НОВОСИБИРСКАЯ ГОСУДАРСТВЕННАЯ КОНСЕРВАТОРИЯ

(АКАДЕМИЯ) им. М.И. ГЛИНКИ

На правах рукописи

МОНГУШ Аясмаа Данзы-Белековна

ТУВИНСКИЙ ПЕСЕННЫЙ ФОЛЬКЛОР:

ЛАДОЗВУКОРЯДНЫЙ АСПЕКТ

Специальность 17.00.02-17 – Музыкальное искусство

Автореферат

диссертации на соискание ученой степени кандидата искусствоведения Новосибирск 2009

Работа выполнена на кафедре этномузыкознания Новосибирской государственной консерватории (академии) им. М.И. Глинки

Научный руководитель: доктор искусствоведения С.П. Галицкая

Официальные оппоненты: доктор искусствоведения М.Н. Дрожжина доктор искусствоведения З.К. Кыргыс

Ведущая организация: Уфимская государственная академия искусств им. Загира Исмагилова

Защита диссертации состоится 18 декабря 2009 г. в 15.00 на заседании совета по защите докторских и кандидатских диссертаций Д 210.011.01 при Новосибирской государственной консерватории (академии) им. М.И. Глинки (630099, Новосибирск, ул. Советская, 31).

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Новосибирской государственной консерватории (академии) им. М.И. Глинки.

Автореферат разослан «10» ноября 2009 г.

Автореферат размещен на сайте: http: www.conservatoire.ru

Ученый секретарь диссертационного совета доктор искусствоведения, кандидат философских наук

Н.П. Коляденко

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность исследования. Тува - уникальный регион Центральной Азии, вызывающий огромный интерес у отечественных и зарубежных исследователей. Ее разнообразные и богатые музыкальные традиции сохранили яркое своеобразие во многом благодаря достаточной отдаленности от центров различных цивилизаций вплоть до начала ХХ века. Будучи древнейшими кочевниками азиатских степей, тувинцы донесли до наших дней архаичную культуру и мировоззрение, неповторимый музыкальный фольклор, как инструментальный так и вокальный, в том числе горловое пение – хоомей – и песенную культуру.

Песенная традиция занимает доминирующее положение в музыкальной культуре тувинцев и до настоящего времени является активно функционирующей формой фольклора. Однако исследована она совершенно недостаточно. В трудах, посвященных песенному тувинскому фольклору, наиболее раскрыты вопросы содержания, этнографического бытования народных песен, дифференцирования на основные жанровые разновидности и некоторые аспекты музыкального строения.

В современной ситуации, когда городская культура начинает все больше проникать в традиционный быт тувинцев, вопросы сохранения национальной музыки, в частности, песенной традиции, становятся еще более актуальными.

Необходимо подчеркнуть, что одна из важных сторон музыкального недостаточно. Ангемитоника как ладовая основа не только песенного, но и музыкального фольклора тувинцев в целом исследована также далеко не в полной мере.

Чрезвычайно важной стороной тувинского песенного мелоса является ладозвукоряд. Подчеркнем, что ладозвукоряды в качестве некоего самостоятельного, автономного звуковысотного комплексного феномена, сопряженного с традиционным мелосом в целом, базируются на ряде существенных и многообразных закономерностей. Поэтому теоретические разработки, нацеленные на исследование как таковых ладозвукорядных параметров традиционного (в частности, песенного) мелоса следует расценивать в качестве актуальной этномузыкологической задачи, в том числе и для тувинской музыкальной фольклористики.

Отметим, что с ладовой точки зрения традиционная музыка Сибири изучена неравномерно. Отсутствие глубоко разработанной методологии ладоинтонационного анализа тувинской музыки затрудняет развитие дальнейших музыковедческих изысканий в области метроритма, фактуры, тембра и других выразительных средств. Думается, что без учета структуры ладозвукорядов традиционной музыки, в том числе и песенного фольклора, невозможно выявление самобытности, оригинальности и специфичности традиционного музыкального языка тувинцев, а также сравнительное рассмотрение его на фоне других музыкальных традиций центральноазиатского региона России. Последнее, как известно, являет собой самостоятельную и весьма сложную исследовательскую задачу.

Объектом исследования является песенный жанр тувинского музыкального фольклора, взятый, по возможности, в целом.

Предмет исследования – ладозвукорядный аспект тувинских традиционных песен в его связях с некоторыми другими параметрами музыкально-выразительных средств.

основополагающих закономерностей строения ладозвукорядов тувинского песенного мелоса.

Для достижения обозначенной цели необходимо уточнение ряда вопросов, сопряженных с различными параметрами песенного тувинского фольклора. Это подразумевает решение ряда конкретных задач. Среди них:

– рассмотрение методологических основ ладозвукорядного анализа в контекстах теории монодии и ангемитонной пентатоники;

– типологизация ладозвукорядов тувинских песен;

ладозвукорядов;

– апробация выработанной методики в ходе музыковедческого анализа на примере отдельного образца песенного фольклора;

– рассмотрение места песенной традиции в общей жанровой картине тувинской традиционной музыки;

– освещение специфики жанровых разновидностей тувинских песен в связи с их интонационно-ладовыми особенностями;

Материалом для ладозвукорядного анализа образцов фольклора тувинцев послужили нотные расшифровки 173 напевов традиционных тувинских песен А.Н. Аксенова, З.К. Кыргыс, М.М. Мунзук, Е.Л. Крупич, Н.М. Скворцовой, а также собственные расшифровки1.

Методологическая основа настоящей диссертации формировалась при опоре на комплекс идей и подходов, сложившихся главным образом в фольклористике.

Важнейшей методологической основой является общая теория лада, изложенная в трудах отечественных исследователей (Б.В. Асафьева, Т.С.

Бершадской, Ю.Н. Тюлина, Ю.Н. Холопова, В.А. Цуккермана и др.).

Аксенов А.Н. Тувинская народная музыка.- М.: Музыка, 1964; Кыргыс З.К. Тыва улустун кожамыктары (Тувинские народные частушки).- Кызыл: Тув. книж. изд., 1975; Кыргыс З.К. Песенная культура тувинского народа.- Кызыл: Тув. книж. изд., 1992; Кыргыс З.К. Тувинское горловое пение.

Этномузыковедческое исследование.- Новосибирск: Наука, 2002; Тыва улустун ырлары (Тувинские народные песни) / Сост. М. Мунзук, К. Мунзук.- Кызыл: Тув.книж. изд., 1973; Монгуш А.Д-Б. Некоторые аспекты осмысления интонационной природы традиционного пласта музыкального наследия тувинцев.

Дипломная работа. Научный руководитель: канд. иск. С.Б. Лупинос.- Владивосток, 1999; Крупич Е.Л. Ыр и кожамык тувинцев-тоджинцев: семантика и структура (временной аспект). Квалифик. работа на соиск. степ.

бакалавра муз. иск. Научный руководитель: канд. иск. Г.Б. Сыченко.- Новосибирск, 2005; Крупич Е.Л.

Песенная традиция тувинцев-тоджинцев. Дипломная работа. Научный руководитель: канд. иск. Сыченко Г.Б. - Новосибирск, 2006.

На базе общей теории лада была выработана теория монодийных ладов, получившая обоснование в трудах таких отечественных ученых, как С.П. Галицкая, Е.В. Герцман, Ю.Г. Кон, Х.С. Кушнарев, Ю.Н. Холопов, А.Г.

Юсфин и др., широко используемая в настоящей диссертации, Особое значение здесь имели категория диффузности1 и принцип составности (термин С.П. Галицкой).

При изучении ладовых основ тувинского песенного фольклора необходимо также обращение к теории ангемитонно-пентатонической ладовой организации, на которую опирается интонационная практика многих народов, в том числе и тувинского. Теоретическое осмысление звукорядов ангемитоники и ангемитонной пентатоники содержится в исследованиях А.Н. Аксенова, Л.В. Бражник, Я.М. Гиршмана, И Нам Сун, Р.А. ИсхаковойВамба, Т.Ю. Камаевой, К.В. Квитки, М.Г. Кондратьева, О.И. Куницына, Н.М.

Нигмедзянова, О.В. Новиковой, Ю.Н. Холопова и др. В этих работах предлагаются самые различные методы изучения ангемитоники, что свидетельствует об отсутствии более или менее единого устоявшегося комплекса способов анализа ладовых явлений ангемитонной пентатоники.

Тем не менее, некоторые теоретические положения, фигурирующие в трудах названных авторов, рассматриваются автором диссертации как необходимые в ходе исследования ладозвукорядной структуры тувинских песен.

В настоящем исследовании были использованы отдельные элементы контекстуального подхода, изложенные в трудах Е.М. Алкон по отношению к музыке устно-письменной традиции (термин С.Б. Лупиноса).

Подход к типологии ладозвукорядов тувинского песенного фольклора осуществлялся на основе выработанной в музыкознании общей системы классификаций, а также на серии одноосновных параметров для анализа звукорядов монодийной музыки2. В методологическом плане наиболее Галицкая С.П. Теоретические вопросы монодии.- Ташкент: Фан, 1981, гл. IV.

Последние предложены в дипломной работе Н.М. Полещук «Курдские народные песни: ладовый аспект».

Кафедра этномузыкознания НГК (академии) им. М.И. Глинки. Научный руководитель: док. иск. С.П.

Галицкая.- Новосибирск, 2000.

важны способы формирования опорных тонов, соображения о соотношении между звуками ладоопорных комплексов, о выявлении ладовых звеньев, о принципах их соединения. Кроме этого, при анализе тувинского песенного мелоса значительную методологическую роль играли идеи, связанные с ладовой функциональностью и ладовой переменностью в монодийной музыке.

В ходе обзора жанров традиционной тувинской музыки реализованы также элементы историко-культурологического подхода.

осуществлялась с использованием метода аналитического нотирования, разработанного Е.В. Гиппиусом и в дальнейшем получившего развитие в работах Э.Е. Алексеева, А.А. Банина и др.

В ходе исследования были задействованы также некоторые моменты симметрологического анализа, фигурирующие в трудах отечественных исследователей. В музыкальной науке вопросы зеркальной симметрии по отношению к семиступенной диатонике достаточно подробно изучены в работах Л.В. Александровой, А.Н. Должанского, Б.И. Каракулова, Ю.Н.

Холопова. Отдельные положения этих работ вполне приемлемы при исследовании ангемитоники и ангемитонной пентатоники. Что касается проявления принципа зеркальной симметрии в ангемитонной пентатонике, то здесь были использованы труды И Нам Сун, посвященные ладовой организации корейского музыкального фольклора.

Новизна исследования сопряжена с рядом моментов. Впервые в тувинском музыкознании исследование ладозвукорядного аспекта в песенном фольклоре выступает как самостоятельная задача. В данной работе впервые предпринята разносторонняя классификация ладозвукорядов тувинских песен. В ней впервые осуществлен ладоинтонационный анализ традиционного песенного фольклора в контексте теории монодии и ангемитоники, что значительно расширяет представление о принципах ладообразования в тувинском мелосе. На базе выявленных в диссертации основных закономерностей строения ладозвукорядов песенного фольклора тувинцев осуществлен музыкально-поэтический анализ протяжной песни жанра узун ыр “Когургай”.

Практическая значимость Многие выводы, фигурирующие в диссертации, могут привлекаться в ходе дальнейшего изучения интонационного строения тувинского фольклорного мелоса, а также для сравнительно-исторических исследований музыкальных культур различных коренных сибирских народов. Кроме того, некоторые результаты диссертации могут быть использованы в учебных курсах по музыкальному фольклору народов Сибири. Частично их возможно задействовать в курсах теории и истории музыки, читаемых в Кызылском училище искусств им. А.Б. Чыргал-оола, в филиале Восточно-Сибирской государственной академии культуры и искусства (Кызыл).

Апробация работы. Диссертация неоднократно обсуждалась на заседаниях кафедры этномузыкознания Новосибирской государственной консерватории (академии) им. М.И. Глинки и была рекомендована к защите.

Основные результаты исследования фигурировали в докладах, представленных на научных конференциях различных уровней, проводившихся в г.г. Абакан (2007), Владивосток (2000, 2004, 2005), Кемерово (2007), Кызыл (2006, 2007, 2008) и опубликованы в ряде работ.

Цели и задачи, поставленные в настоящей диссертации, обусловливают ее структуру. Диссертация состоит из Введения, шести глав, Заключения, списка использованной литературы из 215 наименований на русском и тувинском языках, а также двух Приложений.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ

Во Введении обосновывается актуальность темы, определяются цели и задачи диссертационного исследования, формулируются основные методологические установки, описываются структура и содержание работы.

Подчеркнем, что во Введении акцентируется самостоятельная теоретическая значимость трактуемой в ней проблематики.

В главе 1 «К изучению традиционной музыкальной культуры тувинцев» освещаются некоторые вопросы исследования тувинской традиционной музыки, непосредственно связанные с темой диссертации.

Это, во-первых, жанровые аспекты народной музыки тувинцев, прежде всего сопряженные с песенным творчеством, во-вторых, соображения, ориентированные на отдельные ее ладовые и собственно ладозвукорядные параметры.

Первый раздел главы посвящен вопросам жанровой классификации тувинского традиционного музыкального фольклора в целом и основным критериям внутренней дифференциации жанров, разрабатываемым как в работах музыковедов Тувы, так и сибирских (в том числе новосибирских) этномузыкологов. Здесь освещаются актуальные моменты, связанные с данной проблемой, подчеркнута необходимость ее рассмотрения в рамках отдельного исследования.

Традиционный музыкальный фольклор тувинцев (как вокальный, так и инструментальный) в жанровом плане достаточно богат: он представлен горловым пением (хоомей), музыкальными сказками (тоол), лирическими песнями, обрядовым фольклором, шаманским интонированием, инструментальными жанрами и др.

музыкальной культуре тувинцев. Он дифференцируется учеными на две группы: песни (ырлар) и припевки (кожамык) – по А.Н. Аксенову, или на три группы: узун ырлар (протяжные песни); кыска ырлар (короткие песни) и кожамыктар (припевки) – по З.К. Кыргыс. В связи с отдельными тувинскими локальными песенными традициями выявлены также некоторые особенности: Е.К. Крупич указывает на две группы – ыр и кожамык – для тувинцев-тоджинцев; Н.М. Кондратьева и О.В. Новикова также подчеркивают разделение на две группы ыр/ыры и кожамык для сутхольских тувинцев.

З.К. Кыргыс впервые в приложении к тувинскому песенному приуроченных и неприуроченных песен.

Автором диссертации в работе ставится проблема соотношения способов жанровой дифференциации на обрядовый/необрядовый фольклор, принятых в отечественном этномузыкознании, с членением на приуроченные и неприуроченные жанры в тувинском песенном фольклоре. Кроме этого, наличие некоторого количества "промежуточных" песенных образцов, наделенных чертами различных жанровых разновидностей, ставит проблему принципиальной размытости граней между разными жанрами1.

В целом отметим, что по отношению к песенной сфере тувинского музыкального фольклора в настоящее время – с учетом своеобразия локальных традиций – активно уточняется внитрижанровая терминология в связи с двумя основными жанровыми группами – ыр и кожамык.

Второй раздел главы связан с вопросами изучения звуковысотных параметров тувинской традиционной музыки, в том числе и песенного жанра.

При их рассмотрении важно обращение не только к исследованиям тувинских музыковедов, но и к работам сибирских (и новосибирских) традиционного мелоса.

частично были изучены А.Н. Аксеновым, З.К. Кыргыс, В.Ю. Сузукей. В настоящее время в связи с локальными разновидностями песен тувинцевтоджинцев обращают на себя внимание наблюдения Е.Л. Крупич.

В целом анализ трудов сибирских ученых, связанных с различными звуковысотными аспектами традиционной музыки тюркских народов Южной Сибири (Г.Б. Сыченко, Н.М. Кондратьевой, Р.Б. Назаренко, О.В. Новиковой, Е.Л. Крупич, Н.С. Капицыной и др.), в том числе и тувинцев, показывает, что Идея рассмотрения жанров песенного фольклора тувинцев в этом ключе предложена Е.К. Карелиной.

в них содержится немало весьма и весьма интересных сведений как общего, так и частного порядка, касающихся ее интонационного строения – ритмического, ладового, композиционного и т.п. Однако ладозвукорядные параметры как таковые в качестве самостоятельной сферы звуковысотности, обладающей собственными фундаментальными закономерностями, в проблемно-теоретическом плане практически не затрагиваются.

общетеоретического характера, сопряженного с основными положениями работ отечественных исследователей, касающихся теории лада, теории монодии, ангемитоники и ангемитонной пентатоники.

Теория лада, которая играет первостепенную роль в настоящей работе, представлена в фундаментальных трудах ведущих отечественных сформулированное Ю.Н. Тюлиным, как логически дифференцированной системы качественных взаимоотношений тонов. Подобная широкая трактовка понятия лада способствовала развитию на ее основе теории монодийных ладов.

В последнее десятилетие создан ряд исследований, в которых развивается монодийная ладовая теория, прежде всего на материале традиционной музыки (фольклорной и профессиональной) разных этносов.

Ей посвящены труды Э.Е. Алексеева (по якутской музыке), С.П. Галицкой (узбекской), Я.М. Гиршмана (татарской), Л.Д. Дашиевой (бурятской), И Нам Сун (корейской), Х.С. Кушнарева (армянской), М.Н. Нигмедзянова (татарской), А. Ю. Плаховой (арабской), С.Р. Хисамовой (каракалпакской) и др.

общетеоретического характера, которые связаны с закономерностями монодической организации, прежде всего такими, как диффузность, составность структуры ладозвукоряда, модальность, сопряженная со спецификой ладовой функциональности, ладовая переменность.

Одно из ведущих системных свойств монодийной музыки диффузность - введено в научный оборот и исследовано С.П. Галицкой.

Диффузность характеризуется особыми взаимообратимыми отношениями между внутренними (лада и формы, лада и звукоряда, лада и ритма и др.) и внешними (в частности, на уровне жанра) параметрами монодийной организации. Это свойство отмечено не только в музыковедческих трудах в связи с различными музыкальными традициями, но в культурологических и искусствоведческих работах многих ученых.

Подчеркивая диффузную связь ладовых параметров монодии с содержательным и словесным рядами, С.П. Галицкая справедливо отмечает давно сложившуюся на Востоке традицию понимания музыкального метроритма и формообразования с позиций стихосложения. Неслучайно известный исследователь тувинского музыкального фольклора А.Н. Аксенов считал, что формирование ладовой опорности в пентатонике связано с основами тувинского стихосложения.

Проявление феномена диффузности в тувинском музыкальном фольклоре, в частности, можно обнаружить в ходе жанровой классификации при выделении групп приуроченных и неприуроченных песен, а также внутренней классификации песен на основные жанровые разновидности. С позиций теории диффузности принципиальная размытость граней между жанровыми группами внутри песенной традиции становится более понятной.

По-видимому, это свойство пронизывает разные уровни, стороны и элементы фольклора многих народов, в том числе и тувинского.

континуальности в музыкальном искусстве, разрабатываемое Е.М. Алкон.

По ее мнению, континуальность доминирует в музыкальном мышлении мифологического типа. Этот тип мышления характеризует и тувинскую музыку, которой присуща устная традиция бытования фольклора.

Функционирование еще одного фундаментального свойства монодийного лада – составности структуры ладозвукоряда – отмечали еще в древнегреческих, а также средневековых восточных и западных трактатах;

в наше время это явление рассматривали Е.В. Герцман, Ю.Г. Кон, Х.С.

Кушнарев, Ф.А. Рубцов, А.Ю Плахова и др. Составность касается прежде всего сугубо внутренних ладовых связей.

Сущность явления составности наиболее отчетливо обнаруживает себя в сфере так называемых суммарных ладовых звукорядов; последние мыслятся в виде "сложенных" из звукорядных отрезков-микроячеек – звеньев. Они как части общего звукорядного целого при этом явно сохраняют свою первичность, автономность, тогда как суммарный звукоряд вторичен.

В связи с принципом составности встает вопрос о взаимодействии между звеньями. В настоящем исследовании различаются четыре способа их соединения: раздельный (разделительный), слитный, цепной и включающий.

В своем известном исследовании по армянской традиционной музыке Х.С.

Кушнарев называл способы соединения звеньев сцеплением и разделением.

Об этом же пишут и другие исследователи на материале различных традиционных культур: Е.В. Герцман – византийской, Фарук Хасан Аммар – арабской, Ю.Г. Кон – узбекской, А.Ю. Плахова – арабской и т.д.

Сцепление обозначает слияние верхнего звука нижнего звена с нижним звуком верхнего (то есть слитное соединение звеньев происходит через общий тон). Раздельный способ не предполагает наличия общих звуков между звеньями. Если соединяемые звенья имеют не менее двух общих звуков, то соединение называется цепным.

Кроме этого, целесообразно иметь в виду еще один способ соединения – включающий. Как само это явление, так и соответствующий термин был введен в научный оборот С.П. Галицкой в курсе "Теория монодии", читаемом в Новосибирской государственной консерватории (академии) им. М.И.

Глинки. Он обозначает такое взаимодействие звеньев, когда более узкое звено полностью входит в состав более широкого. Подобный способ ладозвукорядов, сколько важные интонационные закономерности мелодического процесса.

Наряду со способами соединения звеньев в составных ладовых структурах выделяются некоторые другие особенности. Вполне понятно, что интервальная структура звеньев зависит в каждой этнической традиции от ее интонационного облика. Количество звеньев в отдельной ладозвукорядной структуре может быть различно – от одного до нескольких (двух, трех, иногда более).

Кроме этого, по справедливому мнению С.П. Галицкой, принцип составности порождает повышенное разнообразие ладов в контексте каждой интонационным своеобразием и богатством.

Модальность функциональных связей монодии показана в главе на основе разработок Ю.Н. Холопова о мелодической ладовости; трактуются Агзамходжаевой; рассмотрены на базе соображений С.П. Галицкой способы формирования разных уровней опорности, порождающие множественность дифференциации устойчивой функции в монодии.

При изучении ладовых основ тувинского песенного фольклора следует иметь в виду основные положения теории ангемитонно-пентатонической ладовой организации, на которую опирается интонационная практика многих народов, в том числе и тувинского. Теоретическое рассмотрение звукорядов ангемитоники и ангемитонной пентатоники содержится в трудах А.Н.

Аксенова, Л.В. Бражник, Я.М. Гиршмана, И Нам Сун, Р.А. Исхаковой-Вамба, Т.Ю. Камаевой, К.В. Квитки, М.Г. Кондратьева, О.И. Куницына, Н.М.

Нигмедзянова, О.В. Новиковой, Ю.Н. Холопова и др. В их работах предлагаются самые различные методы исследования ангемитоники.

Некоторые теоретические положения, трактуемые в названных работах, целесообразно использовать при изучении ладовой структуры тувинских песен.

Глава 3 «Ладозвукоряды: об особенностях построения, состава»

посвящена аналитическому рассмотрению ладозвукорядной системы тувинских традиционных песен различных жанров. Здесь сформулированы основные методологические подходы и методы анализа, которые используются в настоящей и последующих главах диссертации.

Автор осуществляет в этих главах – третьей, четвертой, пятой – по возможности разностороннее и полное количественное и качественное исследование ладозвукорядов 173-х тувинских песенных мелодий с учетом разнопорядковых связей между различными ладозвукорядными аспектами и элементами; имеется также в виду их внутренние качества. В данной – третьей – главе продемонстрированы собственно звукорядные, то есть скорее количественные моменты.

Как уже отмечалось, в диссертации по отношению к ладозвукорядам тувинских песен мы опирались на классификационные методические подходы, предложенные Н.М. Полещук. Первые два параметра данной классификации касаются характеристики как такового звукорядного аспекта напевов – имеется в виду количество звуков в звукоряде и его амбитус (объем, диапазон), определяемый по величине интервалов между его крайними по высоте тонами, отсюда дифференциация звукорядов на узкообъемные и широкообъемные структуры (первый параметр);

подразумевается также интервальное строение звукоряда (второй параметр).

Еще пять параметров связаны с собственно ладовой стороной и учитывают:

положение тоники; количество опорных тонов (монотоникальность и политоникальность); интервальное соотношение между главной и побочными опорами, а также полуопорами; количество первичных звеньев;

виды соединения звеньев.

Тувинские песенные напевы в контексте первого параметра – по количеству тонов в звукоряде – были дифференцированы независимо от жанровой принадлежности образцов. В ходе анализа выявлено, что наиболее распространены пяти- и шестизвучные звукорядные структуры. Они составляют 110 примеров, то есть более половины от общего числа песен.

Четырехзвучных примеров обнаружено всего 28, семизвучных – 26. Менее всего имеется восьми- (8) и девятизвучных (1) образцов. Естественно, что от количества тонов в звукорядах зависит такой их параметр, как узкообъемность и широкообъемность. Из рассмотренного количества примеров только 25 относятся к узкообъемным, а все остальные (148) имеют диапазон больший, чем чистая квинта, то есть являются широкообъемными.

В связи с интервальным строением звукоряда напевов (то есть со вторым параметром) выделим несколько групп: 1) ангемитонные звукоряды без скачков – 157 образцов; 2) ангемитонные со скачками - 6 образцов; 3) гемитонические - 10 образцов. Под ангемитонными структурами без скачков мы понимаем звукоряды, в которых интервалы между звуками не превосходят гемидитон (малую терцию; полуторатоновую секунду – по О.И.

Куницыну). Звукоряды, содержащие межзвуковой гаммовый интервал большой терции и чистой кварты, относятся к ангемитонике со скачками.

При распределении интервалов во второй группе (ангемитонные звукоряды со скачками) выделим следующие подгруппы: а) ангемитонные структуры с нижней субквартой - 4 образца; б) ангемитонные структуры с хазматоническим скачком (на чистую кварту) в середине звукоряда ( пример); в) звукоряды с наличием скачка на большую терцию (1 образец).

Третью группу образцов (гемитонных – 10 примеров) образуют две подгруппы - гемитонных структур со скачками (1 образец), а также гемитонных структур без скачков (9 образцов). Скачок в гемитонических структурах представлен единичным примером, тем не менее его наличие необходимо отметить.

Итак, интервальный состав звукорядов демонстрирует следующее:

резко преобладают ангемитонные структуры без скачков (157 образцов).

Кроме этого, имеются ангемитонные образования со скачками (6 примеров), и образцы гемитонных звукорядов (10 примеров).

интервалами служат большая секунда и гемидитон. Наличие полутонов в суммарных звукорядах также следует признать, хотя их количество незначительно. Они имеют некоторую существенную особенность:

малосекундовая интонация, фигурирующая в суммарном звукоряде, в интонационном движении реально не участвует. Она возникает в суммарной ладозвукорядной структуре в результате совмещения двух или более ангемитонных в своей сущности ладовых звеньев. Кроме этого, имеются единичные примеры ладозвукорядов с индивидуальной интервальной структурой – с наличием интервалов большой терции и чистой кварты (субкварты) между соседними звуками. Отметим также наличие единственного образца ладозвукоряда с квартовым скачком в середине.

функционирования зеркальной симметрии в интервальном строении ладозвукорядов тувинских песен.

В результате анализа ладозвукорядных структур по двум параметрам автором были намечены некоторые моменты, имеющие, как представляется методологическое и методическое значение.

Не подлежит сомнению, что при исследовании ладозвукорядной системы традиционного монодийного мелоса исходным шагом является не что иное, как построение самих по себе ладозвукорядов отдельных напевов, естественно, на основе их нотных расшифровок. Об этой процедуре в научных работах обычно вообще не упоминается. Подчеркнем, что речь идет о формирующем построении самих ладозвукорядов, а не о расшифровках как таковых. Как известно, вопрос о нотной фиксации традиционного мелоса в отечественном этномузыковедении поднимался не раз, способы нотной распространение среди специалистов в настоящее время получил так называемый аналитический метод нотной фиксации. Он позволяет учитывать весьма тонкие высотные, в том числе микроинтервальные, ритмические, временные и тому подобные нюансы интонирования, вместе с тем фиксирует тембровые параметры фольклорных образцов. Но каким образом могут и должны соотноситься аналитическая нотная расшифровка и фиксация ладозвукоряда какого-либо конкретного исполнения конкретного образца – неизвестно; точнее, вопрос этот в концептуальном плане не ставился. Однако он заслуживает отдельного и внимательного рассмотрения особенно в свете важных мыслей Э.Е. Алексеева о том, что лад в традиционной музыке демонстрирует взаимодействие «… обобщенного мелодического тона в системе обобщенных мелодических отношений»1. Это первый момент.

продвижения. Речь идет о так называемых основных и факультативных звуках; это перспективное дифференцирующее соображение фигурирует в работах Г.Б. Сыченко и Е.Л. Крупич. Р.Б. Назаренко предлагает подобные звуки называть периферийными. Следует решить, как быть с подобными звуками при формировании ладозвукорядов как данного конкретного образца, так и его вариантов.

Третий момент касается принципа вариантности, который, как известно, в контексте традиционной культуры, в том числе и музыкальной, имеет универсальный статус, обнаруживает себя как в диахронии, так и в Алексеев Э.Е. Проблемы формирования лада (на материале якутской народной песни).- М.: Музыка, 1978.С. 121.

синхронии, на всех масштабных уровнях и во всех без исключения сферах интонирования. Каким именно образом принцип вариантности влияет на процесс построения ладозвукорядов отдельных образцов или их групп, или даже жанров в целом – этот вопрос предстоит еще изучать. Думается, что здесь возможны интересные новые наблюдения и – на их основе – формирование выводов принципиального порядка.

Наконец, четвертый момент. Он тесно связан с явлением суммарных звукорядов, если понимать этот феномен не в приложении к звукорядам отдельных напевов (эта трактовка термина фигурирует в настоящей диссертации), но по отношению к некому общему звукоряду какой-либо группы напевов, отдельному жанру или даже всей музыкальной культуры в целом. Подобный подход к формированию ладозвукорядов широко практикуется в отечественном этномузыкознании, в том числе и в связи с традиционной музыкой различных сибирских народов, включая тувинцев. На наш взгляд, при формировании ладозвукорядов необходимо аргументированное обоснование такого типа процедур с объяснением меры адекватности полученных результатов и возможностей их дальнейшего аналитического использования.

рассмотрению моментов, связанных с ладофункциональным обликом звуковысотных структур тувинского песенного материала. Оно сопряжено с третьим, четвертым и пятым классификационными признаками, активно способствующими формированию типологизации ладозвукорядов тувинской песенной мелодики.

Функциональные аспекты ладозвукорядных систем, а также вообще интонационной сферы музыкального мышления как традиционного (монодийного), так и композиторского (многоголосного), принадлежат, несомненно, к числу наиболее исследованных. Те или иные сведения по этому поводу в том или ином объеме в связи с решением самых различных задач присутствуют практически в каждом музыковедческом труде. О степени изученности проблемы свидетельствует, в частности, развитый терминологический аппарат, как старинный, так и современный; последний продолжает обогащаться. В теории монодии как таковой (напомним, что именно она служит ведущим методологическим основанием настоящей диссертации) ладофункциональная сторона, представлена, пожалуй, наиболее полно.

местонахождение тоники (главной или основной опоры) в звукоряде.

рассматриваемых образцов тувинских песен главным опорным, как правило, становится один из трех нижних тонов. Среди них, кроме самого нижнего, средне-нижний и третий тон снизу выступают как наиболее важные опоры.

Эта особенность, на наш взгляд, вполне закономерна, так как именно эти ступени могут опеваться и снизу, и сверху, вследствие чего степень их опорности значительно повышается. Если учитывать, что в целом в монодийной музыке опевание является основным движущим средством ладоинтонационного процесса, то тувинская музыкальная традиция, будучи монодийной по природе, также не является исключением.

В контексте четвертого классификационного параметра – моно- либо полиопорности ладозвукорядных структур – в ходе анализа установлено, что полиопорных ладов оказывается намного больше, нежели моноопорных, что также обусловлено спецификой монодии. Помимо главной и переменных опор (обычно одной-двух), которые тесно связаны с формообразующими промежуточный тип опорности в виде полуопор. Как известно, полуопоры формируются благодаря ритмическим и высотным средствам. В образцах песенного фольклора тувинцев было обнаружено в большинстве случаев по одной-две полуопоры. Наличие полуопор – и это подчеркивается в главе – активно стимулирует процесс интонационного продвижения, что и наблюдается в песенных образцах.

Рассмотрение интервальных соотношений между опорными звуками лада показывает, что чистая квинта и кварта, а также большая секунда являются теми основополагающими интервалами, на которых "держится" весь интонационный материал песен. В связи с этим заметим, что преобладание секундо-кварто-квинтовых соотношений, в том числе связанное с акустическими моментами, наблюдается в ладах многих, если не всех монодийных музыкальных культур. Это положение нашло полное подтверждение и на материале тувинских песен.

Укажем также на общемонодийный принцип, заключающийся в том, что ладопеременный опорный комплекс играет ведущую роль в организации интонационного материала на различных масштабных уровнях. В самом деле, на основе анализа мелодико-интонационной стороны тувинских песенных образцов мы убеждаемся в том, что именно устойчивые звуки разной степени служат той основой, на которую опирается мелодическое развитие. Их комплекс довольно точно отражает основные закономерности ладового развития и формообразования как каждого конкретного напева, так и мелоса в целом.

Моменты зеркальной симметрии, которые нередко характеризуют строение ладоопорных комплексов, показаны в главе в качестве одного из ладоинтонационных средств, способствующих "прочности" мелодического целого.

Глава 5 «Ладозвукоряды тувинских песен в контексте принципа составности» посвящена реализации принципа составности в ладозвукорядах тувинских традиционных песен.

Шестой и седьмой классификационные ладозвукорядные параметры, как отмечалось ранее, отражают особенности функционирования принципа составности, учитывающего количество ладовых звеньев и типы их соединения. В диссертации подчеркивается, что в этномузыкологической литературе (и в старинных трактатах, и в современных трудах) пока не выработаны сколько-нибудь четкие способы выявления ладовых звеньев.

Этот момент, как правило, реализуется чисто практически, непосредственно в процессе интонационного анализа. Принципы формирования звеньев, а также формы их взаимодействия имеют мелодическую природу и выявляются в ходе интонационного исследования.

Изложим основные выводы по этим параметрам. В результате анализа установлено, что тувинские традиционные песни - даже при относительно небольшом диапазоне - базируются обычно на двух- или трехзвенных составных звукорядных структурах, что существенно обогащает содержательный аспект ладоинтонационного процесса. Ведь с увеличением количества звеньев усложняются типы связей между звуками, и за счет этого интонационный материал становится чрезвычайно компактным и цельным.

Так, ладовые звенья отчетливо просматриваются в четырех- и пятизвучных звукорядах. Здесь в качестве звеньев представлены все разновидности дихордов, трихордов, тетрахордов и пентахордов. Из них складываются и более сложные звукорядные образования - шести-, семи-, восьмизвучные структуры, связанные с расширением общего диапазона напевов, вследствие чего появляются новые интонационные ходы на широкие интервалы. Как правило, они обозначают крайние грани узкообъемных ладовых звеньев и служат их объединению в единую ладозвукорядную структуру.

Уже отмечалось, что ладовые звенья в тувинском мелосе соединяются всеми четырьмя способами - цепным, включающим, слитным и раздельным.

Анализ показывает, что в ладозвукорядах тувинских песен преобладают цепной и включающий типы соединения. Это, на наш взгляд, свидетельствует о специфическом интонационно-скрепляющем воздействии принципа составности на мелодическое продвижение в тувинском песенном мелосе.

В результате анализа было выявлено также огромное разнообразие сочетаний ладозвукорядных звеньев, по-видимому, не поддающееся четкой дифференциации. Видимо, в этом проявляется неисчерпаемое интонационное богатство, сопряженное с принципом вариантности, который характеризует все аспекты существования музыкального фольклора, в том числе и ладозвукорядного аспекта.

функционирования зеркальной симметрии в связи с принципом составности, – прежде всего в структуре ладовых звеньев.

Проделанный ладозвукорядный анализ тувинских традиционных песен по шестому и седьмому параметрам не претендует на окончательность и исчерпанность, но демонстрирует скорее первоначальный этап заявленной в диссертации проблематики. В данной главе, как, впрочем, и в двух предшествующих, не были в полной мере раскрыты отдельные интересные моменты мелодической интервалики, влияния формообразующих моментов на ладообразование и обратно, специально не затрагивалась важная проблема характерных для тувинских песен типовых мелодических оборотов, а также рассмотрены в следующей главе работы.

Глава 6 «Когургай: опыт анализа» посвящена анализу музыкальнопоэтического строения известной тувинской лирической песни (узун ыр) «Когургай»1. В контексте темы данной диссертации на первый план выдвигаются ладозвукорядные и собственно ладовые параметры песни, однако рассматриваются также некоторые мелодические и композиционные аспекты музыкального и вербального рядов.

В главе показано, что суммарный ладозвукоряд песни представляет собой широкообъемную, семизвучную, двузвенную структуру. Суммарный гемитонный ладозвукоряд рассматриваемой песни составлен из двух разных пентатоник: g -b- c1 - d1 - e1 и а - c1 - d1 - e1 - g1, причем последняя имеет зеркально-симметричную структуру с центром d1. Соединяются ладовые звенья цепным способом через три общих звука (c1 - d1 - e1). Эта структура также зеркально симметрична. В суммарном звукоряде обнаруживается Песня «Когургай» опубликована в монографии А. Н. Аксенова «Тувинская народная музыка».- М., (с. 77). Нотировка А. Н. Аксенова.

полутоновая "рассредоточенная" интонация – между звуками а и b, которая в мелодии, естественно, не присутствует.

Две обозначенные пентатоники противопоставлены друг другу и на уровне музыкальной формы. Общая композиция песни включает четыре мелостроки А А1 В В1, где А и А1 построены на звуках первой пентатоники, а строки В и В1 – на звуках второй. В свою очередь, два названных пентатонических звена внутри себя также имеют составной характер.

Ладоопорный комплекс песни включает главный опорный тон – d1, три побочные опоры разного качества – g, a, c1, две полуопоры – b, g1.

Неустойчивый звук лишь один – e1. Столь значительное количество опорных тонов в мелодии в существенной мере является результатом медленного темпа ее звучания. Господство секундово-кварто-квинтовых связей между опорными тонами подтверждает общемонодийный принцип построения и ладоопорного комплекса, и мелодии в целом.

В главе также рассмотрено мелодическое варьирование в Когургай как одно из проявлений универсального принципа вариантности; отмечено, что оно функционирует на всех масштабных уровнях – как на уровне мелострок, так и на уровне мелодических ячеек.

В данном разделе диссертации рассматриваются также различные проявления зеркальной симметричности как в некоторых сферах звукорядной организации, так и интонационно-мелодического процесса песни «Когургай». Один из существенных результатов анализа – соображение о том, что исследование функционирования принципа симметрии, причем не только зеркальной, чрезвычайно важно для постижения самых различных закономерностей музыкального структурирования, в том числе ладозвукорядного.

функционирование всех типичных закономерностей, которые сопряжены с ладозвукорядными аспектами тувинского традиционного песенного мелоса и которые рассматривались в настоящей диссертации в контексте самых различных подходов. Особенно хочется обратить внимание на то, что интонационная красота, многообразие и богатство и в то же время стройность и упорядоченность мелодического облика и строения песни «Когургай» находятся в теснейших взаимосвязях с ее ладозвукорядными параметрами, также обладающими немалым богатством и разнообразием.

В Заключении обобщаются основные результаты диссертационного исследования и намечаются дальнейшие перспективы изучения ладозвукорядной проблематики в других жанрах тувинской традиционной музыки. Существенным видится рассмотрение исторических вопросов формирования различных жанров тувинского песенного фольклора, определение их специфических различий в ладовой сфере. Еще раз подчеркивается, что исследование ладозвукорядности как самостоятельной звуковысотной системы представляет важную теоретическую проблему.

Поскольку песенный фольклор базируется на синкрезисе музыки и слова, то изучение ладовой специфики неразрывно связано с закономерностями фольклорного тувинского стихосложения. В этом плане также необходимы углубленные исследования комплексного характера.

Не менее продуктивным видится сравнительное изучение музыкальнокультурных традиций народов Центрально-Азиатского региона.

По теме диссертации опубликованы следующие работы:

1. "Природа и человек" в музыкальной культуре тувинцев: к постановке проблемы // Мир науки, культуры, образования.– ГорноАлтайск: Горно-Алтайский гос. университет, 2007.– № 4 (7).– С. 62-65.

2. "Когургай": опыт анализа музыкально-поэтической структуры // Проблемы музыкальной науки.- Уфа: Уфимская гос. академия искусств, 2008.– № 3.– С. 57-60.

3. Вопросы жанровой классификации тувинского музыкального фольклора: к постановке проблемы // Музыковедение. 2009.– № 2.– С. 41Хоомей через призму традиционной модели мира // Культура Дальнего Востока России и стран АТР: Восток – Запад: материалы научной конференции.– Владивосток: ДВГАИ, 2000. Вып. 6, 7.– С. 99-102.

5. Внемузыкальное музыкальное в культуре [в соавт. с С.Б.

Лупиносом, Т.А. Родкиной] // Культура Дальнего Востока России и стран АТР: Восток – Запад: материалы научной конференции.– Владивосток:

ДВГАИ, 2000. Вып. 6, 7.– С. 41-44.

6. Проблема осмысления феномена традиции в музыкальном наследии тувинцев // Культура Дальнего Востока России и стран АТР: Восток – Запад:

материалы научной конференции.– Владивосток: ДВГАИ, 2004. Вып. 9, 10. – С. 68-76.

7. Некоторые вопросы классификации тувинских народных песен // Культура Дальнего Востока и стран АТР: Восток – Запад: материалы научной конференции.– Владивосток: ДВГАИ, 2005. Вып. 11, 12.– С.279-282.

8. О мировоззренческих основах тувинской музыки // Вопросы изучения истории и культуры народов Центральной Азии и сопредельных регионов: материалы межрегиональной научной конференции.– Кызыл: Тув.

книж. изд-во, 2006.– С.332-335.

9. Жанр сиротской песни в музыкальном наследии тувинцев (к вопросу проявления феномена традиции) // Культура Тувы: прошлое и настоящее:

материалы научно-практических конференций.– Кемерово: КемГУКИ, 2006.– Вып. 1.– С. 52-60.

10. Проблема осмысления интонационной природы музыкального наследия тувинцев // Ученые записки ТИГИ.– Кемерово: КемГУКИ, 2007.

Вып. ХХI.– С. 282-296.

11. Процессы интонационного структурирования в музыкальном фольклоре тувинцев // Чатхан: история и современность: материалы III Международного симпозиума.– Абакан: типография ООО «Фирма «Март», 2007.– С. 99-106.

12. “Природа и человек” в музыкальной культуре тувинцев // Устойчивое развитие и культура регионов: материалы международной научно-практической конференции.– Кемерово: КемГУКИ, 2007.– С. 297Об интонационных особенностях тувинской народной песни «Когургай» // Тезисы научных докладов V-го международного этномузыкологического симпозиума «Хоомей (горловое пение) – феномен культуры народов Центральной Азии».– Кызыл: межд. научный центр «Хоомей», 2008.– С. 88-92.

14. Проблема пентатонизма в звуковысотной организации мелоса тувинского фольклора // Культура, искусство и образование в регионах Сибири: материалы межрегиональной научно-практической конференции.– Кызыл: Кызылское училище искусств им. А.Б. Чыргал-оола, 2008.– С. 97- 101.