д. Бурстина «Американцы: Национальный опыт»20, М. Лернера «Цивилизация в Америке»21 и др. Содержащиеся в них сведения подтверждают, уточняют или дополняют факты, упомянутые британскими путешественниками.

Весьма ощутимую поддержку в подготовке диссертационного исследования оказали труды историко-публицистического характера А. Шлезингера и С. Хантигтона, в которых анализируется своеобразие исторического пути Соединенных Штатов, рассматриваются перспективы их дальнейшего развития Источниковая база исследования включает несколько групп и подгрупп источников.

Первую и основную составляют публикации путешественников об Америке. Авторы сочинений охватили своим вниманием весьма обширный круг проблем общественно-политического развития, актуальных и для США, и для Великобритании, часто напрямую сравнивая сложившиеся там реалии.

Такой двойной взгляд британских наблюдателей посредством преломления увиденного в США через призму восприятия английской действительности не только создаёт своего рода сквозное, а потому более рельефное, живое изображение американского общества первой половины XIX века, но и позволяет лучше понять остроту социальных противоречий в самой Великобритании.

Thistlethwaite Fr. Anglo-American Connections in the early Nineteen Century. - N.-Y., 1970.

Boston R.British chartists in America. - Cambridge, 1971.

Russel B. The cultural life of the New nation. - N.-Y., 1963.

Mulvey Chr. Transatlantic Manners: Social Patterns in 19th Century Anglo-American Travel Literature. - Cambridge University Press, 1990.

Бурстин Д. Американцы: Национальный опыт. - М., 1993.

Лернер М. Развитие цивилизации в Америке.- М, 1992. - Т.1-2.

Шлезингер А. Циклы американской истории. - М., 1992. Хантингтон С. Кто мы? Вызовы американской национальной идентичности. - М., 2004.

Главным объектом внимания англичан, прибывавших в Соединённые Штаты, были демократические принципы организации общественной жизни, особенности мировоззрения, социального поведения американцев, формировавшиеся под влиянием демократических идей и рыночных ценностей.

Выступая в роли сторонних наблюдателей, британские путешественники в меру своих сил обобщали опыт социально-политического развития США, обращая особое внимание на казавшиеся им очевидными просчёты демократического устройства общества.

Давая общую оценку сочинениям британцев, побывавших в Америке в XIX в., М. Бергер назвал их «совершенно уникальным источником по многим проблемам истории США того времени». По словам исследователя, некоторые важные сведения, обнаруженные в этих работах, «нередко помогают перепроверить информацию, полученную из других источников».

Публикации англичан позволяют увидеть различные стороны жизни американского общества как бы изнутри - глазами «окунувшихся» в неё иностранцев. Особенно пытливым, пристальным этот взгляд был потому, что принадлежал людям со стороны, наблюдавшим непривычную для себя действительность. Отсюда - и особенная выпуклость, детальность отображения казавшихся самим американцам вполне обычными картин повседневной жизни.

А тот факт, что наблюдателями американских реалий выступили именно англичане - близкие жителям США по культуре, языку, ментальным установкам - помогало им лучше понимать увиденное. В то же время, визитёрам из бывшей метрополии зачастую был присущ особенно пристрастный взгляд на Америку и её обитателей.

Вместе с тем, исследователи отмечают не всегда достаточную информированность британских наблюдателей, слишком односторонне освещавших ситуацию в Америке. К этому вела склонность некоторых путешественников черпать необходимые им сведения из газет и книг, довольствуясь посещением лишь наиболее известных мест. Негативно на содержании публикаций сказывалось желание максимально использовать высокий читательский спрос на литературу об Америке, результатом чего стала погоня их авторов за сенсационными материалами, самыми невероятными и непроверенными сведениями.

Оценки, которые британские путешественники давали американской демократии, напрямую зависели от их политических взглядов и мировоззренческой позиции. Наиболее заметно выделяются три основные тенденции в характере восприятия англичанами демократического общественного устройства США: консервативная, радикальная, либеральная.

Соответственно такому различию во взглядах британских путешественников их сочинения также можно подразделить на три подгруппы.

В первую, самую обширную подгруппу вошли те публикации, в которых прозвучали наиболее резкие оценки в адрес американской демократии. Как правило, они принадлежали перу сторонников консервативной идеологии, главной целью которых было развенчание «американского мифа» представления об Америке как самой свободной и процветающей стране.

Основным объектом критики путешественников-тори были демократические институты, которые, по их словам, «несли с собой беззаконие и произвол, утверждали в обществе дурные нравы и вкусы». Среди наиболее критичных сочинений, с консервативных позиций описывающих реалии американской демократии первой половины XIX века, были публикации Б. Холла23, Ф. Троллоп24, Т. Хэмилтона25, Ф. Марриата26, Ч. Лайелла,27 И. Бишоп28 и Дж. Стёрлинга29.

Ко второй подгруппе относятся публикации самых ревностных приверженцев американской республики, среди которых были наиболее радикально мыслившие авторы. Им тоже были присущи ярко выраженная тенденциозность, субъективизм, а также зачастую проявляемое желание сверх меры восхвалять американскую демократию, не замечая её недостатков.

Главная заслуга в поддержании положительного образа США в общественном сознании Великобритании принадлежала именно радикалам. К работам, в которых общественно-политический опыт американской республики особенно превозносился, относятся сочинения У. Коббета30, Фр. Райт31, Дж. Стюарта32, Г. Мартино33, Дж. Стёрджа34, Р. Кобдена35.

Третью подгруппу составляют работы, авторы которых, придерживаясь, в основном, либеральных взглядов, наиболее объективно охарактеризовали реалии американской демократии. К этой категории относятся труды А. Ходжсона36, Ч. Диккенса37, А. Маккея38, Ч. Маккея39.

Представленные нами сочинения британских путешественников можно ранжировать и по другим признакам.

Из общего числа работ путешественников особенно выделяется категория серьёзных аналитических работ, в которых скрупулёзно исследуются основы американской государственности: ключевые общественно-политические принципы и институты, связанные с ними формы социальной жизни, ментальности американцев. Как правило, авторы этих сочинений, обладая Hall B. Travels in North America. - Edinburgh, 1829. - Vol. 1-3.

Trollop Fr. Domestic manners of the Americans. - N.-Y., 1949.

Hamilton T. Men and manners in America. - L., 1968. - Vol. 1-2.

Marryatt Fr. Diary in America with remarks on its institutions. - L., 1839.

Lyell Ch. A Second Visit to the United States of North America. - L., Bishop I. The Englishwomen in America. - Madison, Stirling J. Letters from the Slave States. - L., 1957.

Cobbet W. A Years of Residence in the United States of America. - Fontwell, Wright Fr. Views of Society and Manners in America. - Cambridge, Stuart J. Three years in Northern America. - L., Martineau H. Society in America. - P., 1837. - Vol.1-2.

Sturge J. A Visit to the USA in 1841. - L., 1963.

Cobden R. The Diary in America. - L., 1952.

Hodgson A. Remarks during a journey through North America in the years 1819, 1820 and in a series of letters. - N.-Y.,1970.

Диккенс Ч. Американские заметки // Собр. соч. в 30 т.- М., 1958. Т.9. - С.5-307.

Mackay A. The Western World, or Travels in the United States in 1846-1847 years.- L, 1850., Vol.. 1-2.

Mackay Ch. Life and Liberty in America. - L. 1859.

обширными познаниями и проведя в Америке несколько лет, создали понастоящему масштабные произведения, всесторонне характеризующие положение дел в американском обществе. К таким публикациям относятся труды У. Коббета, Б. Холла, Т. Хэмилтона, Г. Мартино, Дж. Стёрлинга, А. Маккея.

Сочинения остальных путешественников по содержанию являются скорее путевыми заметками. Их авторы - тоже весьма образованные, знающие люди стремились не столько к фундаментальному исследованию американского общества, сколько к его яркому и многоплановому описанию. Работы из этой категории в большей степени несут печать ярких личностных впечатлений, полученных их авторами от сравнительно непродолжительного пребывания в Америке.

Отдельно можно разделить сочинения англичан в зависимости от профессиональной деятельности их авторов. Наибольшую группу составляют труды, вышедшие из-под пера литераторов - писателей, публицистов, журналистов. Им свойственны отточенность языка, стиля, увлекательное изложение материала. К этой категории относятся работы Ч. Диккенса, Ф. Марриата, Т. Хэмилтона, Г. Мартино, Б Холла,У. Коббета, Ф. Райт, Ф. Троллоп, И. Бишоп, А. Маккея, Ч. Маккея.

Значительную долю составили произведения, написанные активными общественными и политическими деятелями. Их авторы большое внимание уделили вопросам социально-политического, религиозного характера, обозначив наиболее острые проблемы в жизни и американского, и британского обществ. Такой подход придает работам из этого ряда выраженный публицистический характер. К ним можно отнести сочинения У. Коббета, Ф. Райт, А. Ходжсона, И Бишоп, Дж. Стёрджа, А. Маккея, Р. Кобдена Среди путешественников из Англии было немало дипломированных юристов. Это Дж. Стюарт, Дж. Стёрлинг, А. Маккей, Ч. Маккей.

Принадлежащие им публикации характеризуются подчеркнутым интересом к вопросам политико-правового характера, а также четкостью, строгой логичностью авторских рассуждений и умозаключений.

Сочинения, написанные разного рода учеными - У. Коббетом, Б. Холлом, Ч. Лайеллом, Дж. Стёрлингом, А. Маккеем, Ч. Маккеем - отличаются широтой, масштабностью подхода в изучении американских реалий, всесторонней проработанностью и основательностью выводов.

Наконец, публикации английских путешественников можно классифицировать и по гендерному признаку: авторы четырёх, т.е. почти четверти из них - женщины. Написание ими травелогов - литературы путешествий - отражает многие новации общественной жизни Великобритании первой половины XIX в. В частности то, что именно английские женщины первыми в Европе стали широко практиковать участие в дальних путешествиях как увлекательную и полезную форму досуга. И именно англичанки благодаря интенсивной писательской деятельности в XIX в.

создали новый литературный жанр – женский роман. Женскому взгляду присущ интерес к деталям и сюжетам из повседневной жизни, которые не всегда удостаиваются внимания мужчин. Поэтому в публикациях об Америке, принадлежащих перу авторов-женщин, особенно интересны описания характера, поведения, внешнего облика, повседневного быта американцев, ярко и образно вписанные в ткань их сочинений.

Вторую, самостоятельную группу источников составляют письма некоторых англичан. Часть из них была опубликована отдельно, например, письма Ч. Диккенса40. А письма У. Коббета41, У. Теккерея42, Р. Кобдена43, некоторых английских чартистов44 включены в текст ряда исследовательских работ. Письма путешественников характеризуются живостью, непосредственностью их впечатлений от увиденного в Америке. Сведения, содержащиеся в них, помогают лучше понять отношение побывавших в США англичан к американскому обществу, воссоздают атмосферу, в которой формировалось их мнение.

Третью, дополнительную группу источников составляют официальные материалы, включающие основополагающие документы государственности США – «Декларацию Независимости»45, Конституцию46 и «Билль о правах»47 и некоторые законодательные акты, принятые по острым проблемам социально-политического развития в XIX. В сочинениях многих британских путешественников имеются упоминания об этих документах, их содержании и значении.

Научная новизна исследования обусловлена, тем, что оно является первой в отечественной историографии попыткой комплексного изучения демократической модели развития США XIX в. как историко-культурного феномена, определявшего состояние не только социально-политической и экономической, но и духовной сферы жизни общества.

Использование в качестве основного источника сочинений британских путешественников позволяет взглянуть на демократическое американское общество первой половины XIX в. через призму восприятия его обычными людьми, которые, хотя и субъективно, а подчас и тенденциозно, но очень эмоционально и детально описывали реалии Америки. Благодаря такому подходу воссоздаваемая картина реалий американской демократии приобретает ярко выраженное «человеческое лицо».

Основные положения, выносимые на защиту:

Диккенс Ч. Письма // Собр. соч. в 30 т. - М., 1958. Т.29. - С.106-301.

Melville L. The Life and Letters of William.Cobbett in England and America. - L., N.-Y., R. Cobden’s Diary. Introduction // Cobden R. The Diary in America. - L., 1952. - P. 4-75.

Transatlantic crossing: American Visitors to Britain and British Visitors to America in the Nineteenth Century. - L., 1971.

Boston R. British chartists in America. - Cambridge, 1971.

Декларация представителей Соединенных Штатов Америки, собравшихся на общий конгресс // Т. Джефферсон. Автобиография. Заметки о штате Виргиния..- М.,1990. - С. 34-38.

Конституция США // Конституции государств американского континента. В 3 т.- М., 1959..Т.3. - С.231-254.

Билль о правах // Конституции государств американского континента. В 3 т.- М.,1959. Т.3. С. 256-257.

1. В сочинениях британских путешественников было впервые осуществлено всестороннее исследование демократии США первой половины XIX в., как принципиально новой модели общественного устройства. На страницах публикаций англичан представлена широкая панорама жизни американского общества, главными героями которой были рядовые граждане Америки с их обычными человеческими чувствами и устремлениями.

2. Наиболее скрупулезному и всеобъемлющему изучению американская демократия подверглась в публикациях критически настроенных в отношении США авторов. Благодаря своей образованности и хорошей осведомленности они смогли весьма профессионально, хотя и несколько предвзято, оценить слабые стороны демократической модели развития. В общественном устройстве Америки их отпугивали не столько сами демократические принципы, сколько их сугубо меркантильное воплощение, которое, на взгляд путешественников, не только выхолащивало изначальное идейное содержание учения о демократии, но и лишало американцев подлинной, внутренней свободы, препятствовало их духовному развитию.

3. Сочинения британских путешественников являлись одним из основных «каналов» культурного обмена между США и Великобританией, ускорявшего их прогресс в социально-политическом и культурном развитии. Опыт изучения реалий американской демократии британскими путешественниками оказался весьма плодотворным и полезным для обеих стран, способствуя их дальнейшему сближению. Во многом благодаря культурному диалогу между странами Великобритания уже с середины XIX века начала избавляться от архаичного наследия прошлого: чрезмерного влияния англиканской церкви на социально-политическую жизнь, запутанной судебной системы, сурового уголовного законодательства и т.п. В США в эти же годы активизировалась борьба против рабства, за принятие закона о защите авторского права, принимались меры по усовершенствованию сферы государственного управления, культурного развития.

4. Высказанные британскими путешественниками критические замечания об утвердившейся в американском обществе системе ценностей актуальны и сегодня, когда все более очевидными становятся пагубные последствия влияния рыночной идеологии на сознание людей, а роль гуманистических представлений неуклонно ослабевает.

Практическая значимость настоящей диссертационной работы определяется тем, что она может быть использована в дальнейших исследованиях по истории культурного диалога США и Великобритании первой половины XIX в., их социально-экономического и политического развития. Материалы и выводы могут быть задействованы в лекциях, специальных семинарах и курсах по новой истории стран Западной Европы и Америки.

Апробация результатов исследования. Положения и выводы диссертации нашли апробацию на двух региональных 1995 и 2000 гг. и одной всероссийской 2003 г. научной конференциях, проводившихся в Ярославском государственном университета им. П. Г. Демидова. Основные положения диссертации представлены в пятнадцати научных публикациях общим объемом 6 п. л., в том числе в трех изданиях, рекомендованных ВАК РФ.

Диссертация обсуждалась на заседании кафедры всеобщей истории ЯрГУ им. П.Г. Демидова 18 января 2012 г. и была рекомендована к защите.

Структура работы. Диссертация состоит из введения, трех глав, заключении, списка источников и литературы.

Во введении обосновывается актуальность темы работы, её научное значение, определяются цели и задачи, объект и предмет исследования, его хронологические и территориальные рамки, дается характеристика методологической основы, отмечается новизна исследования, проводится историографический анализ, оценивается степень изученности проблемы, характеризуется источниковая база.

В первой главе диссертации «Духовные и ментальные основы американской демократии», состоящей из четырех параграфов, анализируются суждения британских путешественников о культурных основах американской цивилизации, определивших характер её исторического развития.

В первом параграфе «Идейные принципы» рассматриваются основополагающие для американской государственности принципы демократии, свободы и равенства. Радикально настроенные авторы - Ф. Райт, Г. Мартино, У. Коббет- считали их залогом грядущего процветания страны.

Консервативно мыслившие англичане - Б. Холл, Ч. Лайелл, Ф. Марриат указывали на фальшивость этих идей, подтверждением чему были сохранявшаяся в США система рабства и все более возраставшая власть денег – плутократия. По мнению Дж. Стёрлинга, важнейшим условием обеспечения свободы в обществе был отсутствующий в Америке «всеобщий закон справедливости», под которым подразумевалось не формальное законодательство, а «невидимый духовный закон», высшие этические принципы. Форма политического устройства при этом не имела принципиального значения: это могла быть демократия, монархия или какаянибудь иная модель государственности.

Столь же неоднозначными были высказывания путешественников об эффективности Конституции, впервые утвердившей широкие гражданские права населения, но не обеспечивавшей «из-за своей запутанности и неразборчивости» подлинную справедливость и законность в Америке. Интерес к проблеме конституционализма со стороны британцев был обусловлен активным ее обсуждением в первой половине XIX в. в европейском обществе.

На страницах публикаций путешественников была затронута и идея национальной исключительности США, которая утверждала особую историческую миссию американского государства. Среди путешественников её поддержали лишь наиболее ревностные поборники американской демократии, такие как Ф. Райт.

Провозглашенные на начальном этапе истории США основополагающие принципы свободы, равенства и демократии, на взгляд большинства путешественников, в повседневной реальности были интерпретированы преимущественно в прикладном, потребительском ключе. Перенесенные на американскую почву многие просветительские, идеи оказались выхолощенными. Конституционно закреплённые принципы демократизма в сочетании с усиливавшейся властью денег все явственнее приобретали новое значение. В Америке постепенно формировалась невиданная ранее разновидность цивилизации – рыночная демократия, в которой приоритет принадлежал ценностям рыночным, а отнюдь не демократическим.

Во втором параграфе «Религиозная жизнь» рассматривается специфика религиозной жизни американского общества. История американской цивилизации начиналась с первых поселений колонистов-пуритан, которые создавались по типу протестантских общин. Дух протестантизма изначально утверждал в обществе неприятие любой формы внешнего диктата, стимулировал верующих к активности, культивировал деловой настрой. В условиях Америки, оторванной от старой европейской цивилизации с её многовековым багажом всевозможных ограничений и регламентов, эти черты были многократно усилены. Американский протестантизм, представленный многообразными течениями и сектами, с самого начала проявил особый интерес к мирским проблемам. Лидеры протестантских общин были главными организаторами и устроителями жизни своих прихожан – первых поселенцев в Америке. Они участвовали в регулировании их отношений с индейцами и властями метрополии, в организации различных общественных движений.

Таким образом, для первых переселенцев из Европы религия изначально имела ярко выраженное практическое значение. Как правило, первые религиозные общины в Америке строились на принципах самоуправления, усиливая демократические начала в жизни нового сообщества.

Путешественники признавали особую роль пуританизма в формировании духовных основ американской цивилизации, и большинство из них пришли к выводу о том, что религия и церковь имели чисто утилитарное значение в жизни американцев, участвуя в поддержании порядка и организации повседневной жизни. Особенно значительной была роль протестантских идей в развитии духа предпринимательства. Американский протестантизм с его ярко выраженным прагматизмом способствовал широкой реализации пуританской доктрины призвания, утверждению в обществе «философии успеха» как основополагающего жизненного принципа. Наиболее заметные религиозные деноминации - методисты, баптисты, евангелисты - активно участвовали в обсуждении и решении актуальных социальных и политических проблем рабства и аболиционизма, организации системы школьного и университетского образования, иммиграции и других.

Демократически настроенные авторы особенно отметили, что Америка стала первым государством, в котором церковь была отделена от государства.

Отделение церкви от государства придавало самой вере в Бога в Америке максимально личный характер - гораздо в большей степени, чем в европейском протестантизме с его идеей об индивидуальной ответственности перед Богом каждого верующего. Превращение религии в дело совести самого человека, сферу его собственного нравственного выбора, фактически освобождало его от традиционных религиозных запретов и ограничений.

Религиозность американцев, по мнению многих авторов, была показной и не проникала глубоко в их души. Показателем «несерьезного» отношения к религии, по словам Т. Хэмилтона, являлась та легкость, с которой меняли религиозные убеждения не только рядовые американцы, но и священнослужители, многие из которых и вовсе «ничего не понимали в теологии». Причиной отсутствия у американцев подлинной глубинной веры путешественники считали чрезмерно утилитарный её характер, придававший религиозным истинам значение тривиальных норм, регулирующих повседневную жизнь.

Знакомство англичан с особенностями религиозной жизни США не могло не повлиять на ситуацию в Великобритании. Модернизация её общественного устройства сопровождалась постепенным ослаблением роли англиканской церкви в государственной жизни. В 1829 г. был принят закон об эмансипации католиков, уравнявший их во многих правах с представителями других вероисповеданий. Акт о государственной церкви 1836 г. значительно сократил размер церковного налога. С 1868 г. полностью прекратилось финансирование англиканской церкви со стороны государства.

В третьем параграфе «Интеллектуальное развитие» анализируется своеобразие интеллектуальной жизни американского общества, отмечаются её успехи и проблемы. Большинство авторов отметили достижения школьного образования, доступного во многих штатах широким слоям населения благодаря поддержке государства, демократические порядки, религиозную терпимость в школах, широкое вовлечение женщин в преподавательскую деятельность. Гораздо скромнее были успехи высшего образования, еще не имевшего в первой половине XIX в. основательной теоретической базы. Одним из главных недостатков системы образования был преимущественно практический, утилитарный характер его содержания. Пренебрежение гуманитарными дисциплинами негативно отражалось на личности обучающихся, препятствуя их всестороннему развитию. Реализованная в США модель образования предполагала приоритетное выполнение им исключительно обучающей функции - привитие практических навыков, имеющих прикладное значение. При таком подходе процесс обучения рассматривается исключительно как средство достижения утилитарных жизненных целей. Тем самым отодвигалась на задний план основная задача образования - воспитание гармонично развитой личности с широкими взглядами на жизнь, критичным отношением к себе и окружающему миру.

Сфера образования одновременно отражала и определяла общий характер интеллектуального развития американского общества, который многим англичанам показался достойным сурового порицания. По словам Р.

Рапсона, практически все путешественники отмечали в Америке «низкий уровень интеллектуальных и артистических достижений». Главную причину слабого интереса американцев к серьезной литературе, поэзии и другим «отвлеченным» занятиям британцы видели в их чрезмерном увлечении предпринимательской деятельностью, бизнесом. Утвердившаяся в США модель интеллектуального развития, в которой приоритет отдавался имевшим практическое значение направлениям деятельности, и недооценивалась роль гуманитарной культуры, во многом предопределили технократический характер развития американской цивилизации, главные интеллектуальные достижения которой были связаны со сферой естественнонаучного знания.

В четвертом параграфе «Мировоззрение, характер американцев»

детально анализируются некоторые особенности ментальности, образа мышления американцев. Основываясь на суждениях британцев, многие из которых, правда, предостерегали от слишком прямолинейной оценки жителей Америки, можно составить довольно целостное представление о типичных янки - обитателях северных штатов - активных, предприимчивых, целеустремленных, постоянно торопящихся, считающих главным смыслом жизни достижение материального благополучия. По словам Ч. Диккенса, «все их заботы, надежды, радости, привязанности, добродетели и дружеские связи, казалось, были переплавлены в доллары, людей ценили на доллары, мерили долларами». Любовь к богатству определяла многие черты характера американцев, отражая одну из ключевых основ их мировоззрения представление об «американской мечте» и «успехе» как главной жизненной цели. Хотя путешественники и признавали за жителями Америки немало достойных качеств, таких как добродушие, гостеприимность, открытость, маниакальная погоня за богатством, на взгляд англичан, подавляла лучшие проявления их натуры.

Включенные во всеобщую гонку за материальным благополучием, они мало стремились к самореализации в других сферах жизни, что не позволяло им глубоко внутренне развиваться, раскрывать свою индивидуальность.

Одержимые идеей обогащения, жители США оказывались всецело подчиненными общепринятой модели поведения, лишаясь вместе с личностной уникальностью самостоятельности и духовной свободы, что превращало их в марионеток рыночной стихии со стандартным мышлением. Стремление к богатству любой ценой крайне пагубно отражалось на моральном облике жителей Америки. По мнению Ф. Марриата, «американцы времен принятия Декларации Независимости, возможно, были самыми нравственными людьми на свете, а теперь - наименее нравственными».

Одной из выраженных черт характера американцев, напрямую связанной с их погоней за личным успехом, по свидетельству путешественников был индивидуализм. По словам Дж. Стёрлинга, в отличие от англичан, которые «признают подчиненность своих индивидуальных желаний господствующей воле», каждый американец считал себя «маленьким сувереном с абсолютно законными желаниями».

Духовное состояние жителей США, односторонний характер их интеллектуального и личностного развития вызывали серьезную обеспокоенность путешественников относительно будущего американского общества.

Во второй главе диссертации «Политическое устройство американской демократии», состоящей из трех параграфов, подробно рассмотрены особенности политической жизни американского государства.

В первом параграфе «Организация политической жизни» дана характеристика основных принципов политического устройства: организации системы выборов и деятельности политических партий.

Наиболее угрожающей для страны, по мнению Т. Хэмилтона, была избираемость высших должностных лиц. По мнению консервативно настроенных путешественников, выборы в Америке проходили с многочисленными нарушениями закона из-за широкого вовлечения населения в избирательный процесс. Организация выборов в США далеко не во всем отвечала подлинно демократическим принципам. Нарушение основ демократизма во время выборов становилось возможным не только из-за многочисленных злоупотреблений, но и в силу активной роли партий, все более монополизировавших общественно-политическую жизнь. Путешественники негативно оценили практиковавшееся во многих штатах голосование па партийным спискам, в ходе которого избирателям фактически навязывался полный список партийных кандидатов на выборные должности.

Доказательством недемократичности американских партий многие англичане посчитали установившуюся в партийных органах суровую дисциплину, требовавшую неукоснительного подчинения рядовых членов партийному руководству. Подобный порядок путешественники называли «партийной тиранией».

Несмотря на преобладание в сочинениях британцев критических замечаний в адрес американской партийной системы, многие из них сходились во мнении о безусловной необходимости партий в США. По словам Ч.

Маккея, они нужны были американскому демократическому сообществу с его «слабыми» политическими структурами «для предотвращения полной дезинтеграции власти и сохранения государственности». А. Маккей также отметил важную для обширного, организованного на федеративных принципах северо-американского государства, «связующую, сохраняющую единство Союза роль разветвлённой партийной системы США».

Широко применявшаяся в США выборная практика побуждала участников политической жизни во время предвыборных кампаний всеми способами завоёвывать голоса избирателей. Основной причиной невиданной ожесточённости политической борьбы в Америке консервативно настроенные англичане посчитали «слишком» большое количество её участников, многие из которых не обладали «должной разборчивостью». По словам Т. Хэмилтона, «американские политики прибегают к самым низким, дешёвым способам политической борьбы, потому что их единственный судья - необразованная толпа, называемая народом, которая не столь щепетильна, чтобы быть слишком строгой к ним».

На взгляд многих путешественников, в условиях демократического американского общества участие в политической жизни являлось верным способом осуществления «американской мечты» - обретения не только общественного влияния, но и значительного материального благосостояния.

Политическая деятельность превращалась в весьма привлекательную форму предпринимательства, выгодным способом вложения средств, а сфера политики становилась частью слабо контролируемого рыночного пространства с присущими ему чертами - жестокой конкуренцией, неразборчивостью в методах достижения поставленных целей.

Во втором параграфе «Разделение властей» характеризуются принципы разделенного правления, положенные в основу всей государственной машины США. Провозглашённое Конституцией США разделение властей в форме системы сдержек и противовесов имело целью оформление многозвенной, полицентричной структуры аппарата государственного управления, закрепляющей принцип состязательности для предупреждения скатывания какой-либо из ветвей власти к авторитаризму. По словам Г. Мартино, точное распределение полномочий между звеньями власти делало их максимально прозрачными, что препятствовало коррупции и способствовало скорейшему выявлению злоупотреблений. В противоположность мнению сторонников демократии, Б. Холл полагал, что в США, где исполнительная и законодательная ветви, центральное правительство и правительства штатов были «полностью демократичны», вся власть оказалась сосредоточенной в одних руках – руках народа, т.е. не была разделена. На основе анализа деятельности каждой из властных ветвей, характера взаимоотношений между федеральным правительством и властями штатов большинство консервативно настроенных авторов пришли к выводу о том, что при сохранении «чересчур»

демократичного порядка функционирования двухуровневой системы управления в Америке единство страны сохранить не удастся.

В третьем параграфе «Эффективность демократического правления»

оценивается результативность функционирования политической системы США, в которой, на взгляд англичан, было множество изъянов: без их устранения государство не имело шансов сохраниться. Среди наиболее острых проблем демократического устройства власти в США путешественники назвали непрофессионализм чиновников, активное вмешательство партий в государственную сферу, сращивание политики и бизнеса, высокий уровень коррупции, недопустимо низкие стандарты политической культуры. В числе мер, необходимых для оздоровления американской политической системы, путешественники называли целенаправленные усилия по повышению общекультурного и нравственного уровня населения, активно вовлеченного в политическую жизнь.

В третьей главе диссертации «Социальные реалии американской демократии», состоящей из трех параграфов, характеризуются различные аспекты социального устройства американского общества.

В первом параграфе «Судебно-правовая система» приведены суждения путешественников о влиянии демократических принципов на правовую сферу.

Открытость системы правосудия для широких слоёв населения при активном участии партий в политической жизни особенно актуализировала проблему обеспечения независимости судебных органов, подготовки профессиональных кадров юристов, повышения морального облика должностных лиц, повышения уровня правосознания граждан, гуманизации системы наказания.

По мнению англичан, судебно-правовая сфера в Америке не пользовалась традиционным для европейского общества уважением населения, что находило отражение не только в упрощенной организации судебных процессов, но и в довольно пренебрежительном отношении американцев к суду и законодательству. В американском государстве эти институты превратились в заурядные «винтики» общественно-политической машины, выполнявшие утилитарную функцию регулирования повседневных взаимоотношений.

Доказательством невысокого статуса судебных органов в Америке путешественники посчитали широкие масштабы распространения судов Линча, существование которых не только демонстрировало неуважение к закону со стороны их участников, но и свидетельствовало о невысокой цене человеческой жизни в американском обществе.

Во втором параграфе «Средства массовой информации» анализируется состояние периодических печатных изданий. Путешественники констатировали низкое качество публикаций многих газет и журналов, отметив их негативное влияние на стандарты мышления и поведения американцев. Англичане подчеркивали сугубо утилитарную функцию печатных органов в Америке, их продажность в обслуживании интересов влиятельных сил, что не позволяло прессе быть по-настоящему свободной.

Признание того, что периодическая печать в США оказалась во власти исключительно рыночного влияния, а содержавшаяся в ней информация выступала в роли товара, нуждавшегося в скорейшей реализации, во многом определяя её невысокий качественный уровень, заглушало высказывания отдельных авторов о важном общественном значении прессы. Например, о её вовлекающей в единое информационное пространство отдаленные территории страны роли. Или о способности газетных и журнальных публикаций политически просвещать рядовых граждан. И практически никто из авторов не сумел по достоинству оценить важное предназначение массовых печатных изданий обнародовать подробности закулисных событий общественной жизни.

При всей скандальности, а зачастую и лживости публикаций прессы, широкомасштабное освещение на её страницах неприглядных фактов деятельности политиков и должностных лиц объективно повышало меру их ответственности за свои действия, делая общественно-политическую сферу более открытой.

В третьем параграфе «Особенности социального устройства»

рассмотрены утвердившиеся в американском обществе новые стандарты социального поведения, полностью соответствовавшие ценностным установкам жителей США. По свидетельству путешественников, они были чрезвычайно предприимчивы и активны в достижении поставленных целей, что, наряду с имеющимися у них широкими гражданскими правами, являлось важнейшим условием достижения личного успеха. Англичане отметили и «демократическую раскрепощенность» в поведении американцев, которая проявлялась в отсутствии субординации в отношениях между представителями различных социальных групп, несоблюдении традиционных для европейцев правил поведения. Путешественники скорее одобрительно восприняли влияние демократических принципов на внутрисемейные отношения американцев, что проявлялось, например, в ограничении телесных наказаний для детей, которым предоставлялась значительная самостоятельность.

В сочинениях британцев приведены примеры реализации принципов гуманизма в различных сферах жизни американского общества. Положительно был оценен опыт деятельности благотворительных организаций, проведения тюремной реформы, организации лечебниц нового образца для душевнобольных и системы исправления малолетних преступников. Однако сохранение бесчеловечной системы рабовладения на Юге и расовой дискриминации в свободных штатах, что, по мнению многих путешественников, являлось следствием утверждения в американском обществе приоритета рыночных ценностей, перечеркивало все достижения американцев в гуманитарной сфере.

Несмотря на широкие возможности подлинно гуманистического развития, которыми изначально обладало американское общество, под влиянием рыночных отношений этот духовный потенциал в значительно мере остался нереализованным. Успехи экономического развития, улучшение социального благополучия и материального благосостояния не могли компенсировать глубокие нравственные потери, которые неизбежно несли жители США, подчиняясь сугубо меркантильным устремлениям. Именно о подобном соотношении материального и духовного в сознании и жизни американцев свидетельствуют сочинения англичан, в которых содержится несопоставимо больше сведений о социально-политическом, экономическом состоянии американского общества, нежели о культурном развитии жителей Америки.

Британские путешественники по-разному оценивали перспективы дальнейшего развития США. Многие консервативно настроенные авторы были уверены в скором развале политически непрочного Союза, полагая, что сгладить негативные варианты исхода событий может помочь лишь возрождение «влиятельного аристократического класса». Другие считали, что если Америка сумеет сохранить единство, то благодаря своему безудержному экономическому прогрессу она сможет стать самой могущественной страной на свете.

Более лояльные по отношению к США британцы, в той или иной мере понимавшие глубинные причины неблагополучия американского общества, полагали, что для его духовного оздоровления Америка должна максимально воспринять богатейшее наследие европейской культуры, а самим американцам нужно научиться «меньше любить реальное и немного больше – идеальное».

Путешественники с радикальными взглядами утверждали, что залогом благополучного будущего США была и остается верность демократическим принципам, которые следовало последовательно реализовывать и совершенствовать.

Но практически никому из англичан не приходила в голову даже мысль о том, что американское государство со временем станет не только самой мощной державой, стремящейся к тотальному господству в мире, но и превратится в пример для подражания, на который многие страны будут равняться не только в социально-политическом, экономическом, но и в духовном развитии, зачастую пренебрегая собственным культурным достоянием.

В заключении подведены основные итоги исследования.

Изучение и осмысление британскими путешественниками демократического опыта США в первой половине XIX в. стало одним из наиболее ярких и значимых примеров межкультурного диалога эпохи нового времени. Детальное ознакомление жителей Великобритании с американским опытом, а самих американцев с тем, какими их институты и образ жизни выглядят со стороны, не могло не повлиять на дальнейшее развитие обеих стран.

Среди наиболее серьёзных проблем американской демократии, отмеченных в публикациях британских авторов, были: господство в общественном сознании утилитарных ценностных ориентиров; пренебрежение традиционными нравственными нормами в политике, экономической и социальной сферах; широкое применение противозаконных методов политической борьбы; «партийная тирания», нарушающая индивидуальную свободу граждан; невысокий общекультурный уровень населения, который был, в том числе, результатом недостаточного внимания к гуманитарному знанию и образованию. Главным разочарованием путешественников стали сами американцы, устремленные преимущественно к достижению личного успеха и равнодушные к проблемам остального мира.

Современное осмысление содержания сочинений англичан позволяет поновому взглянуть на историю демократического американского государства, лучше понять причины его сегодняшних проблем, попытаться найти пути выхода из кризисного положения, в котором оказалась не только Америка, но и весь остальной мир.

Основные положения диссертации отражены в следующих публикациях автора:

Статьи в ведущих рецензируемых научных изданиях, рекомендованных ВАК РФ:

1.Каркозашвили Н.Ш. Проблемы эффективности демократического правления в США первой половины XIX века в публикациях британских путешественников // Вестник Поморского университета. Серия «Гуманитарные и социальные науки». 2008. №11. С.19-22.

2.Каркозашвили Н.Ш. Британские путешественники о политическом устройстве США первой половины XIX в. // Вестник Ярославского государственного университета им. П.Г. Демидова. Серия Гуманитарные науки.

2010. №1. С.8-13.

3.Каркозашвили Н.Ш. Британские путешественники о проблемах интеллектуального развития американского общества первой половины XIX в.

// Вестник Ярославского государственного университета им. П.Г. Демидова.

Серия Гуманитарные науки. 2012. №1(19). С.13-18.

В прочих научных изданиях:

4.Каркозашвили Н.Ш. Материалы английских путешественников как источник по истории британской политической мысли первой половины XIX в.

// Актуальные проблемы естественных и гуманитарных наук. Исторические науки. Тезисы юбилейной конференции. Ярославль: ЯрГУ, 1995. С.197-200.

5.Каркозашвили Н.Ш. Политические реалии США первой половины XIX в. глазами Г. Мартино // Путь в науку: сборник научных работ аспирантов и студентов исторического факультета / Под. ред. д-ра ист. наук Селиванова А.М.

Ярославль: ЯрГУ, 1995. Вып.2. С. 145-148.

6.Каркозашвили Н.Ш. Оценка английским писателем Ч. Маккем политического опыта США первой половины XIX в. // Путь в науку: сборник научных работ аспирантов и студентов исторического факультета / Под. ред. дра ист. наук Селиванова А.М. Ярославль: ЯрГУ, 1997. Вып. 3. С. 154-158.

7.Каркозашвили Н.Ш. Некоторые проблемы демократического общественного устройства США в сочинениях английских авторов первой половины XIX в. // Актуальные проблемы естественных и гуманитарных наук на пороге XXI века. История. Сб. тезисов юбилейной науч. конф., посвященной 30-летию Яросл. гос. ун-та им. П.Г. Демидова. Ярославль: ЯрГУ, 2000. С. 77-79.

8.Каркозашвили Н.Ш. Американское рабство первой половины XIX века в оценках английских наблюдателей // Проблемы новой и новейшей истории:

Сб. статей / Под ред. М.Е. Ерина, Г.Н. Канинской, С.Ю. Тороповой. Ярославль:

ЯрГУ, 2000. С. 79-88.

9.Каркозашвили Н.Ш. Оценка консервативными английскими писателями американской демократии в 20-30-е гг. XIX в. // Проблемы новой и новейшей истории. Сб. статей / Под ред. М.Е. Ерина, Г.Н. Канинской.

Ярославль: ЯрГУ, 2001. Вып. 3. С. 79-87.

10.Каркозашвили Н.Ш. Английские писатели о политических партиях США первой половины XIX века // Проблемы новой и новейшей истории: Сб.

науч. тр. / Под ред. проф. Ерина М.Е., проф. Канинской Г.Н. Ярославль: ЯрГУ, 2002. Вып. 4. С. 66-77.

11.Каркозашвили Н.Ш. Англия XIX века в контексте культурного диалога с США // Материалы Всероссийской научной конференции, посвященной 200летию Яросл. гос. ун-та им. П.Г. Демидова. История. Ярославль: ЯрГУ, 2003. С.

66-70.

12.Каркозашвили Н.Ш. Американская демократия первой половины XIX века в оценках британских радикалов // Демидовский временник. Исторические исследования в Ярославском государственном университете: Сб. науч. тр.

Ярославль: ЯрГУ, 2004. С. 82-92.

13.Каркозашвили Н.Ш. Английские путешественники об американской прессе первой половины XIX в. // Политика. Идеология. Культура. Проблемы всемирной истории: сб. науч. тр. / отв. ред. проф. В.В. Дементьева, проф.

М.Е. Ерин. Ярославль: ЯрГУ, 2006. С. 29-36.

14.Каркозашвили Н.Ш. Проблемы судебно-правовой системы США первой половины XIX века в оценках британских путешественников // Вестник Ярославского государственного университета им. П.Г. Демидова. Серия История. Ярославль, 2007. №3. С.32-35.

15.Каркозашвили Н.Ш. Английские путешественники о гражданской активности американцев в первой половине XIX в. // Эпоха. Социум. Человек.

Проблемы всемирной истории: сб. науч. тр. / отв. ред. проф. В.В. Дементьева, проф. М.Е. Ерин. Ярославль: ЯрГУ, 2010. С. 57-62.

Опубликованные труды отражают основное содержание диссертации.